教育之方法經(jīng)典散文

　　教育是有目的地影響人的身心發(fā)展，思想品德和精神情操追求的社會(huì)實(shí)踐和活動(dòng)。同時(shí)，也是運(yùn)用各種手段和方法來(lái)訓(xùn)練人們的身心發(fā)展，思想品德和精神動(dòng)力的訓(xùn)練與自我訓(xùn)練之方向。所以，未來(lái)教育之目的應(yīng)是一種積極的啟迪和科學(xué)的訓(xùn)練與自我訓(xùn)練，一種對(duì)人性的深層次認(rèn)識(shí)與改造，及每一個(gè)人都能積極向上地，朝好的方向自覺(jué)去學(xué)習(xí)各自的專業(yè)和技能，并一起向好的思想品德和精神情操方向去追求，去獲取這種樂(lè)觀進(jìn)取的思維和動(dòng)力，潛移默化地教育人們向這個(gè)最崇高方向前進(jìn)：即引導(dǎo)人們共同向最崇高的思想境界，精神境界發(fā)展，即產(chǎn)主義思想境界、精神境界發(fā)展。啟迪人們向最崇高的思想境界、精神境界邁步，即產(chǎn)主義思想境界、精神境界邁步。從而達(dá)到，啟發(fā)和引導(dǎo)人們一起去為這個(gè)共同目標(biāo)而努力奮斗之目的！同時(shí)，無(wú)論是東西方教育和學(xué)校，還是西方教育和學(xué)校，教育和學(xué)校都應(yīng)該是最讓人最快樂(lè)，讓教師與學(xué)生共同幸福的地方，也是哺育人文精神、最講人性、最具人性、最神圣的`地方。而不是個(gè)，只講求呆板程序，不知變通，不講人性，不具人性之地。因?yàn)椋�教育和學(xué)校不是一道道程序筑成的呆板之設(shè)計(jì)。故此，我們的教育和學(xué)校，是最講究快樂(lè)和幸福的地方，也是最需要講究快樂(lè)和幸福的地方，因?yàn)椋�使人快�?lè)和幸福本身是在教育人，也是最快樂(lè)和幸福的教育事業(yè)。

　　教育，目前很有必要加強(qiáng)廉恥教育，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越好，越來(lái)越快，而我們的文化發(fā)展還相對(duì)滯留，加之對(duì)多元文化不能完全理解與消化。再就是，由于人們信仰缺失，沒(méi)有人更多地給年青人灌輸信仰，人們甚至害怕提信仰二字，這一來(lái)，缺少廉恥心之人自然會(huì)有所增加，這是一種不好趨勢(shì)，應(yīng)予以糾偏。所以，現(xiàn)在是到了該重視廉恥教育之時(shí)候了，告訴年青人要分清，是虛榮心重要，還是廉恥重要。

　　東西方教育區(qū)別之一是，西方注重平等交流，東方（教師與學(xué)生之間）的等級(jí)觀念較重。

　　外來(lái)多元文化，只要其不是在向不良方向膨脹發(fā)展，我們應(yīng)該都予以吸收和采納，有所用，有所不用。

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