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藏抒情散文
很多曾經(jīng)的小孩都玩過這樣藏的游戲:他藏在虛掩的門后,或者屋子里某處昏暗的角落,大人裝作茫然四顧的樣子,眼睛故意瞄向別處,當(dāng)他自言自語出怎么找不著了呢?小孩準(zhǔn)保歡笑著,咋撒著小手手跑出來,大叫著:我在這兒呢!這時,孩子,大人,上帝都被惹笑了。
如此,孩子玩的樂此不疲,大人亦不覺辛苦,快樂像一只小螞蚱,在他們的手掌里捉了又放,放了又去捉,意猶未盡。
當(dāng)螞蚱藏進了草叢,藏的游戲變成了生命的功課,我還一直想念那個咋撒著雙手跑出來的小精靈。
悄悄地藏起來,卻不沾染黑暗,這就是孩子。
生命伊始,藏就是這樣為我們啟的蒙。連一點裝飾都沒有的孩子的心,赤裸裸而鮮紅,像風(fēng)像光像爆炸的空氣不懂隱藏,但這藏的初源卻教人如此牽魂。孩子真是天下最大的玩主,把藏玩成絕境,我們都是曾經(jīng)的小傻瓜,藏的游戲代代無窮已,假若再也沒有孩子歡呼著從門后面跑出來,這個世界就失去了神性。
一切隱藏,皆含深意,唯一的差別是,孩子把它變得稚拙天真,而成人,會做成一層又一層包裹世故的隔膜。
在每一張終年彌漫著灰蒙蒙偽裝的俗世面孔中,我尋找那個失了蹤的靈魂小孩。
藏,這個詞常常被冬天提領(lǐng)出來,像一道諭旨昭告了人間,萬萬千千的精靈各自閉上了門戶隱遁起來,躲在幽暗之所,沉睡假寐或休養(yǎng)生息,等候著上場的鑼鼓,一聲春雷給它們一個慫動的激靈。
倚望著冬日的畫框,你藏好了么?我問自己。人類也會被冬的意念征服和占領(lǐng)么?事實證明,我一直在被這個詞所深深提醒。
人生一去四十載,仿若置身于一座半舊的空宅,唯有鳥驚庭樹,影渡回廊,窗外風(fēng)起不息,寸心已慌亂時,不禁要問:是世界隱藏了我們,還是我們隱藏了世界?月色籠罩里,我的心突然顯露出來,像一只孤獨的鶴,月光聚攏成它的羽毛,在風(fēng)的梳理中有些悲傷。世事都遠(yuǎn)了,而此刻,暗含在轉(zhuǎn)瞬即逝之間,然后淹沒于匆匆的流年。風(fēng)聲水聲蟲聲鳥聲梵唄聲,無聲不掩;月色山色草色樹色云霞色,無色不蔽;柴米油鹽醬醋茶的嗡嗡營營,無一不藏。逝波滾滾,宇宙茫茫,從一層層塵灰中抖落出我的心,這又是一顆怎樣不甘的心啊!我已愈來愈沒有干掉現(xiàn)實的資格,唯一可保留一點不被現(xiàn)實干掉的勇氣。一個耽于幻想,不安現(xiàn)實的人,軀體里都藏著另一個自我,往往在似曾有此時,似曾有此景,似曾有此境界里,泄露出諸多靈魂里孤寂的秘密。
畢生所求,如何方適我的性情之根,在生活的大命題中將自己慢慢藏起,以善意詮釋著周圍的人們,亦是對人深摯的憐憫。仙鶴有靈風(fēng),生命亭亭自然無俗情。
長久以來,人體內(nèi)肯定構(gòu)筑了一種美麗的秩序,波折萬千,只有恢復(fù)到那種整肅無雜的秩序之中,你才可以坐穩(wěn)了,寫出點東西,描畫出心中的意與識。
很多關(guān)于青春的詞我已不用,除非是近于童言無忌的透明。屬于青春的一切都似流星劃過那時的長夜。在今夕的星空里排布的是另一群星子,或許還是那個永恒的星空,由于歲月的更迭,它們也在重新認(rèn)識我,我也在重新指認(rèn)它們吧。
而藏也在這種序列中,作為一種凝定的氣場,安頓著生命中的形式,邏輯,因為善意的藏,少了冒犯和介入,而顯出生命的蒙昧和自然的高妙來。藏不同于逃逸,逃逸要甩的干干凈凈,無影無蹤。而藏是為自己拉起一道帷帳,熱衷于擔(dān)任幕后的角色,沉醉期間,流連忘返,天寬地闊。
這一生,為游戲所藏,為情所藏,為不被現(xiàn)實干掉所藏。紅塵喧鬧,我是無言藏起的低眉人。茫茫人海一身藏,這件平常的衣衫,無論置身何地,都可以用神仙的眼洞穿過眼的神馬浮云。都可以有閑暇,以通靈的手去撫摸生命的余味。
那時,生命處在剝洋蔥的懵懂里,每一層散發(fā)出憂傷的氣味,都觸到了淚點一般,嗆出了理性與成熟。這就是來自生命的在場,貼近生活就無處可逃,而藏最重要的意義在于提供了更多告別庸常的手段,在各種明規(guī)則潛規(guī)則里摸爬滾打后,超然禪坐于自己的洞穴里療傷。
藏是每一個堅定的寫作者背后一種堅實的背景支持,不然,何以維持他的孤絕。村上春樹是懂得智性隱藏的,他更愿意藏身于幽暗的深井,藏倒是一種靈感的拯救。真正忘掉那些世俗的道具和技巧,藏的情有獨鐘,才與靈魂的自己相遇。
花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。詩人沉郁的心藏在那朵花里,登高望遠(yuǎn),極目之物太多,他的眼里只有一朵花,那樣孤標(biāo)粲粲。想來那花里大半縈繞了故園夢影,也難免糾纏幾絲有愛有恨的政治聯(lián)想吧。
每每看名家之文,想的不僅僅是文章,還有他的精神面孔。人是否和文章一樣美好,還是美好僅是一種標(biāo)榜。一個人,也許拙于文辭,但人品奇美如孩童,此也勝卻懷抱三經(jīng)五略。而真名士詩意的外表,樸拙的內(nèi)心里,真性情肯定也會螞蚱似的跳脫出來。
當(dāng)我的人生走出足夠的遠(yuǎn),我朝著自己最初的隱藏之所投去感激的目光,那些內(nèi)心浪漫和醞釀的詩意皆因隱藏而誕生,至今清晰記得各種角色從游戲到人生的轉(zhuǎn)換。
我竟然把自己都藏丟了。真不愧是藏貓貓的高手,把自己卷進席筒里,昭然若揭,卻不露行跡。藏進母親的衣柜里,那些大包袱小包袱拎到一邊去,我變魔術(shù)似的從人間蒸發(fā)了。柜子里漆黑,樟腦球熏得我有些昏昏然了,我不得不自己從里面爬出來。母親見了嚴(yán)重警告我:有個小孩就是藏在里面活活憋死的。有時無處藏身,想重蹈覆轍,它那和棺材一樣的顏色嚇得我心頭一凜,母親的話顯靈了,我還真不想葬身在柜子里面。
那次,是隨祖母到外鄉(xiāng)的.親戚家吃喜面,一幫走到一起的孩子玩起了捉迷藏。我記不起來自己究竟藏在了哪里,似乎等的都睡了一覺也沒人來找我,走出來,街上已空無一人。我迷失了要去的地方,當(dāng)被好心人領(lǐng)回親戚家,才知道他們拋下我一哄而散,是因為一碗雞蛋掛面的召喚。
也不知那時懂不懂的這樣深刻地反省:藏的再好,也要知道相時而動,不然,像雞蛋掛面這樣的好事總要錯過。何止如此,每一個捉人的靈貓,也不會像古代詩經(jīng)里身懷抱柱信的尾生,即使捉不到你,也會在那兒一直等著你出來。
普魯斯特蓋著厚重的鴨絨被,從緊閉的天鵝絨窗簾縫隙窺視著世界,寫出了長長的似水年華。總之,藏起來看這一世繁華,是一種最安全的角度。
當(dāng)我迷戀過金庸的武俠小說,和梁羽生的《七劍下天山》時,我至今只記得一個平常女子程靈素,一個平凡男子余魚同。在青春萌動里,他們?yōu)槲野l(fā)的蒙,也再一次印證著藏的論調(diào)。他們?yōu)榱怂鶒鄣娜松钌畹夭仄鹱晕遥鄲郏膊徽f。只要所愛的人更美好,他們有一種我不入地獄,誰入地獄的獻祭氣質(zhì)。那種暗戀雖不會給自己造福,也不至于闖禍。我們喜歡小說里的人物大多是和自己性情相近的吧。
在一個熱鬧的世界里,我像一只羔羊一樣沉默。躲在某個角落里,默默享受自己的好,怡然自得,不必急著討好誰,不必急著推銷自己,只把自己當(dāng)作一種美好的背景存在。當(dāng)高勝美在音箱里柔情似水地唱著:我對你情深深似海······我也會莫名地蘸著程靈素的思念,拼著余魚同的衣帶漸寬終不悔,準(zhǔn)備編一出遙瞻殘月,暗度重關(guān),奔走荒郊的好劇時,那個人卻忙著去委身于自己的經(jīng)濟之道,鉆營世俗地位去了。因為不屑,所以難再愛。
不必再吞下冷香丸,為誰藏起自己,真是一種解脫,而沒有人能讓你永遠(yuǎn)珍藏著,分明是一種更甚的憂傷。
這就是任其搖蕩,又自動自息的靈魂,也正是沉默在這中間,生命神秘的所在吧。
那時年輕真好!每年春天都有一個與萬物一同開花與發(fā)芽的青春,自己心里的花兒開的恣意而漫無邊際,直到你藏進婚姻之城。藏來藏去就像一場奢華的夢,那是被青春的窗所限定的一片藍(lán)天。當(dāng)你懂得藏也是一種修行,連追逐任何游戲的成本都吝嗇了。
曾經(jīng)到一個陌生的城市打工,有一刻,我第一次明確意識到身邊原來有如此眾多的陌生人,就像兒時那次藏丟了自己,突然間孤獨的要命,不想藏在這個陌生的世界里。我希望某個回頭喊人的人喊得是我,按響孤獨的門鈴,在一個酒館喚出美酒,但愿長醉不復(fù)醒。而藏又讓我心夢可棲,我對自己無可挽救的天性幾近絕望。現(xiàn)實逼將人左顧右盼,一朵又一朵的隱秘之花的次第開放,逃離不堪,逃離平庸,逃離與內(nèi)心的差距,充塞著日后無可他補的撼意。
再多的繁華,卻無一是自己所識所愛的,也不過是個孤島。藏不再是個地理位置,或者限于一個物理空間,就像顯克微支的小說《燈塔看守人》中,那個老人最終失去了借以藏身的守?zé)羲穆毼唬延辛藘?nèi)心的燈塔藏身,所以他的眼睛是亮的,無窮的遠(yuǎn)方正等著他。
這個世界上最大的藏家該屬上帝了,他無處不在,可從不現(xiàn)身。倒是他的使者死神常常來造訪下界,出現(xiàn)在我們周圍,他像一個算命的,打著幌子到處游走,幌子上寫著:提醒久困英雄。可是困惑已不再是我的財富了,也沒必要向他提交通向天堂的學(xué)費了。但我還是把他當(dāng)作生命的導(dǎo)師,有他的提醒,才知生的燦爛與短暫。
藏了那么久,總有一絲半縷的靈魂像最初常常越了位的小孩,從文字里逸出來,穿越所有的謎底,背著幼稚的外殼,被天性所差遣的游走,正惹得上帝發(fā)笑呢······
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