跪經典散文隨筆

　　近年來，宮斗劇方興未艾，紅的刺眼。看罷宮鎖心玉，又見甄嬛傳。一時間，娘娘、小主充斥熒屏，時不時就看到這樣的鏡頭：主子一聲怒喝，一大群奴婢、奴才顫顫巍巍地伏地哭喊“再也不敢了”。

　　跪，在封建禮制中是一種常規的禮儀。臣跪君，子跪父，民跪官�；实圩鳛樘熳�，則受天下人的跪拜�？杉幢闶腔实勰歉弊顚氋F的膝蓋，也有不得不跪的時候。

　　皇帝要跪天跪地，跪神跪佛。何以?求天地神佛保佑風調雨順、國泰民安。因有求于天地神佛，所以屈尊一跪，跪表明求的誠意。佛殿上青煙繚繞，教堂里祝祈聲聲，人跪著，抬頭祈求上天的庇護、命運的垂青�；虻K于天命，或限于人事，雙膝著地，講自己矮小化、卑微化，只盼望一雙援手。古來君子崇尚“貧賤不能移”，認為“求人不如求己”。那么，跪下求人是對是錯?也許旁人無權批評弱者的讓步，這本是一場生存和尊嚴的博弈。跪把人置于弱者的地位，毋庸置疑，但為所求而跪，也算跪的有理。

　　跪的無由，那便是侮辱了。中國歷史上最可憐的膝蓋當屬晚清的光緒皇帝，頂著天朝圣君的名頭，卻日日對老佛爺跪迎跪送。維新變法失敗后，為懲治“洋鬼子”皇帝，罰跪成了必修課。嗚呼哀哉!照亮大清的最后一絲光亮被頑固派只手遮擋。懾于強權，光緒帝感跪不敢言。蘇格拉底說，權力的基礎是暴力。誠然，中國百姓給皇帝下跪幾千年，不跪就犯了大不敬之罪。要你跪便跪，要你死便死，如同被拳腳相加后跪地乞命，這無疑是一種悲哀。古代西方人見了權貴是不跪的，僅是屈身摘帽;哪怕見了尊貴至極的國王，也不過單膝著地而已。而依中國傳統，小小縣令亦可耀武揚威地喊“堂下所跪何人”。撲通一聲，雙膝落地，人格便矮了一大截。

　　在民主法治的社會中，獨立于世的人就不再跪了嗎?德國總理勃蘭特向猶太人下跪懺悔，被西方媒體評論為“跪下的是勃蘭特，站起來的卻是整個德國”。有時，跪并不意味著軟弱。電視劇里，男主角跪求女主角不要分手，若他是為愛而跪，那么跪不是讓步，而是堅持。年年舉行的跪祭儀式，承載的是世世代代跨越生死的'思念。為何不能跪?我跪在沙灘上任由海浪吻濕我的雙腿，我跪在草地上聆聽螞蟻們的絮絮低語。凝望泰山雄渾壯麗的日出，何嘗沒有在奇跡面前下跪的沖動?此刻，心亦跪下了。甘愿放下高傲的心魂，甘愿歌頌萬物的神奇。

　　讓弱者無需下跪，是體制應盡的責任。對于個人，若無關強權，無關奴性，跪一跪，也無妨。

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