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活得像詩(shī)一樣優(yōu)美散文

時(shí)間:2021-07-12 19:32:48 優(yōu)美散文 我要投稿

活得像詩(shī)一樣優(yōu)美散文

  晚上,電視正在播放臺(tái)灣的一部電視連續(xù)劇,不知道什么名字,只知道劇情大概是這個(gè)樣子:一對(duì)各帶一兒一女的中年男一女,組成了一個(gè)幸福的家庭。可這個(gè)家庭,并不因?yàn)橛辛撕⒆樱兊孟鯚熕钠穑炊⒆酉嗵幍孟裼H姊妹一樣,這些孩子都把彼此的父親或者母親當(dāng)作自己的親生父母。一家人沒(méi)有組合家庭的那種天然的隔閡。盡管,這家里還有一個(gè)男一方的父親,也就是孩子的爺爺,是一個(gè)精神病患者,平時(shí)總能根據(jù)劇情需要,為家庭惹來(lái)不大的麻煩。組成家庭后,他們又收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,加上他們倆不久親生的男孩,這樣這個(gè)家庭共六個(gè)孩子,三個(gè)成*人,祖孫三代。一家九口人,關(guān)系和睦。孩子勤快懂事,夫妻相敬如賓,他們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的煩惱。倒是貧寒的生活,在他們的眼里,完全是一片詩(shī)歌般的情景。他們住的是南方那種桿欄居建筑——在距湖面不足一米之處,搭建的一座閣樓。這座閣樓三面臨湖,背靠一片青青的翠竹,一條幽僻的林間小路將這座閣樓與外面的世界聯(lián)系起來(lái)。優(yōu)美的環(huán)境,襯托了這部片子的唯美風(fēng)格。廚房里升騰的人間煙火,如神仙們飛臨人間時(shí)腳踩的五彩祥云一樣美麗。這簡(jiǎn)直是人間仙境!

活得像詩(shī)一樣優(yōu)美散文

  當(dāng)然這是影片,影片的風(fēng)格,體現(xiàn)了編劇和導(dǎo)演的審美情趣以及藝術(shù)風(fēng)格;這是藝術(shù),藝術(shù)本身源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)。而生活不是藝術(shù),生活的特點(diǎn)是真實(shí),而不是虛構(gòu),在生活中,我們沒(méi)法按圖索驥,找到這樣的房子,這樣的人家。我們也沒(méi)法要求自己把家安在高山之上,來(lái)領(lǐng)略臺(tái)灣作家李樂(lè)薇的那種“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”的情懷;沒(méi)法把我們的房子建在大海邊,體味北大天才詩(shī)人海子的“面朝大海,春暖花開(kāi)”的神韻。那種情懷、那種神韻,只能是作家優(yōu)美的想象,是一種藝術(shù)化的理想生活。這種生活的特點(diǎn)就在于將生活中的美夸張化,而將生活中的痛苦詩(shī)意化,從而給我們以美的`感受,心靈的愉悅。,盡管這種作品騙了我們,我們還是愛(ài)不釋手、百看不厭。

  詩(shī)是由一個(gè)個(gè)的漢字構(gòu)成的,就漢字而言,其本身只是信息傳輸?shù)墓ぞ撸瑳](méi)有審美性*。可經(jīng)詩(shī)人用情感醞釀的的甘美芬芳的的溶液一浸泡,便成生了質(zhì)變,成了詩(shī)歌,從而產(chǎn)生不可思議的魔力,讓我們愛(ài)不釋手。

  生活何嘗不是如此呢?我們的生活離不開(kāi)酸甜苦辣、悲歡離合。我們不可能要求上蒼只將甜美留給我們,而將悲苦抹掉。佛說(shuō),人生就是苦難,人的生老病死都是苦難的表現(xiàn)形式,忍受苦難,人的來(lái)世就會(huì)幸福。耶穌也認(rèn)為,人生來(lái)就是受苦,人要忍受痛苦,死后就可以升入天堂,坐在上帝面前,和上帝一起邊吃面包,邊聽(tīng)贊美詩(shī)。道家認(rèn)為,人生應(yīng)該忍受苦難,人就可以長(zhǎng)生不老。儒家認(rèn)為,人生在世,應(yīng)該將痛苦化作奮進(jìn)的動(dòng)力,以成就大業(yè)。所有的宗教哲學(xué),都直面人生,承認(rèn)人生痛苦的必然性*,并給人開(kāi)了解除痛苦的不同良方。但這些良方要么讓人忍受苦難,退一步天高地闊,要么讓人與之斗爭(zhēng),“歲寒而知松柏之高潔”。人類多勇士,可成大事者畢竟寥寥。我們大部分人只有面對(duì)苦難,忍受失敗。大部分人與成大事無(wú)緣,成不了勝利者,也看不到自己來(lái)世的富貴,那我們?cè)撛趺崔k呢?活活氣死嗎?

  那么就讓我們以詩(shī)意化的目光看待生活,對(duì)待生活吧。我們住的地方也許是窮鄉(xiāng)僻壤、窮山惡水,可我們卻在這里看到了“明月松間照,清泉石上流”,聽(tīng)到了“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”;我們的日子可能入不敷出,生活捉襟見(jiàn)肘,可我們卻有凡人的自一由,能充分領(lǐng)略到“籠雞有食湯刀進(jìn),野雀無(wú)糧天地寬”的境界,理解了“我不窮,只不過(guò)沒(méi)錢(qián)”的坦然。也許本來(lái)應(yīng)該我們得到的東西,卻因自己的疏忽而化為烏有,我們也會(huì)有一種哲人般的收獲——這只是命運(yùn)剝奪了我們獲得高貴的權(quán)利,并沒(méi)有剝奪我們獲得偉大的權(quán)利,畢竟“東隅已逝,桑榆非晚”。從這樣的角度看生活,那些失意、那些痛苦、那些坎坷,全都成為詩(shī)歌中烘托主題的最美麗、最自然、最真切的意象群,如“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”,如“雞聲茅店月,人跡板橋霜”那樣迷人。這樣來(lái)看,我們不是生活在詩(shī)歌的海洋里嗎?這樸素的生活,不就像一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)審美組合的漢字,脫胎換骨,成為一首美麗的詩(shī)歌嗎?

  影片中的生活原來(lái)就是這樣感染我們的,我們何不把平凡的生活打扮得跟影片一樣呢?

  其實(shí),生活本身就是一首詩(shī),地球在眾多星球中能被藍(lán)色*大氣包裹,能孕育生命,這本身就是一首大氣磅礴的宏偉詩(shī)篇,宦海沉浮、仕途坎坷、命運(yùn)逆轉(zhuǎn),都是這些詩(shī)中最豐富的色*彩,最迷人的波瀾。生活在詩(shī)歌的世界中,卻背棄了詩(shī)的創(chuàng)作原則,把生活的詩(shī)歌,淡化了傳輸信息的文字,這樣的生活能不干巴嗎?

  這也許就是我們的痛苦根源。

  生活本來(lái)可以像詩(shī)一樣美好,只要我們用詩(shī)的眼光去欣賞。

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