祖在沁水、根在歷山散文
一
以前常聽父輩們講，祖先原來生活在沁水西南，一個叫紅崖上的山旮旯里。
爺爺?shù)臓敔斈谴酥校鬆敔敽投敔斣谵r(nóng)閑的時候，經(jīng)常相約一些人，挑著山貨來交通便利的高平做生意。其實就是把平時挖到的藥材和狩獵打到的山豬野兔，或者采摘的木耳山果等賣掉，然后再買上些生活日雜品回來補給家用。他們經(jīng)常走出大山見的世面大了，接受新生事物多了，對每天只見石頭不見人的深山老林產(chǎn)生了厭倦。大爺爺和二爺爺私底下商量妥當(dāng)，征得家人的同意后舉家遷出了沁水，在他們做買賣人脈最好的地方落了腳。也就是我們這代人現(xiàn)在居住的地方：高平市河西鎮(zhèn)義莊村。
二
由于爺爺?shù)臓敔斶@輩人是舉家遷入高平的，再加上當(dāng)時兵荒馬亂又路途遙遠，他們很可能回老家的次數(shù)也漸漸地少了，到爺爺那一代，老家的一切信息就全部了斷。父親這一代人，從未聽爺爺輩講過老家后來發(fā)生了什么事情，未走出大山的族氏們后來生活得怎樣。究竟老家紅崖上屬于哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)？父輩們每次講到老家的時候，總還是那幾句上輩人傳下來的老話：祖先原來生活在沁水西南方向，一個叫紅崖上的山旮旯里。
我們這代人也有過尋根問祖的念頭，但這個想法一出口就被父輩們擋了回來。說什么老家那個地方是你們想去就能去得了的？要是好去的話爺爺輩不早回去看看了？不要說爺爺們，就是我們這輩人誰還沒做過尋根問祖夢？鄰村有個老趙頭早些年每次見了面就嘮叨，他們祖上也是和咱祖上一起落腳過來的。據(jù)說，老家那地方山大溝深，半晌午才能看到樹梢上掛著個太陽，半夜才能看到石頭縫里夾著個月亮。不提別的，就拿吃飯來說，老家每天都是兩頓呀。
在老家，走幾十里山路未必能遇見一個人，倒是那些狼蟲虎豹藏在草叢里虎視眈眈等待時機對你下口。還說祖先居住那地方有一條河，河的下游出口處原來被大山擋得嚴嚴實實。遇上暴雨天，整個溝溝壑壑都全部灌滿了水。傳說古代有位叫“虞舜”的神仙，為了讓人們在此安居樂業(yè)，于是從天宮借來了神斧把大山劈開了一條縫，才使后來的人們得以在這里繁衍生息。那條河碧清如鏡，站在石頭上就能看見，湛藍的水底有許多水生動物在蠢蠢游動。河里還生存著一群長相奇特的魚，這種魚一般是不會輕易浮上水面來的。只有在天氣悶熱的時候，才會躲在岸邊的石頭縫里透透氣。因為魚發(fā)出的聲音貌似孩子在啼哭，所以人們把它們稱作‘娃娃魚’。在大山的最高處，據(jù)說是玉皇大帝專門劃給太上老君制丹的御藥園。由于古代的山民經(jīng)常上去盜取園里的仙草，太上老君只得把他的坐騎放在山中看園護藥。從此以后，再沒有聽說有人能登上過高高的山頂了。嗨！父輩們這些無根無據(jù)的傳說能信嗎？依我看，也就是哄哄那些吃奶的三歲孩子罷了。
三
前幾年去一趟沁水的確不是一件容易的事情，更不要說再往沁水西南方向走上百余里的山路了。有些山外人總以為我們老家山大溝深，認為生活在那里的父老鄉(xiāng)親一個個都是榆木疙瘩，他們把老家人的誠實當(dāng)作是他們投機取巧的對象。
記得十多年前一個歌舞團來沁水演出，和影劇院簽合同的時候那老板為了提高票價，竟然打出了著名歌唱家田震的幌子。在父老鄉(xiāng)親們的熱烈的掌聲中，迎上舞臺的卻是一位身不名經(jīng)不傳的假替身。老家的父老鄉(xiāng)親憤怒了，紛紛撿起水果之類的東西把假演員轟下了臺，影劇院也把這個老板告上了法庭。事后這個老板羞愧地承認，本以為自己闖過的大江大海多了，卻沒有想到竟然在這個小陰溝里翻了船。
曾經(jīng)有人寫小詩這樣來贊美老家沁水：舜王坪的草、東西峽的水，肥沃的土地上誠實的人。中條山的樹，端氏鎮(zhèn)的煤，三都的古堡趙樹理的文。的確，在這里隨意砍上一斧就是價值上千的連香木；隨意刨上一鎬就是價格不菲的蘭花炭；隨意哼上一句就是遠古農(nóng)耕文化的大型史詩。但老家的人們，寧愿守著金疙瘩去討飯，也絕不去動祖宗們留下的一草一木。是啊！假如沒有樸實的老家人民去呵護歷山這個華北最大的、保存最完整的最原始的大森林，那我們這些自譽為華夏文明、道貌岸然的后裔們，今天怎么去面對祖先留給我們最后的一塊凈土呢？
四
從晉城到侯馬沁水段高速路已經(jīng)通車了，高平至沁水的高速路也正在緊鑼密鼓地施工中。再加上運行的候月鐵路線，老家現(xiàn)在已經(jīng)逐步形成了四通八達的交通網(wǎng)。我們有理由相信，歷山再過若干年后就像一位楚楚動人的仙女，被世人揭開她神秘的面紗。也許是祖在沁水、根在歷山這個緣故，我迫不及待地踏上了游歷山尋祖根的旅程。
天剛蒙蒙亮，我和同伴們就從高平趕到了晉城市區(qū)，又匆匆忙忙地登上了等待已久的中巴車，駛?cè)肭咚亟纾m然車子在低洼不平的鄉(xiāng)間道路上顛跛得厲害，但我的眼睛始終注視著窗外，唯恐錯過老家的一草一木。過了堯都，中巴車就吭吭哧哧地喘著氣鉆進了大山。車子究竟爬過了多少架山梁、又繞下了多少次深溝我沒太注意，因為走這樣的險路必定是第一次。
中巴車經(jīng)過三個半小時的奔波，我們終于到了歷山景區(qū)。我第一個擠下車站在稍見雛形的廣場上，禁不住振臂呼喊起來：老家，我來看了！
五
換乘景區(qū)的車子，我們就像暢游在遠古堯舜文化的國度里。去探索這座保存得最完整的黃河農(nóng)耕文化發(fā)祥地，去了解當(dāng)年的虞舜是怎樣在這里親躬農(nóng)事的。歷山的確很大，它248公頃的占地面積在北方實屬罕見；歷山的確很險，車子在絕壁上拓開的山路行駛讓人感到驚心動魄；歷山的確很高，海拔2300米的舜王坪即使最炎熱的夏天，溫度也不會超過20度；進了這座天然氧吧，你會不由自主地做個深呼吸，頓時感覺一股清涼的氣體打通了全身的關(guān)脈。
車子再往高處爬行，映入我們眼簾就是景區(qū)的核心舜王坪了。也許是孤陋寡聞的緣故，至今我心中仍然有一個疑問得不出合理的`解釋，那就是作為中條山主峰的舜王坪，再怎么也該是奇形怪狀的石頭吧？但映入人們眼簾的卻是五千余畝天然大草甸。
很顯然，在這樣的氣溫下種糧食是不行的，但種植藥材卻具備著得天獨厚的條件。作為黃河流域農(nóng)耕文化創(chuàng)始人的虞舜，竟然劈開一座山能讓人們在山下修堤種黍，并且能親自扶著犁在山上種植幾百畝藥材是何等的智慧。
為了不讓人們隨意去賤踏舜王坪的天然植被，景區(qū)專門鋪設(shè)了一條能夠滿足人們游覽的木道。我們站在木道上眺望四周，仿佛自己陷入在五顏六色的花海里。人們有時不經(jīng)意地一步跨入草叢，腳下就會有幾只小鳥驚恐地從你眼前掠過。再你下意識地后腿一步時，又有幾只小鳥在你的背后飛上天空。當(dāng)你彎下腰來，仔細觀察應(yīng)該怎樣才能返回木道上的時候，你就會發(fā)現(xiàn)花叢里到處都是這些美麗的小天使們的愛巢。
沒有登過舜王坪的人，往往會認為虞舜當(dāng)年既是華夏文明的鼻祖，又是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人，人們祭祀他的場所一定是座金碧輝煌的宮殿吧。其實舜王廟寒酸得不能再寒酸了，總共占地面積頂多也就十幾平方米，并且伸直胳膊就能摸到上邊的椽子，就連磚石瓦塊也是東拼西湊的。廟的正前方恰恰就是人們傳說中的天下第一犁溝。人們耕田使用的農(nóng)具，也是虞舜在這里實驗成功的。由此可見這座舜王廟在古代并不是一座廟，它只不過是當(dāng)年虞舜干活累了用來歇腳的一個棚。
到了南天門，人們紛紛登上南天門的制高點，都想搶個有利的地形去極目遠眺美麗壯觀的母親河。據(jù)傳說，有靈性的人站在這里就能看到滾滾東逝的黃河水。也許是山下的霧霾在作祟，總之人們看黃河的愿望并沒有如愿以償。
大自然賦予給舜王坪的景色可以說是太美了，她的美竟然讓我們難以用文字去表述。我臥在一塊干干凈凈的石頭上心中有了一個大膽的猜測，這里很可能就是玉皇大帝劃拔給太上老君的御藥園。
六
在舜王坪上吃過景區(qū)專門為我們送來的盒飯以后，我們又乘坐景區(qū)的車子游覽了女英峽。
女英峽不是一般的峽，據(jù)史書記載當(dāng)年堯把帝位傳給舜的時候，同時也把自己最疼愛的兩位公主娥皇和女英許配給了舜。由于聰明伶俐的女英公主自幼很喜歡游泳，于是舜就把女英公主安排在這個依山傍水的峽谷里，后來人們把這個峽谷稱做女英峽。
女英峽，在古代就像皇帝的官家園林。峽谷的入口處，就能看到形態(tài)各異的石獸，懸于陡峭的絕壁之上守護著女英皇后，唯恐有人擅自闖入。我們順著河流走進女英峽的深處，峽口萬馬奔騰的河水在這里也變得少有的溫柔起來。湖中的小蝦和小蟹們，自由自在地漫游在只屬于它們的世界里，仿佛對我們這些外來的游客看不上眼。峽谷兩側(cè)懸崖上的奇異樹木倒映在清粼粼的水面，感覺和電影里的立體鏡頭一樣真實。我們根據(jù)景區(qū)設(shè)置的指向牌，才知道屬于國家二級保護的娃娃魚就生棲在這一帶的湖水里。
當(dāng)我全神貫注地搜尋娃娃魚的時候，突然聽到走在前面的人們的一片歡呼聲，原來他們已經(jīng)看到享譽古今的一線天了。一線天，到底是大自然的鬼斧神工，還是當(dāng)年虞舜用神斧把大山劈開我們不得而知，此時的我又一次被拽回了關(guān)于祖先的傳說中。我顧不上和同伴們在一線天合影只身返回谷口，去尋找賣山貨的老人打探老家的信息。
和老人打過招呼閑聊一番后，我把關(guān)于老家的信息講給了老人。我多么期望老人能明確地告訴我，這里就是我日夜思念的祖先居住的地方啊。不料老人在沉思了一陣后說：歷山這個地是中條山脈最大的一座山，聽古人講在歷山腳下的溝溝壑壑總共有七十二條，并且每個溝溝壑壑都有它極為相似的地方。即使你的祖先就是生活在這里，但到底在哪條溝里很難說清楚。別說是你，就是我這個土生土長的歷山人，也沒有真真正正轉(zhuǎn)完過幾條溝。依我看，你能記住歷山，記住你祖先生活的地方就足夠了。
聽了老人的一席話我開朗了許多，假如想游遍歷山的各個景區(qū)沒有十天半月是不行的，更不要說來這里尋找祖先曾經(jīng)生活的地方了。倘若以后子女們問起我老家的故事，我也只能學(xué)著父輩們的樣子對他們說：我們的祖先生活在沁水西南方向，一個叫紅崖上的山旮旯里。
七
一天的行程結(jié)束了，我依依不舍地站在歷山景區(qū)的廣場上。再見了，美麗的歷山。再見了，老家。過一段時間，我還會帶著您的子孫們再來看您的。
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