離婚的兩種模式散文
槲樹?柳樹?
有一首詩叫《槲樹，柳樹》(“槲發音hu)
槲樹啊，槲樹，
你不是堅強的樹，
新葉未發的時候，
為何久久留住舊葉?
是恐懼飄落后的孤獨?
柳樹啊，柳樹，
你不是軟弱的樹，
抖落枯萎的黃葉，
寒風中裸露著枝條，
默然對抗著冬天的冷酷!
大自然的現象，真是豐富多彩，不知道你觀察到了嗎?
——槲樹的新葉不發，舊葉是不會脫落的。槲樹依戀、猶豫、彷徨、恐懼，陷入不可自拔的境地，或者輕松一點說，是食之無味，棄之可惜的“雞肋效應。
在現實生活中，有一些人對自己的婚姻很不滿意，已經決定要離婚，但他們卻一直在等待。等什么呢?等新的可以做配偶的人出現。他們準備著，當新的可以結婚的人出現了，甚至已經談妥以后，再離婚。
這種情況，可以稱為離婚的槲樹模式。這種模式至少會使下一個兩性關系的糾纏的可能性增加。在婚姻中，頭一個關系沒有處理好，其陰影和情結會帶到下一個關系。受陰影和情結影響，意味著人格還沒有完全獨立。只有兩個真正的獨立人之間，才有實際的平等。因為只有你的人格獨立，你才能夠有清晰的立場。
槲樹模式的離婚者，追溯其原生家庭，往往是由于與父親或者母親在心理上還沒有完全分離。他們一定要找到新的依賴者后，才能夠脫離舊的關系。
槲樹模式的離婚者，還有一種常見的原因是孩子問題。他們聲稱，他們之所以現在不離婚，是考慮到孩子的'養育問題。提出這種問題的，一般是女性居多。她們感到，她們無法獨立承擔離婚后孩子的撫養。
在全人心理學工作坊上，常常有有一些當事人要求做個案，因為糾纏的家庭生活使他們痛苦不堪。他們難以做出選擇，一般都是能量不夠大。面對這些一些問題，全人心理學不是告訴他們應該離，還是不離。而是幫助他們提升能量，讓他們自己能夠做出選擇。
還有一種，可以稱為離婚的柳樹模式。一些人，在決定了離婚之后，盡管并沒有新的對象，他們卻能夠痛下決心付諸行動。
兩種模式，對后來的生活有什么影響，恐怕不是很容易做精確比較，但一般來說，后一種模式避免犯同樣錯誤的概率要大一些。而后一種模式，如果當事人能夠借助心理學的幫助獲得自我成長，避免犯同樣錯誤的概率還會大大增加。兩種模式，當然還有大量的復雜的情況，這里不準備細談。
在關系和交往中，只有通心才是最好的狀態，兩性關系、婚姻關系當然也是一樣。一個常常有通心的兩性關系和婚姻關系，才是健康的關系。尤其是婚姻關系，它意味著兩個人要長期一起生活，如果在生活中糾纏不清，是非常痛苦的。
人格獨立，是通心的一個必要條件。沒有徹底的人格獨立，是談不上真正通心的。柳樹模式，至少在一定程度上會有助于當事人的人格獨立，這就為兩性關系、婚姻關系的進一步通心創造了有利條件。
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