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被掠奪的夢(mèng)想與生活抒情散文
昨天，我去了北京的一處海，發(fā)現(xiàn)，它與記憶中的影像有所不同。
記憶中的這一灣淺水，鐘靈毓秀。那是2004年，與先生信步在欄桿外，斜陽(yáng)淡淡，融進(jìn)古老的湖泊，蘇軾題西湖，“水光瀲滟晴方好”，不外這種味道吧。行人稀少，風(fēng)兒，自由地吹拂著，極幽靜，也極淡泊。
2010年再來(lái)，江湖已變。
西側(cè)是一徑的繁華，大大小小的酒吧正忙著裝修。人流如織，寫著“胡同游”的黃包車也如織。各色轎車，穿行于幽深的巷道，把游人逼得無(wú)處容身。我走進(jìn)小吃店，希望能品味到傳說(shuō)中的美食，可服務(wù)員叫人難過(guò)。
如今，有“文化”的坐標(biāo)，“文化”的圖騰，標(biāo)記為“文化”的堂堂建筑處處可見(jiàn)。而深至骨髓的對(duì)文化的熱愛(ài)，與發(fā)自內(nèi)心的安然享受，依然闕如。
“師姐，你不能在這里唱高調(diào)。連立錐之地都沒(méi)有，你叫大家如何去追求陽(yáng)春白雪？”
何開(kāi)封，我認(rèn)識(shí)的…個(gè)有知識(shí)而不愛(ài)文化的青年。他說(shuō)，他所在學(xué)校的大禮堂，高掛一個(gè)匾額，“人文日新”。那里誕生過(guò)不少名篇，朱自清的《荷塘月色》，王國(guó)維“五十之年，只欠一死”的告別書；那里，“檻外山光歷春夏秋冬萬(wàn)千變幻都非凡境”；那里，“窗中云影任東西南北去來(lái)澹蕩洵是仙居”。
可是，畫境中的何開(kāi)封，做不到化外之人。
入學(xué)時(shí)，他報(bào)考的是物理系，可不久，就轉(zhuǎn)系，選了炙手可熱的金融系。原因在于金融系的師兄，畢業(yè)后收入都很高，不乏年薪三四十萬(wàn)元的，一個(gè)美林證券的師兄回來(lái)演講，順便報(bào)告，他在廣州全款買了第二套房，老婆在香港生了二胎……
“開(kāi)封，你真沒(méi)理想，我記得你初中起就對(duì)原子對(duì)撞！，要研究字奧秘。”
“那仍是我的理想，可一想到孩子將來(lái)得跟我擠筒子樓，或者買個(gè)50平方米的小一居，得準(zhǔn)備100多萬(wàn)，我就崩潰了！”
佟西陽(yáng)，28歲的`出版社編輯，也說(shuō)，過(guò)的不是理想中的生活。
佟西陽(yáng)比何開(kāi)封幸運(yùn)的一點(diǎn)是，沒(méi)有完全拋棄自己的專業(yè)。他在“大文化”的領(lǐng)域干，也接觸了不少文化人。但飯碗與興趣之間，還是有距離的。領(lǐng)導(dǎo)的口號(hào)是：“做好書，做有價(jià)值的書，做市場(chǎng)認(rèn)可的書。”策劃選題，離不開(kāi)熱點(diǎn)；尋找作者，離不開(kāi)賣點(diǎn)：曾試圖關(guān)注一下小眾，但血的事實(shí)告訴他，能銷10萬(wàn)冊(cè)以上的書，大多是金融、養(yǎng)生類，或李開(kāi)復(fù)、杜拉拉。
人未到30，西陽(yáng)已有一科又年輕又老邁的感覺(jué)。年輕，是因?yàn)樗K于能買下通州的兩居，不許笑，如今通州的房?jī)r(jià)也直奔3萬(wàn)元而去，在那里買房，絕對(duì)是“精英”的證明。老邁，是因?yàn)闅q月匆匆，每天都在做事，但有幾件事是真正想做的呢？他魂?duì)繅?mèng)縈的，是普及中國(guó)的傳統(tǒng)文化。渴慕的作者，有當(dāng)年明月對(duì)人性的洞悉，有安意如“人生若只如初見(jiàn)”的靈機(jī)，有米蘭Lady對(duì)文字的掌控，化故紙堆為神奇……
而今，如何可以俱得？
娓娓陷入的是另一重危機(jī)。她這樣的女子，仿佛注定孤獨(dú)。
她喜歡的是閑適的世界，天光云影，波瀾不驚。早上從容地吃一份早點(diǎn)，淡定地上班，領(lǐng)導(dǎo)給紅包也好，不給也好，只憑本心；周末，去博物館看展覽，或者到中山公園看蕙蘭。
因此，她成了異類，經(jīng)常“被著急”。她們替她抱屈，天，你竟在這里買衣服！你竟然不在那里買衣服！哦，真羨慕你，還有工夫睡懶覺(jué)，我們的時(shí)間，都用來(lái)手腳不停還月供。傻啊！你那個(gè)男人，首付都沒(méi)有，不如找個(gè)宋思明。
她們不問(wèn)，大房子，可令她喜悅？誰(shuí)能與這樣的她共老？
即使她愿意，他們都像《蝸居》里的海萍一樣疲于奔命，忙著把“擁有住房”作為最高理想。
何開(kāi)封、佟西陽(yáng)、娓娓都是大學(xué)畢業(yè)生。精英的族群尚且如此，更弱小、更無(wú)助的人群，何去何從？
高房?jī)r(jià)帶來(lái)什么？過(guò)去我們都只從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度考量，擔(dān)心銀行壞賬、企業(yè)破產(chǎn)……可站在一代人、一個(gè)民族“審美趣味”的高度，結(jié)果叫人悚然一驚——
被掠奪的是夢(mèng)想與生活。
作為萬(wàn)物之靈的我們，與昆蟲、飛禽、走獸不同的地方，在于肉體之外，還有不朽的靈魂。我們希望自己干凈、雅致、真摯、美好、寬大、禮讓；希望所使用的杯具與器皿上，有精美的銘文；希望身上的衣飾，有蘭心蕙質(zhì)的刺繡；希望在混凝土澆鑄之外，每一個(gè)建筑物的獸首，都凝聚特別的匠心；希望淺酌能品得真意，像《笑傲江湖》里的祖千秋，飲葡萄酒用夜光杯，飲高粱酒用青銅酒爵，古意濃濃……
以上種種幽微之處，用兩個(gè)字概括：文化。
可現(xiàn)在許多青年朋友，自愿、被自愿，都遠(yuǎn)離了文化。還是以通州的一處住房為例，小兩居，房主原本開(kāi)價(jià)80萬(wàn)元。一位朋友，聞?dòng)嵑蟠掖亿s去，卻發(fā)現(xiàn)中介已布好了局，所有的欲購(gòu)房者被安排在同一時(shí)間，隊(duì)伍從四樓蜿蜒至一樓。等朋友進(jìn)門時(shí)，發(fā)現(xiàn)房?jī)r(jià)己從80萬(wàn)元，被哄抬至130萬(wàn)元。
如此匆匆，塑造的是什么？不是一時(shí)一地的開(kāi)盤價(jià)，也不是驚人的租售比，它最終扭曲一代人的靈魂。
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