關于七夕情人節的經典散文

　　年年七夕，今又七夕。面對璀璨的星空，盡管已是千年之后，牛郎仍思緒萬千，浮想聯翩：浩瀚如斯的銀河，可有我的理想我的情愛？在那無盡的夜空，何處找尋內心絲絲縷縷的牽絆？明亮的一角，是我堅如磐石的信念！雖歷經風雨，更見其磨難的醇厚馨香！

　　抒情罷，浪漫罷，牛郎又走下高高的云端，生出許多現實的感慨來。

　　“雁南翔，鴻北往，婦孺老弱在中央�！睘榱四且荒暌欢鹊南鄷�，漂流在四方的我又是何其的努力和滄桑。那一段刻骨銘心的思戀，是我跑江湖、跑生活的唯一動力。牛棚的腥穢，烈日的炙烤，雜草的.無序，高樓的晃蕩，淚水的盈漾，一切的紛亂，無不歸于渺茫和虛幻。金風送爽、丹桂飄香，在緲遠的夜空，你我深情對望。打工是辛苦的，掙扎是苦楚的，可曙光的臨現終究叫我神往�？蓯鄣目椗�，你脈脈含情的目光，就是激發我蘊籍能量的促發器。有了它，機械能轉化為化學能又算得了什么呢。親愛的，據可靠記載，我出外謀生的地方民生意識大增，已經將安裝空調列入條目。以后，在鵲橋臺上，你再也不必擔心我身上的牛騷味了�；蛟S，你的香身支出也可大為縮減。對于我這樣的弱勢群體而言，實在是天上掉餡餅的美事啊。

　　親愛的，你還記得我們邂逅的那個午后么？還記得你我喜結連理時的幾個“我喜歡”么？如果我的記憶力沒有出現差錯的話，你分明說過“看太陽悄悄地升起，紅彤彤、亮艷艷的，我喜歡；看微風輕輕地吹過，涼絲絲、癢巴巴的，我喜歡；看溪水嘩嘩地流走，清泠泠、嘩啦啦的，我喜歡；看云彩悠悠地飄蕩，不急不躁、慢條斯理的，我喜歡”。也許，是你“苦中作樂”的達觀激勵了我，支撐我度過放牛賣肉的苦難日子。我一直認為，烏云遮不住云彩，你一定會駕著彩云，于不經意間飄然而至，安慰我受傷的空洞心靈。雖然，現如今，日不紅、風不涼、水不清、云不純，可你笑對磨難的樂觀卻一直延續不變。坦白說，每每七夕來臨的日子，我都會涌生異樣的心緒，迎接你的撫慰。

　　文人們常說，“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，指的就是我們的這種“兩地分居”的愛戀。從主觀感受來說，何其凄美，何其壯觀！從旁觀者來說，何其纏綿，何其婉約！可是，站在人性化的立場，這又是何等的殘酷和頹廢。著名性學家曾經斷言，有情有性，人間真情；有情無性，人間奇情；無情有性，人間濫情；無情無性，人間絕情。倘使“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”現實可行，二奶、三奶、N奶之類也就斷無生存的空間和土壤了。平平淡淡才是真，奇情的楷模和豐碑，不要也罷。

　　我至今也不明白，宛如尋常一段歌的殘缺情感糾葛，怎么就成了唯美愛情的代名詞呢？七月初七，踩著鵲橋互訴相思，很私人很個性的活動，怎么就具有了民族的含義、乃至走向世界的資本了呢？時間、紀念日，其實也就是漫漫歷史長河中的一個瞬間、一個停頓，怎么就具有了這樣復雜的意味了呢？把七夕包裝成東方情人節，與西方“214”分庭抗禮，到底是文化的爭斗、民族的角逐還是商家的狡猾、買賣的噱頭呢？我甚至也不清楚，到底是因為有了我和織女才有了七夕，還是因為有了七夕才有了我和織女？誰是兒子誰是老子，誰催生了誰，正漸漸在我的影像中模糊起來。

　　七夕夜，我到底期盼什么呢？牛朗收回思緒，卻終于沒有等到織女的翩然而至。惘然之余，幾經輾轉，總算弄清織女正迷失在超仙的泥沼之中。憤憤之余，牛郎決定參加今年的放牛好兒郎遴選。

　　明年，會有更為精彩的一幕呢，牛郎率領所有好奇的人想。

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