經(jīng)典散文 放棄也是一種境界

　　“昨夜無眠，為了一個學(xué)生。”11月13日，中國科學(xué)院博士生導(dǎo)師程代展陷入困惑，他在清華的學(xué)生博士蕭楊(化名)突然放棄留校繼續(xù)做科研的機會，與北京一所重點中學(xué)簽約做數(shù)學(xué)老師。程代展在博客上寫下3000多字的長信，表達惋惜與困惑。

　　清華博士蕭楊在老師和家長眼中，無疑是個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，且不說在科研領(lǐng)域的天賦和已取得的成績，僅就清華的博士頭銜，就足以讓人對其發(fā)展前景充滿想象。作為人們看好的“優(yōu)績股”，導(dǎo)師、親友和社會自然懷有期待。然而，就在這當(dāng)口，“優(yōu)績股”突然宣布下市，退出社會既定的游戲，不玩了，尋找自己心中的“山水田園”，這一違背常理的舉動，確實讓人錯愕和不解，難怪對其傾注大量心血的導(dǎo)師徹夜無眠，發(fā)出誰之錯和錢學(xué)森老人的終極之問：為什么我們的科研界培養(yǎng)不出杰出人才？

　　作為個體，蕭楊有選擇人生道路的權(quán)力，這點誰也無法干預(yù)和指摘。蕭楊之所以放棄問鼎科學(xué)殿堂之路，自然有深思熟慮和理性的決擇。對于導(dǎo)師的惋惜、痛心和挽留，蕭楊給出的解釋是搞科研太累，沒興趣。之所以選擇去中學(xué)老師，是因為喜歡將知識傳授給別人，覺得當(dāng)中學(xué)老師很有成就感，憑自己所掌握的知識，當(dāng)中學(xué)老師很輕松快樂。說穿了，蕭楊就是想做自己感興趣的事。教育行業(yè)更適合自己。

　　由于導(dǎo)師程代展的“今夜無眠”和幾千字的博文，以及對整個教育行業(yè)和科研現(xiàn)狀的反思，蕭楊的離去便具有了“公共事件”的意義。人們從個案的內(nèi)核及背后，總想挖掘出某種具有社會價值的東西。加上蕭楊本人對導(dǎo)師的回應(yīng)文章，洋洋灑灑幾千字，從中人們讀出了蕭楊的真誠，智慧，勇氣與灑脫。正如蕭楊自己所言，“只是我自己肯定不是科研界需要的人才，對科研沒有興趣的人是不可能做出真正有意義的成果的，我希望自己可以是教育界需要的人才吧。”，這不是矯情，而是對自己的.客觀分析和理性判斷。

　　人貴有自知之明。按照蕭楊的天賦和現(xiàn)有的知識積累，在科研界混也許可以如魚得水，但最后只有兩種結(jié)果，一是迫于學(xué)校的壓力，將自己淪為發(fā)文章的灌水機器，雖然可以混得不錯，天天面對的是自責(zé)和對自己的鄙視；二是堅持不發(fā)水文，又因為能力不足難以做出有價值的成果，從而貽誤終生而混得更慘。說到這，人們可以看出，蕭楊對自己的前程，看得十分清醒，不帶有半點的盲目和情緒化。蕭楊反復(fù)解釋說，對科研不感興趣是因為心累，一方面是無休止的，為沒有什么實際意義和價值的文章，同時對科研界的“灌水”行為充滿了厭倦，說穿了，蕭楊的離去，實際上是對當(dāng)今科研環(huán)境的極端不適應(yīng)。記得楊瀾曾經(jīng)說過，人之所以選擇跳槽，是因為對周邊環(huán)境的不適應(yīng)，或自己的潛能得不到充分發(fā)揮，所以改變成了唯一的出路。

　　有人說，蕭楊的離去是人才的浪費，是國家的巨大損失。從世俗的觀點，一個博士生從事中學(xué)教育，是大材經(jīng)濟學(xué)的觀點，衡量蕭楊“出走”的得失與社會價值。其實質(zhì)仍是反映了整個社會，對待基礎(chǔ)教育的認識和價值標(biāo)準(zhǔn)。在社會的天秤上，科研與教育工作者熟優(yōu)熟劣，拷問著社會與政府的認知與取向。如果說，蕭楊當(dāng)中學(xué)老師就是浪費，且不說是一種數(shù)典忘祖的行為，絕對是對基礎(chǔ)教育行業(yè)的歧視，對中小學(xué)老師形象的貶損。試問，科學(xué)家是從哪里來的？科研界沒有基礎(chǔ)教育作后盾，是否成為海市蜃樓。萬丈高樓腳下起，作為基本常識，為什么人們總是忽視或者根本忘卻。這是教育的失敗還是社會的悲哀。人們永遠不該忘記，正是由于千千萬萬默默無聞的基礎(chǔ)教育工作者，才有了社會各行各業(yè)所需的建設(shè)者和領(lǐng)軍人物。

　　人們應(yīng)該為蕭楊的“出走”而喝彩。放棄需要勇氣，更是一種智慧。在急功近利、浮躁不安的時代，放棄繁華選擇平凡，注定走向思想的崇高。不為名利所累，做自己所熱愛的事業(yè)，不失為人生的最高境界。誰能保證蕭楊不會成為下個赫爾巴特呢！也許蕭楊的教鞭下，將出現(xiàn)無數(shù)的牛頓、愛迪生甚或比爾蓋茨，興趣所致，一切皆有可能！

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