茶思禪味至純至簡(jiǎn)優(yōu)美散文
一位臺(tái)灣著名女作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命;二道甜若愛(ài)情;三道淡似微風(fēng)。
妙玉曾經(jīng)在櫳翠庵教訓(xùn)別人：“飲茶，一杯為品，二杯即是解渴的蠢物;三杯便是飲牛飲騾了”。
妙玉的話我自然不敢贊同，如是贊同，那么估計(jì)人類便全部都是牛騾之類牲畜了;但是那位女作家的解釋倒是頗有禪味。
佛教中一直都有這樣的.修煉境界：“看山是山;看山不是山;看山還是山”;而王國(guó)維也曾經(jīng)提出人生的三種境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
其實(shí)無(wú)論是茶，是詩(shī)、還是禪，都是通過(guò)思考讓人心回歸至純至簡(jiǎn)。想想吧，“寒雪里，烹茶掃雪，一碗讀書燈”是多么清淡，又是多么豐盈。
《茶道養(yǎng)生》科學(xué)、全面、深入、系統(tǒng)地論述了“以茶養(yǎng)身”和“以道養(yǎng)心”的辨證關(guān)系，把神秘的東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)相互印證，把溫馨浪漫的茶藝藝術(shù)與延年益壽，美容養(yǎng)顏的功法相結(jié)合，使人在美的享受中達(dá)到身體健康，心靈愉悅的目的，填補(bǔ)了我國(guó)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)空白。
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