人生旅途-經(jīng)典散文

人生旅途-經(jīng)典散文1

　　生命雖然只有短暫的幾十年，但是凡事都不可能一帆風(fēng)順、完完美美，就算再完美的東西也會有殘缺！

　　人生：有的人活得好累，過得不快樂！其實人活在世界上就會有痛苦與快樂！也有不順的生活，一切的煩惱與不快樂取決于我們內(nèi)心：就算再不順的生活和困難，只要我們不要灰心勇于的去面對，微笑著撐過去就是勝利！人生：有的人享盡榮華富貴，但是不可能就代表他就過得幸福快樂。有的人過得平平淡淡，也不可能代表他過得不開心不快樂！人生沒有十全十美，而十全十美的不是人生······

　　生活上其實很多事都很容易解決的，可是有時偏給自己搞復(fù)雜了！人在生命的旅途中，總會有歡笑也有眼淚：歡笑伴我們快樂，眼淚伴我們堅強！所有的溝溝坎坎只要我們微笑著勇于去面對就沒有過不去的坎，而風(fēng)雨過后的彩虹是最美的！人生的旅途喜與悲，風(fēng)風(fēng)雨雨會過去，命運把握在我們手里成功得要靠自己，抹去眼中的淚滴，繼續(xù)堅強的走下去······

　　人生旅途上我們累了，將心靠靠岸再堅強的扛起我們生命旅途的包袱繼續(xù)起航······

人生旅途-經(jīng)典散文2

　　一朵隱逸在無人山谷里的白色蓮花，兀自盛開在淤黑的池塘里，獨自守侯著凄冷寂寥的時光。它的經(jīng)歷抑或何時默默枯萎，一切終將不為人知。

　　生命里也許會出現(xiàn)無數(shù)常驚奇的邂逅，但每一場都如善生與內(nèi)河在森林里所驚遇的蝴蝶遷徙，一生只有一次。而每一場都不僅僅只是奇觀，為了驗證它的真實性，獲得它生存與存在的意義，人便走上了不同的道路。善生的生活盲目而順從，在輾轉(zhuǎn)的成長里走上了世俗的頂峰，最后又回到故里，一切不過是一段迂回的過程。內(nèi)河所奔走執(zhí)著的.，亦不是幸福與滿足。雖然她曾不顧一切地?fù)湎蜃约旱男腋�，但她最終發(fā)現(xiàn)，所謂的幸福不過是生活的假象，就算得到了曾經(jīng)憧憬過的美好生活，也不會沉浸其中。正如善生說的，過程有時重于結(jié)局。安妮把故事安排得恰倒好處。善生與內(nèi)河，兩個唯一彼此相知的朋友，給我們呈現(xiàn)出一場平凡而驚奇的生活演繹。如同善生和慶昭在通往墨脫的路途，一路顛沛流離，生活如履薄冰。與慶昭來說，達(dá)到墨脫與內(nèi)河見面，是她此行的目的與結(jié)局，那個存活在同行陌生男子記憶里的女人，她要獲得她存在的真實性。在她經(jīng)歷了路途的千般磨難，最終到達(dá)墨脫時，亦不知道自己所尋求的結(jié)局到底會是什么。直到內(nèi)河失事的事實呈現(xiàn)在面前，她才明白途中的神秘山林、終年云霧繚繞的山峰、沼澤、懸崖以及滂沱雨水抑或泥石流……旅途本身才是意義所在。

　　“人的緣分有時就像在夜色中開的花，不能見到陽光。黎明前即自行默默凋謝，且將永不開花。那是屬于月光于陰影的情緣。”少時的善生與內(nèi)河，每次翻越矮墻彼此告別，知道明天還會在學(xué)校里碰頭，心中一絲留戀也無。然而年歲越大，便覺得相聚不容易。自善生離開故里，彼此不過數(shù)年一遇。深知人生無常，一別既是天涯。內(nèi)河最后與善生惜別時，亦沒有留下只言片語。安妮在《素年錦時》里如是說，完美的生命旅途，不是終老，是無疾而終，是不告而別。

　　人生有三道茶，第一道苦如生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風(fēng)。故事里的三位主人翁在各自的人生軌跡里品盡了人生的苦與淡，惟獨甜美的愛情似乎與他們毫不相干。荷年、良受于善生，美術(shù)老師于內(nèi)河，都只是他們用來對抗虛無的工具，他們存在與彼此的生命之外，仿佛兩個世界的人，隔著一道門彼此相望。尤其是荷年和良受，她們無法進(jìn)入善生的內(nèi)心世界，也無法把他拉回自己的世界里來�；橐隼飼r常會有這般無奈。善生與內(nèi)河，內(nèi)心只向彼此敞開。她們有這如此不可言喻的羈絆，這是連安妮本人也說不清楚的聯(lián)系。正如內(nèi)河對善生說的“一起生活的男女只能先彼此麻木與盲目，我們之間如此清醒，并且尊重對方，這不屬于任何感情的范疇。”也許世上所有無法說明的感情，都是這樣吧。

　　“在這個世界里，有一些無法抵達(dá)的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復(fù)的缺陷。”善生與慶昭幼年喪父，內(nèi)河的出生仿佛是一條大河帶來的一個注定要被遺棄的女兒。正是如此支離破碎的家庭，生活并未給他們放縱和沉溺的機會。善生憎恨自己的母親與故鄉(xiāng)，為了遠(yuǎn)走努力學(xué)習(xí)；內(nèi)河劣跡斑斑，為了填補自己殘缺的感情不顧一切，終究自尊被肆意踐踏；慶昭則是離群所居，不愿長年在城市里成為依賴性的城市動物，總是從城市里跳脫出來，打破生活慣性。迥異的生活而無法擇其是非。“你如何界定一個人的生活是出于一種高貴的屬性，還是放任自流，或者哪一種更接近幸福的真相。生活各有所途，不管他最終抵達(dá)的目的是卑微還是榮耀。”

　　“世界也許每穿越一百年，就會有消亡和變更。沒有人會再記得那些行走者和他們的道路。包括他們的言論和作為，卑微和付出，失落和掙扎，都將在時間里如塵土般寂靜……如同某天高原再次變?yōu)楹Ｑ螅�山脈沉沒于海底，冰雪消融，大河入海，一切消失不見……也許只有一種存在天地之間超越天地之外的力量，才能永久地讓人信服……”讀到這樣平和而隱忍的語句，心里似有無限的謙卑。也許吧，是是非非，不會取決于世俗的評判。世間的是非之道，情感的永恒信念，都經(jīng)不起時間的蹉跎。而我終究不知道安妮“存在天地之間超越天地之外的力量”是什么。那么多天，那么多年。那種神圣而堅定的信念所在。也許有一天，那埋藏于世間深處困頓我內(nèi)心許久的疑惑，終會解開，我會一直期待。

人生旅途-經(jīng)典散文3

　　人生在世，只不過短短幾十載，赤條條而來，也赤條條而去，既沒有得到，也沒有失去，只不過徒在人間走了一遭，僅僅一個從生到死的歷程。

　　一聲啼哭，就向這個世界宣告了你的到來，不管你是否愿意，你不能選擇，你只能走向這個世界，開啟你的人生，帶著些許的無辜。

　　從小到大到老，你經(jīng)歷了種種，你會被動或主動的設(shè)下一個個目標(biāo)，你追求著，滿足過，也失落過。而我覺的金錢名利只不過是過眼浮云，你在這世間真正擁有過只是你的喜怒哀樂，所以人生的目的應(yīng)該很純脆只是追求快樂。而人的能力總是有限的，所以應(yīng)該學(xué)會知足，知足者長樂，或者本著得之我幸，失之我命的態(tài)度。

　　人生如旅途，會碰到誰，遇到什么事，看到什么景，都是一種緣份。得失隨緣，莫要過份傷感，常懷一顆感恩的心，縱使我們失去了，我們也要感恩我們曾經(jīng)擁有，縱使我們分離，也要感恩相聚一起的日子。人生如旅途，一站是兒童，一站是青年，一站是中年，一站是老年，每一站都有各自的追求，各自的無奈，就這樣慢慢的體味，感知，慢慢的懂得，也慢慢的老去。

　　如果活著，不管幸或不幸，我覺的要學(xué)會愛，愛亦歡喜，不愛自苦。就像一位名人說的要學(xué)會愛生活，盡管嘗到了它是苦的。因為只有愛，才不會讓自己陷入怨天憂人的境地，雖則上天有時真的是有責(zé)任的。因為只有愛，不能心歡神奕的話，至少也能心神安然。

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