文化是什么-經(jīng)典散文

　　人類社會的一切現(xiàn)象都可以稱作文化。文化記錄著人類歷史，推動著人類社會的發(fā)展。所以我認為從人類文化入手，來陳述對宇宙社會的看法是再合適不過了。

　　什么是文化呢？文化是一個極寬泛的概念，它囊括極廣，很難下一個確切的定義。如果從文化的產(chǎn)生來看文化的根本，文化就非常好理解。文化即人的產(chǎn)物，沒有人，就不會產(chǎn)生文化；有了人，才有了文化，這是無需辯論的事實。那么，人的什么才能稱做文化呢？其實文化就是人的意識。即人對世界的思想、看法、觀點。如果把意識都叫做文化，文化就會顯得委屈和毫無品位。如果對人的意識作一個限制，文化就是在人類社會的歷史中對人類生活有過某種作用的意識。簡單的說，文化就是人類生活史上有用的意識。

　　意識是從哪里來的呢？它是產(chǎn)生于人的大腦。它是怎樣在人的大腦中產(chǎn)生的呢？它是大腦對客觀事物思考的結(jié)果。什么是客觀事物呢？客觀事物是指宇宙里所有的客觀存在。可以分為三個部分：無生命的事物、有生命無意識的事物和有生命有意識的事物。無生命的事物就是山水日月，天地江河，金木水火土等等，有生命無意識的事物就是各種草木植物，有生命有意識的事物就是所有動物。當(dāng)然人就是一種有生命有意識的動物。人在和這些事物接觸的過程中，對這些事物就會有所意識，這些意識就是人類文化最原始的雛形。

　　文化產(chǎn)生出來的關(guān)鍵是什么呢？人生活在一個充滿物質(zhì)世界的環(huán)境中，對這些物質(zhì)世界就會產(chǎn)生意識。最初的意識只是對事物本身的認識，這也就是最初的文化。這時的文化，一般動物也會產(chǎn)生，這時人和動物沒什么區(qū)別。人和動物的區(qū)別就在于人在不斷進化的過程中具有了能動意識和創(chuàng)造意識，

　　什么事能動意識呢？能動意識不同于一般的動物意識。動物意識是一種生命的本能，是一種生命意識，是一種生存意識。動物為了生存就必須從它的外界事物中獵取一些維持其生命存在的物質(zhì)，即所吃所住之類。動物的這些本能是被動的，是被動地從外界環(huán)境中去獵取自己本身所必須的事物。而人不是。人是能動的從外界環(huán)境中創(chuàng)造性的獵取自己所需要的事物。人在創(chuàng)造性的獵取自己所需要的事物的過程中，不斷深化對各種事物的認識過程，這些認識就是文化。比如魚，魚在水中它能吃小魚，能逃生，能繁殖，能在自己的水域來往穿行，但它不能從長江游到黃河，宇宙給它多少活動范圍，它就有多大的活動范圍。而人就不同了，人不會游泳，他能夠?qū)W會游泳，并且還能造出船來。這游泳的本領(lǐng)也許不是天生的'，但他可以在后天的生活中習(xí)得。而魚游泳的高潮本領(lǐng)是為了獲得基本的生存食物，在大量的捕獵中鍛煉出來的。它和人游泳本領(lǐng)的獲得，在意識上有著本質(zhì)的區(qū)別。這就是人的意識是能動的。

　　什么是創(chuàng)造意識呢？創(chuàng)造意識是在能動意識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的更高級的人類意識。比如船，大自然本沒有船，大自然只是給了人造船的材料，人卻能根據(jù)木頭和水的特性，造出能在水上航行的船來。人能把大自然賜予人的事物加以改造，創(chuàng)造出一個新的有用的東西。這就是人的創(chuàng)造意識。

　　人的意識和其他動物意識的最大不同，就是人有能動意識，有創(chuàng)造意識。真是人的能動意識和創(chuàng)造意識，才是人和宇宙的其他事物區(qū)分開來；也真是因為人有能動意識和創(chuàng)造意識，才使人類產(chǎn)生了真正的人間文化。這是除了人，其他有意識的動物無法辦到的。人如此特殊，我們就可以把宇宙世界分為兩個部分，一部分指人類自身的一切，一部分指人類自身以外的宇宙一切；即一個是能動的有創(chuàng)造意識的人，一個是被動的被人意識的宇宙存在。當(dāng)然人不但能對自身以外的事物產(chǎn)生意識，對自身也能產(chǎn)生意識。人對所有客觀世界的認識和創(chuàng)造都是人類文化的范疇。

　　也就是說，文化就是人的能動意識和創(chuàng)造意識；也就是說，文化就是人能動地創(chuàng)造出來的有用意識。

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