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千古吟秋唱長(zhǎng)亭經(jīng)典優(yōu)美散文

時(shí)間:2021-06-20 19:16:04 優(yōu)美散文 我要投稿

千古吟秋唱長(zhǎng)亭經(jīng)典優(yōu)美散文

  何處合成愁,離人心上秋。

千古吟秋唱長(zhǎng)亭經(jīng)典優(yōu)美散文

  自古以來(lái),傷春悲秋成了遷客騷人創(chuàng)作的永恒主題,無(wú)論那被看做離人眼中血的川山紅葉,還是落霞孤鶩的秋水長(zhǎng)天,無(wú)論是秋陰不散的枯荷雨聲,還是秋宵月色的霜天萬(wàn)里,無(wú)論是瀟瀟暮雨的鉛華洗盡,還是關(guān)河冷落殘照當(dāng)樓,秋的精神總在于風(fēng)月,總帶有何事長(zhǎng)向別時(shí)圓的味道。正如白居易所說(shuō)“人人解說(shuō)悲秋事,不似詩(shī)人徹底知”,無(wú)數(shù)心在秋上的詩(shī)句用文字詮釋著秋憾的永恒主題。秋天的意味是用文字堆砌起來(lái)的深沉,帶著愛情等待的憂愁悵恨,而這一切,在王實(shí)甫一曲長(zhǎng)亭送別里,景,情,曲,在秋天背景的素描下,向后人唱出了傳誦千秋的別情回味。下面我提珠攜玉就秋意領(lǐng)悟長(zhǎng)亭送別景境情曲的完美結(jié)合,字字珠璣,唇齒留香,歷久彌珍。

  碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。

  這支曲子化用了北宋范仲淹的詞《蘇暮遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。”

  關(guān)于這句曲詞,我想就范仲淹與王實(shí)甫的對(duì)比中品讀。兩者對(duì)意象的選取都符合秋天的特點(diǎn)。藍(lán)天白云、萎縮的黃花、南飛的大雁、如丹的楓葉,它們?cè)谶@凄緊的西風(fēng)中融成一體,構(gòu)成了遼闊蕭瑟令人黯然神傷的境界。但不同的是,王實(shí)甫明景明情,表現(xiàn)了離人有意,芳草無(wú)情,用碧云密布,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南歸的深秋景物組成動(dòng)態(tài)的卻又是萎迷的意境,渲染出濃重的離情別緒。最能表現(xiàn)秋天季節(jié)特征的景物用大自然的哀景,形容—對(duì)戀人離別時(shí)的哀情,處處是秋,聲聲是愁,觸景生情,無(wú)不使人愁上加愁。這正是“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”。

  “曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”兩句,采用了設(shè)問(wèn)自答的形式,使得客觀景色帶上了濃重的主觀感情色彩。楓葉經(jīng)霜自紅,作為自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō),它本來(lái)無(wú)所謂悲還是喜,但在不同人的眼里,常常會(huì)因自己的境遇不同、心情不同而染上不同的感情色彩。透過(guò)鶯鶯的眼睛看去那染紅的霜林只能是離人的血淚。這是鶯鶯對(duì)霜林的獨(dú)特感受,是移情于景。樹木變紅當(dāng)然不能用淚染,可在鶯鶯的心目中,離人的淚水卻能把樹葉染紅。這表現(xiàn)了鶯鶯因這次離別心情是非常沉重的。“淚染霜林醉”已經(jīng)使情與景融為一體,而“曉”字則與下文“殘照”相照應(yīng),又隱含著一夜之間離愁別緒盡染層林的意思,使主人公心境顯得更為凄切。所以說(shuō)“染”“醉”二字極有份量。真有握撥一彈,心搖神移的藝術(shù)感染力。

  這支曲子似宋詞又非宋詞,關(guān)鍵王實(shí)甫在意境上創(chuàng)新了,他用富有特征的景物,把鶯鶯的離別之情寫得逼真、透徹。因此收到了字字見情,景景見情的效果。由此可見,短短二十余字,景境情曲交融,構(gòu)成了視覺、感覺、聽覺的完美結(jié)合。

  [滾繡球]恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,恨不得倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。此恨誰(shuí)知!

  長(zhǎng)長(zhǎng)的柳絲能夠系住張生的馬兒,那疏朗的樹林能夠掛住西沉的夕陽(yáng),能否讓時(shí)間走得慢一些。然而,柳絲難系,斜暉無(wú)情,玉驄無(wú)知,疏林難掛。這是一種移情于物的表現(xiàn),怨恨道旁的垂柳不肯系住行人之馬,怨恨疏林不能掛住斜暉。這主人公的戀戀不舍之意寄托在柳絲疏林身上,更添無(wú)奈的回味。

  念到“剪了玉肌”,讓人不禁想起蘇軾的“玉肌鉛粉傲秋霜”,又或者柳永的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,總帶著“人比黃花瘦”的情意,這曲詞依舊駕馭自然景物、車馬、手飾等具體事物,并賦予豐富的聯(lián)想和夸張,形象地從不同側(cè)面展現(xiàn)了鶯鶯此時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心世界。景情交融,天衣無(wú)縫,境由心造,情由境發(fā)。腦海里描繪出長(zhǎng)亭古道,芳草連天,柳思牽絆,疏影橫斜,盈盈珠淚的離別傷感的水墨畫面。

  [四煞]這憂愁訴與誰(shuí)?相思只自知,老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚,見了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤。

  這里鑒賞的依舊是送別時(shí)的`意境,只嘆一騎絕塵去,遠(yuǎn)看山巒籠輕煙。夕陽(yáng)古道依舊冷,不解離恨苦難言。

  淚添九曲,恨壓三峰。在這里,憂愁悵恨拋棄了輕煙的面容,這一曲將離別的沉重的絕望沉沉壓到了江峰的身上,又或者江峰的沉重深深壓在了鶯鶯長(zhǎng)亭外送別的心上,這情不是溫婉纏綿,而是變成了沉重的背負(fù)和負(fù)重,這種負(fù)重是封建禮教束縛的重量,卻在這里硬生生地壓在了才子佳人純潔的愛情上,人世間的殘酷也莫過(guò)于此。

  一煞青山阻隔我送行,疏林擋住我目光,淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒有人聲,秋風(fēng)吹過(guò)莊稼傳來(lái)馬的嘶鳴。我為什么懶得上車呢,來(lái)的時(shí)候多么急切,別離獨(dú)回卻又多么遲緩?

  送君千里,終須一別。

  夕陽(yáng)古道銘刻了鶯鶯不舍的足跡,衰柳長(zhǎng)堤延長(zhǎng)了鶯鶯戀戀的眼神,霜林沾染了鶯鶯的淚水,十里長(zhǎng)亭停駐了鶯鶯殷殷的期盼。

  依舊是青山在,卻阻隔了人情的相思,依舊是楓葉疏林,卻停滯了我牽掛的目光,炊煙營(yíng)造了溫馨的氣氛,霧氣迷蒙了自然的清新,殘陽(yáng)斜照投影形單影只,秋風(fēng)無(wú)情吹拂煢煢孑立。

  青山、疏林、炊煙、霧氣、殘陽(yáng)、秋風(fēng),離別的情境構(gòu)思于腦海,情涌入筆端,逼真的畫面總能傳達(dá)出抽象的感情,傳情于景,景境情再次完美交融。

  另外,其他的曲詞如脫布衫“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地。”前兩句是寫鶯鶯眼里的景色,與前面端正好是一致的。這種景色實(shí)際也是鶯鶯心情的寫照。正宮端正好碧藍(lán)的天空,開滿了菊花的大地,西風(fēng)猛烈吹,大雁從北往南飛。清晨,是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。等等等等,都向我們展示了景境情的闡釋,塑造了鶯鶯為愛牽掛,為情無(wú)悔的忠貞形象。

  長(zhǎng)亭外

  古道邊

  芳草碧連天

  晚風(fēng)扶柳笛聲殘

  夕陽(yáng)山外山

  天之涯

  地之角

  知交半零落

  一壺濁酒盡余歡

  今宵別夢(mèng)寒

  ——后記

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