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二月二龍抬頭的風俗

　　二月二是龍頭節，也叫春龍節、春農節或農頭節。相傳是遠古時期伏羲重視農桑，每年二月二都要親自扶犁耕地，以引導人們開始春耕春種。下面是小編整理的關于二月二龍抬頭的風俗，歡迎大家參考!

二月二龍抬頭的風俗

　　二月二龍抬頭的風俗篇1

　　1、吃龍食

　　二月二在飲食上也是有一定的講究的，這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”，吃面條則是“扶龍須”，吃米飯名曰“吃龍子”，吃餛飩名曰“吃龍眼”，而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王，祈求龍王保佑一年風調雨順，獲得好收成。

　　當然不同地域有不同的吃食，可吃春餅卻是普遍習俗，明《酌中志》一書中就有記載：“二月初二日，各家用黍面棗糕，以油煎之，或白面和稀攤為煎餅，名曰‘熏蟲’”。

　　2、理發

　　二月二這天，理發店里特別忙。這一天人人都要理發。有“正月里不理發”的說法在民間流傳，很多人在臘月理完發后，一個月都不會再理，而是等到“二月二”。

　　人們為什么都要在“二月二”這天理發呢?傳說在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”，似乎這一天理了發，便討了好彩頭，一年都順風順水呢。

　　3、接“姑娘”

　　二月二還有一項重要的習俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女兒，故有“二月二，帶姑娘”之說。蘇北人的禮數多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家。但到了二月初二，娘家人就來接女兒回去，住上幾天，一是正月里忙活了好長時間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。

　　在被接回來的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串門聊天兒，輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來吃一頓豐盛的中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區也很流行，不少地區一直沿續至今。

　　4、引龍

　　在山西，最重要的習俗是“引龍”，在晉西北叫“司錢龍”，二月二早上太陽沒出山以前，家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時桶里放著銅錢，提上水后邊走邊灑，到家后將剩下的水倒入水缸，這樣就把“錢龍”引回來了。引錢龍時不準說話，以免嚇走錢龍。

　　在豫東一帶，農歷二月二的早晨家家必用爐膛里的灰在院子里及大門外打囤，即把草木灰放在長柄鐵锨上散落成圓圈，然后圓心處放上不同的.糧食，這實際上是莊稼人對糧食豐收的一種祈愿。

　　5、祭社

　　南方“二月二”仍沿用祭社習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區;此外就是形成了既有類似龍抬頭節習俗，又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗，如在桂東客家地區。

　　土地神古稱“社”、“社神”，傳說是管理一方土地之神。由于“地載萬物”、“聚財于地”，人類產生了對土地的崇拜。進入農業社會后，又把對土地的信仰與農作物的豐歉聯系在一起。我國南方普遍奉祀土地神，又稱“土神”、“福德正神”，客家人稱“土地伯公”。“二月二”社日習俗內容豐富，主要活動是祭祀土地和聚社會飲，借敬神、娛神而娛人。

　　6、不能做針線活

　　婦女們在這一天不能做針線活，因為蒼龍在這一天要抬頭觀望天下，使用針會刺傷龍的眼睛。婦女起床前，先念“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭”。

　　起床后還要打著燈籠照房梁，邊照邊念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無處藏”。有的地方婦女停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。

　　二月二龍抬頭的風俗篇2

　　民諺曰：“二月二，龍抬頭。”農歷二月初二前后是二十四節氣之一的驚蟄。此時春回大地，萬物復蘇，傳說中的龍也從沉睡中醒來，故稱“龍抬頭”。千百年來，人們把龍視為帶神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龍抬頭的日子，就自然而然地成為民間一個重要節日了，許多習俗也多與龍有關。有人認為，過了二月二才算把年過完，這也未嘗不可。本站還是把二月二單為一章來談。俗話說：“過個大年，忙亂半年，正要消閑，趕上種田。”這是說過了十五元宵節和二十五填倉節，就要下地干活了。過了正月十五以后，年基本算是過完了，各人都要尋正經事去做了。但年的氣氛還在，特別是二月二“龍抬頭”的日子里又讓人們重溫了一下年時的熱鬧。

　　二月二是龍頭節，也叫春龍節、春農節或農頭節。相傳是遠古時期伏羲重視農桑，每年二月二都要親自扶犁耕地，以引導人們開始春耕春種。到黃帝、堯帝時仍然如此。武王建立周朝后更是大勸農桑，每年二月二舉行春耕儀式，而且形成了一項國策。此時臨近驚蟄節，中原一帶春耕生產漸漸進人高潮，如果干早就不能播種，所以希望老天下雨。伏羲號為龍師，而龍為百蟲之首、部落圖騰，人們就祭拜龍而希望天龍下雨。河北、山西一帶有驚蟄響春雷的說法，春雷一響龍就要抬頭，行云布雨，這樣春種就能進行了。關于龍頭節的習俗有幾種值得介紹。

　　吃龍頭

　　二月二龍抬頭的日子里和以前一樣也是講究吃喝的尤其要吃豬頭，稱為龍頭。但在民國時已不大聽見有人吃龍牙、龍發、龍麟了，而且有的地方還稍有變更，要添用些洋醬油或西紅柿汁之類的新東西，使之洋化，倒也算是時代特色了。這一天農家以菜作團稱“食龍蛋”，用面作湯餅稱“食龍須”。此日女子也是忌針的，恐怕刺傷了龍目。

　　熏蟲

　　在這一天為了能驅除家里的娛蟻等物，母親們還會念叨一些歌謠：“二月二，照房梁，蝎子、娛蛤無處藏。”其效果當然不能如其所愿了，只是表達了人們的一種渴望罷了。與此相似的是擊坑的習俗。俗語說：“二月二日打炕沿，蝎子納蜒不見面，二月二日打炕頭，蝎子燦蜒全不留。”另外在這一天還有“熏蟲”和“引龍回”的俗例。

　　“熏蟲”可不是真的去熏什么蟲子，而是把初一祭祖的餅子油炸一下吃掉，這稱為熏蟲。“引龍回”卻不是吃東西了，而是用灰從門外撒到屋內的廚房，并繞水缸一周，或者筋門外撒到寢室繞床一周，據說這樣能避百蟲。在北京這一天還是土地爺的生日，所以各個土地廟都是香火旺盛，一些人會放花盒來酬神的。

　　引錢龍

　　山東一帶二月二這天用灶煙在地上畫一條龍，俗稱“引錢龍”。引龍有兩種目的：一是請龍回來，興云播雨，祈求農業豐收;二是龍為百蟲之神，龍來了百蟲就躲起來，這對人體健康、農作物生長都是有益的。江蘇南通白天用面粉制作壽桃、五畜，蒸熟后插上竹簽，晚上再把它們插到墳地、田間，認為這是供奉百蟲之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驅趕蟲災，也希望百蟲之神不要危害莊稼。

　　山西人叫二月二為青龍節，有二月二引錢龍的習俗。一般是在太陽未出之前。用草木灰從院外或井邊撒一道灰線，一直通到家，圍水缸一周，認為將龍引到家了。也有的是到河邊或井上擔水，水中放銅錢硬幣，一路上搖晃不停，灑一條水跡至家，再連錢帶水倒人缸中。錢，古稱“泉”，即水，水中又放入銅錢或硬幣，意味引錢發財。

　　河北蔚縣幾乎村村都有龍王廟，廟后都有水坑，這是人們天旱求雨的地方。二月二清早，家家都要把自家的水缸挑滿，挑水過程中故意灑水，一直灑到家門口，意思是引龍人宮。如果挑的水里有小魚蝦就是接了龍種，將來這家要生龍子，就要召集鄉鄰慶賀，還要繼續養著挑來的魚蝦。這風俗叫喜迎龍抬頭。蔚縣人還把二月二稱做引龍節。

　　省親

　　在二月二這天除了要祭土地神外，在各地也有一些特殊的風俗。在南京地區這一天出嫁的女兒是要回娘家省親的，正如俗諺所說：“二月二，龍抬頭，家家接女訴冤仇。”娘家人接回已出嫁的女兒，叫做接“姑奶奶”。老北京人的禮數多，其中有正月里姑奶奶是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家，但到了二月初二，娘家人就來接女兒回去，住上幾天或半個月。一是正月里忙活了好長時間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的.一年剛開始又要忙碌了，所以要搞勞搞勞她。在被接回來的日子里，“姑奶奶”除了吃喝，就是串門聊天兒。

　　引龍回

　　流行于北京、山東等地。農歷二月初二家家戶戶以水井為起點開始拋撒石灰，以屋內墻根灶腳為終點，石灰線看起來好像彎彎曲曲的龍蜿蜒人室，預示吉祥發財。也有的人家直接從門外散播石灰進屋。《析津志輯佚》記載：“二月二日，謂之龍抬頭。五更時，各家以石灰于井畔周圍摻引白道，直人家中房內，男子婦人不用掃地，恐驚了龍眼睛。”明代沈榜《宛署雜記·民風一》也說，在“龍抬頭”日，“鄉民用灰自門外委蛇布人宅廚，旋繞水缸，呼為‘引龍回”。

　　敲財

　　山東濟寧二月二有敲財的習俗。這天吃過晚飯，各家孩子拿出事先準備好的小木棍，去敲門枕、門框，或其他的物件，邊敲邊唱：“二月二，敲門枕，金子銀子往家滾。二月二，敲門框，金子銀子往家扛。”有時各家的孩子會跑到胡同或大街上比賽，看誰敲得、唱得花樣多。

　　剃頭

　　北京等北方地區將二月初二理發稱為“剃龍頭”。這些地方流傳一種習俗，正月不能理發，否則會給舅舅帶來致命的災禍。有俗諺說：“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”所以人們紛紛趕在“龍抬頭”這天理發，相信這樣會使人鴻運當頭，福星高照。“二月二，龍抬頭，大人孩子要剃頭。”二月二剃頭是許多地方的習俗，直到今天，每年的二月二這天理發店里還是人滿為患。之所以選擇這天剃頭。

　　一方面民俗日“正月里不剃頭，剃頭死舅”，經過一個多月的時間，頭發已經長長了;另一方面是民間一直有“理發去舊”的說法，二月二又是龍抬頭日，這天剃頭、理發能帶來一年的好運。內蒙古歸綏、河南僵師都將此日剃頭稱作“剃龍頭”。

　　踏青

　　農歷二月二北方仍有些寒冷，但春意已濃，因此呼朋引伴、攜子帶女到郊外踏青就演化成了習俗。山西新絳這天女子踏青，小兒放風箏。陜西宜川婦女到郊外采野菜，洛川的男男女女或者到野外散步，或者提籃子挖葬菜，華陰的民眾攜鼓樂到郊外去，朝去暮回，沿路吹吹打打，叫做“迎富”，都含有踏青送瘟的意義。

　　避蟲毒

　　在晉南一帶，這天煮蔓著湯，將湯灑到墻角墻縫里，叫禁百蟲。有的是用紙剪一個葫蘆，葫蘆上面畫上蛇、蝎、蜈蚣、蛤蟆、蜘蛛等五毒，貼到墻壁或門上，叫避百蟲。交城、文水一帶是用紅紙畫剪刀和錐子貼到門上，叫斬百蟲。

　　有的是拍打簸箕，邊拍邊念“二月二，拍簸箕，虱子跳蚤不敢上炕”的歌訣，叫驅百蟲。河北中南部地區二月二早晨撒草木灰引龍避蟲時，有歌謠道：“淋、淋、淋墻根兒，蝎子燦蜒不翻身。”邊淋邊念，直到淋完為止。承德和東北一些滿族地區，也有二月二引龍習俗，主要是用草木灰撒到各處，灰線彎彎曲曲像龍形，以此保佑一家平安。估計這是源于中原漢人習俗。在山東高唐還有吃蝎子毒的風俗。蝎子的毒性是很強的，毒汁能殺死人。所謂吃蝎子毒并不是真的要吃什么毒蝎。而是用鹽水把黃豆浸泡24小時，然后濾干，放在鍋中炒熟便可以了。“其意以為春雷鳴動，萬蟄皆起，而此螫人之蝎子，亦將出蟄。故吃黃豆，托名蝎子毒，謂吃盡其毒，可免為其所螫也。”

　　打露天囤

　　在阜寧則有打露天囤的習俗：“露天囤者，農人收五谷之時，籽粒甚多，屋內到處皆用蘆蔑做成之折子。團團折囤，房中囤滿，然后在農場上隨折囤，謂之為露天囤。”其實不是真折，只是借此希望一年豐收有余而已。

　　送燈還燈

　　在這一天有些地方凡是有生子的都要準備12個小紅紙燈籠，邀請一些親友到財神廟燒香，稱為“還燈”，然后把燈分贈給新娶之家，稱為“送燈”;等到這家也生子女時再去廟里燒香還燈，再行分燈，這樣循環不已。二月二張燈(掛燈籠)。在一些地方也比較流行，比如山西和順、沁源等地這天家家戶戶在門前掛燈籠以照龍角，又稱“掛龍燈”。江蘇邢江、盱眙一帶，不僅要張燈結彩，而且還有送燈之俗。這天落燈之時，將燈灰放在水里。用澄清的水洗眼，俗信這樣可以不生眼病。

　　二月二龍抬頭的風俗篇3

　　1、二月二龍抬頭剃頭的風俗

　　農歷二月二是蟄龍升天的日子，民間認為在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照。兒童理發，叫剃“喜頭”，借龍抬頭之吉時，保佑孩童健康成長，長大后出人頭地；大人理發，則寓意辭舊迎新，希望帶來好兆頭、好運氣。故民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢這天，家家理發店都顧客盈門，生意興隆。

　　2、二月二龍抬頭吃龍食的習俗

　　這一天在飲食上也有一定的'講究，因為人們相信“龍威大發”，所以這一天飲食多以龍為名。吃春餅名稱“吃龍鱗”，吃面條名曰“扶龍須”，吃米飯是“吃龍子”，吃餛飩為“吃龍眼”，吃餃子則叫“吃龍耳”，面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”，吃豬頭稱作“食龍頭”，吃蔥餅叫做“撕龍皮”。農歷二月初二還有“龍抬頭，吃豬頭”的習慣。人們紛紛購買豬頭肉，希望新年有個好兆頭。這些習俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風調雨順、五谷豐登的美好愿望。

　　3、二月二龍抬頭婦女不能做針線活的習俗

　　4、二月二龍抬頭熏蟲、擊房梁的習俗

　　進入農歷二月，天氣漸暖，各種昆蟲開始活動，有些昆蟲對人的健康是有害的，所以二月二這一天，人們紛紛攤烙煎餅、燃燒熏香，希望憑借煙氣驅走毒蟲。

　　二月二龍抬頭為什么要理發

　　俗話說“龍不抬頭，天不下雨”，龍是祥瑞之物，又是和風化雨的主宰。農歷二月二，人們祈望龍抬頭興云作雨、滋潤萬物，素有“二月二剃龍頭”的說法。中國民間普遍認為在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢二月二這一天，家家理發店都是顧客盈門，生意興隆。

　　另外，在我國民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說法，所以很多人在臘月理完發后，一個月都不再去光顧理發店，直到“二月二”才解禁。不過，這一民間禁忌近年來已經逐漸淡薄。

　　二月二龍抬頭的風俗篇4

　　二月二龍抬頭是什么意思

　　龍抬頭節日時間是每年的農歷二月初二，陽歷日期不定。

　　龍抬頭農歷二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個傳統節日，名曰“龍頭節”。俗話說：“二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛。”此時，陽氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運糞備耕之際。

　　傳說此節起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統作法，而且還當作一項重要的國策來實行，于二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的歷史傳說。

　　關于龍頭節的又一說，為武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭，偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮，壓于大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天祈禱，最后感動了玉皇大帝，于二月初二將龍王釋放，于是便有了“二月二，龍抬頭”之說。實際上是過去農村水利條件差，農民非常重視春雨，慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，從其愿望來說是好的，故“龍頭節”流傳至今！

　　二月二龍抬頭的風俗

　　一、剃頭

　　從生理上來說，因為很多人信奉“正月不剃頭”的說法，導致到二月的時候頭發已經很長了，為了必要的衛生清潔也該去剃頭理發。除卻客觀的因素，主觀上自然是為了圖個吉利，畢竟這一天是“龍抬頭”之日，很多地方將這一天定為剃頭日。

　　通過理發來與“龍抬頭”相襯，寓意著也能給自己“抬抬頭”，保佑在這一年順順利利。那么，為什么與龍相襯就能順利呢？因為在我國古代是農業社會，龍行“布雨”之責。一年能否風調雨順、河清海晏和莊稼大豐收，全看龍王爺給不給面子。

　　因此，對于龍大部分人都是飽含著是崇敬之情，在二月二這一天，通過與龍做相似的動作來博得龍王的好感獲得好運。雖然這個說法純粹是封建迷信，所求也不過心理安慰與寄托但也同樣重要。試想若是心靈無處安放，整個人就會顯得很空虛，所以也不要小瞧了民間這些傳統習俗，它們是在無形之中增加人的精神力量。

　　二、不做針線活

　　古人認為，鬼神與凡間的世界相通，故而會在特定的日子降臨凡間。因此，若是凡人行事不小心觸怒鬼神，便會招來災禍。二月二這一天是龍神降臨凡間的日子，此時若是做針線活便會被龍神視為不敬，在許多農村都說針線會扎瞎龍眼，破壞自己一年的氣運。除此之外，也有地方在這一天不洗衣服，因為擔心洗衣服時洗壞龍皮。

　　三、春游踏青

　　二月二春游踏青相傳起于唐代，彼時長安之人為了豐富業余生活會在二月二這一天約好伙伴一同出去踏青。在他們看來，在春天來臨之際野外空氣清新，多走走看看可以陶冶情操，放松身心，為接下來新一年辛苦勞作做好準備。

　　這個習俗保留到了現在，在各個學校中也會有春游的這一個項目，無形之中將傳統習俗傳承至今。“學子春游”更是有一番說法，寓意為來年學業開個好頭，輕輕松松完成學業，實現人生理想。

　　四、吃龍食

　　二月二作為龍神降臨之日，人們在這一天的飲食上會有很多講究，最為普遍的便是所有飲食都以龍為名。比如一些地方會在二月二之前蒸好春餅，吃春餅名為“吃龍鱗”，吃面條名為“吃龍須”，吃餛飩名為“吃龍眼”，吃餃子名為“吃龍耳”；若將面條和混沌一塊煮，又被稱之為“龍拿珠”，吃蔥花卷餅又叫“吃龍皮”。

　　總而言之，要把龍身上的東西都放到自己身上，以此行龍運，都代表著人們祈福的愿望，希望新的一年龍運加身、事業昌隆、順順利利。

　　五、祭祖拜神

　　“祭祖拜神”在古代的'重大節日中是必不可少的活動，人們相信只要自己足夠真誠，先祖和神明便會在冥冥之中保佑自己。

　　六、孩童開筆禮

　　二月初三是文昌帝君的誕辰之日，所以在二月初二這一天要進行“開筆禮”，可能這個習俗在現代少有人知曉。在古代社會中，讀書人在讀書之前需要行四禮，其中“開筆”又稱之為四禮之首，表明將要正式開始學習。用習俗的形式將讀書賦有一種隆重的儀式感，讓自己更加認真地對待這件事。

　　七、熏蟲

　　在二月二到來的時候也意味著天氣逐漸變暖，因此，在二月二還有熏蟲的習俗，指的是希望能夠將害蟲驅趕走。

　　地方風俗

　　山東聊城一帶二月二這天男性都要理發，龍抬頭這天理發希望一年好運。青島地區吃炒豆，象征著“金豆開花”。

　　炒玉米：傳說中每年二月二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，并立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，并釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。

　　二月二龍抬頭的風俗篇5

　　接“姑奶奶”

　　二月二這天還有一項重要的活動就是接“姑奶奶”，即娘家人接回已出嫁的女兒，故有“二月二接寶貝兒”之說。因為老北京人的禮數多，其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后，也必須當天趕回婆家，特別是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二，娘家人就來接女兒回去，住上幾天或半個月，一是正月里忙活了好長時間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。一般是以春餅，也就是薄餅做款待。被接回來的日子里，“姑奶奶”除了吃喝，就是串門子聊天兒，輕松而愉快。

　　皇帝耕田

　　二月二這天的另一項活動是皇帝耕田。因為每年的二月二這天差不多是在驚蟄前后，“驚蟄一犁土，春分地氣通。”從此北方就到了春耕大忙的時候。為了動員人們趕快投入春耕生產，別誤農時，二月二這XX帝要象征性地率百官出宮到他的'“一畝三分地”耕地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二，都要到先農壇內耕地松土，從清朝雍正皇帝開始，每年的二月二這天改為出圓明園，到“一畝園”(今海淀圓明園西側)扶犁耕田。過去曾有一幅年畫，叫《皇帝耕田圖》，畫中是一個頭戴王冠、身穿龍袍的皇帝正手扶犁把耕田，身后跟著一位大臣，一手提著竹籃，一手在撒種，牽牛的是一位身穿長袍的七品縣官，遠處是挑籃送飯的皇后和宮女。畫上還題了一首打油詩：“二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘老送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋。”這幅畫也說明人們希望有一個開明的皇帝，能夠親自春耕夏耘，使老百姓豐衣足食。

　　理發去舊

　　民間一直有“理發去舊”的說法，二月二去理發，據說能夠帶來一年的好運。這天，理發的地方，會忙得不亦樂乎，皆因人們一個多月沒理發了。所有的理發師傅，歇了整整一個月，趕到二月二這天，早早開門，不用迎接客人，客人自然蜂擁而至，“二月二，龍抬頭，孩子大人要剃頭。”

　　到了元朝，二月二就明確是“龍抬頭”了。《析津志》在描述元大都的風俗時提到，“二月二，謂之龍抬頭”。這一天人們盛行吃面條，稱為“龍須面”;還要烙餅，叫作“龍鱗”;若包餃子，則稱為“龍牙”。總之都要以龍體部位命名。

　　二月二龍抬頭的風俗篇6

　　二月二龍抬頭的意思

　　每逢農歷二月初二，是天上主管的龍王抬頭的日子，從此以后，雨水會逐漸增多起來。所謂“”指的是經過冬眠，百蟲開始蘇醒。所以俗話說“，龍抬頭，蝎子、蜈蚣都露頭。”因此，這天也叫“春龍節”。農歷二月初二還是“驚蟄”前后，大地開凍，天氣逐漸轉暖，春回大地，萬物復蘇，蟄伏在泥土或洞穴里的昆蟲蛇獸，將從冬眠中醒來，傳說中的龍也從沉睡中醒來，農民告別農閑，開始下地勞作了。所以，古時也把“”又叫做“上二日”。因此，盛行于我國民間的春龍節，在古時又稱“春耕節”。據說，這一天如果還沒有醒的話，那轟的就要來呼喚它了。在北方，二月二又叫龍抬頭日、春龍節、農頭節。廣泛的流傳著“二月二，龍抬頭;大倉滿，流。”的'民諺。在南方叫踏青節，古稱挑菜節。依據氣候規律，農歷二月二之時，我國大部分地區受影響，溫度回升，增加，雨水也逐漸增多，光、溫、水條件已能滿足農作物的生長，所以二月二也是南方農村的農事節。大約從唐朝開始，中國人就有過二月二的習俗。

　　龍抬頭的風俗習慣

　　熏蟲

　　擊房梁

　　就是用木棍或者竹竿敲擊房梁，以驚走蛇、蝎等毒蟲，毋使為害。有的地方流行敲擊炕沿，目的與敲擊房梁相同。

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