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朝鮮民族舞蹈的基本知識(shí)
流傳在中國(guó)吉林省延邊朝鮮族自治州與黑龍江、遼寧等省的朝鮮族聚住區(qū)。朝鮮族是從事水田種植的古老民族，其民間舞蹈具有農(nóng)耕勞動(dòng)的特征，它是在三韓及朝鮮半島的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化基礎(chǔ)上形成的，后又在中國(guó)東北地區(qū)的特定環(huán)境中，育成具有風(fēng)韻典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鮮族舞蹈動(dòng)作多為即興性的。其特點(diǎn)是幅度大，表演者的內(nèi)在情緒與動(dòng)作和諧一致，長(zhǎng)于表現(xiàn)瀟灑、歡快的情緒。其伴奏音樂(lè)旋律優(yōu)美，節(jié)奏多變。朝鮮族舞蹈的主要形式有農(nóng)樂(lè)舞、假面舞、劍舞、長(zhǎng)鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。
朝鮮族歷來(lái)以能歌善舞著稱于世，被稱為“歌舞的民族”。
朝鮮族民間舞蹈的特點(diǎn)是動(dòng)律優(yōu)美、細(xì)膩、柔和而悠長(zhǎng)，動(dòng)中有靜、柔中帶剛的舞步恰似輕靈高雅的白鶴。其中著名的民間舞蹈有：歡快喜慶豐收的《農(nóng)樂(lè)舞》、身挎長(zhǎng)鼓抒情柔美的《長(zhǎng)鼓舞》、代表了朝鮮族民間舞蹈藝術(shù)精華的《僧舞》。此外，假面舞、劍舞、頂水舞、扇舞、鶴舞、績(jī)麻舞等民間舞蹈也廣為流傳。
朝鮮族悠久的藝術(shù)傳統(tǒng)在現(xiàn)、當(dāng)代得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。1959年先后成立了中國(guó)音樂(lè)、舞蹈協(xié)會(huì)的各延邊分會(huì)。馳名中外的延邊歌舞團(tuán)已有50年左右的歷史，他們出色地創(chuàng)作和表演了大量民族歌舞，受到中外人士的普遍喜愛(ài)。成立于20世紀(jì)80年代初期的延邊殘疾人藝術(shù)團(tuán)同樣以精湛的表演藝術(shù)得到了國(guó)內(nèi)外的一致好評(píng)。自20世紀(jì)40年代中期以后，東北朝鮮族先后成立了東北新興藝術(shù)協(xié)會(huì)、哈爾濱朝鮮藝術(shù)館、牡丹江市朝鮮族藝術(shù)館等全面負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐某r族文化藝術(shù)活動(dòng)的組織與管理，積極促進(jìn)了朝鮮族文化事業(yè)的發(fā)展。
舞蹈理論研究也取得了一定進(jìn)展。1982年延邊人民出版社先后用朝鮮文出版了舞蹈專(zhuān)著《長(zhǎng)鼓舞》(李錄順編寫(xiě))、《頂水舞》(李仁淑編寫(xiě))，推動(dòng)了朝鮮族民間舞蹈的理論研究。
朝鮮族人民具有悠久而優(yōu)美的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)，尤其是能歌善舞，節(jié)日或勞動(dòng)之余，都喜歡用歌舞來(lái)表達(dá)自己的感情。家庭中遇有喜事，便高歌歡舞，形成有趣的“家庭歌舞晚會(huì)”。伽椰琴?gòu)棾㈨斔琛⑸茸游琛㈤L(zhǎng)鼓舞、農(nóng)樂(lè)舞等都是受人喜愛(ài)的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目。
朝鮮族舞蹈優(yōu)美典雅，其舞姿或柔婉裊娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水;或剛勁跌巖，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細(xì)膩委婉、含蓄深沉的民族性格。
農(nóng)樂(lè)舞：朝鮮族表現(xiàn)農(nóng)耕生活內(nèi)容歷史最長(zhǎng)的舞蹈，它源于古代的祭祀和狩獵活動(dòng)，后發(fā)展成為農(nóng)事勞動(dòng)中的自?shī)市晕璧感问健＾r(nóng)樂(lè)舞分情節(jié)表演與技巧表演兩種。其表演隊(duì)伍，均由持小鑼的舞者指揮，一般隊(duì)伍由29人組成，先導(dǎo)者持“ 令旗”或“農(nóng)旗”，后面是樂(lè)隊(duì)及扮演的各種人物，其中有嗩吶、太平釜、上劍、副劍、從劍、首長(zhǎng)鼓、無(wú)杖鼓、首鼓、副鼓、首法鼓、副法鼓及官吏、獵人、執(zhí)事、農(nóng)嫗、假女、舞童等。舞蹈中“象帽”(戴一種斗笠)的表演別具一格，舞者頭戴系有長(zhǎng)短兩根飄帶的特制斗笠，邊擊小鼓邊轉(zhuǎn)動(dòng)飄帶起舞，同時(shí)將舞蹈表演引向高潮。農(nóng)樂(lè)舞的伴奏音樂(lè)，由12段曲調(diào)組成，音樂(lè)歡快熱烈，舞蹈風(fēng)趣活潑。
巫舞：對(duì)整個(gè)朝鮮民族舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展，曾起過(guò)重要促進(jìn)作用。在巫舞中，有“神游舞”、“請(qǐng)神舞”、“送神舞”、“娛神舞”、“逐鬼舞”等種類(lèi)。巫舞又分“降神舞”、“世襲舞”兩大類(lèi)，有多種表演形式，如，紙錢(qián)舞、神劍舞、花舞、扇舞、鈴舞等。
長(zhǎng)鼓舞：朝鮮族民間舞蹈。流傳于朝鮮族，歷史悠久，在敦煌的北魏(公元386～534年)壁畫(huà)中，已有類(lèi)似長(zhǎng)鼓的擊鼓舞樂(lè)圖。長(zhǎng)鼓舞源于農(nóng)樂(lè)舞中的個(gè)人表演，最早以男性獨(dú)舞為主，后來(lái)，舞臺(tái)上的即興對(duì)唱表演對(duì)長(zhǎng)鼓舞發(fā)展起了一定的影響，使長(zhǎng)鼓舞有了男、女長(zhǎng)鼓舞、雙人長(zhǎng)鼓舞及長(zhǎng)鼓群舞等多種形式。長(zhǎng)鼓舞在朝鮮族廣泛流傳。朝鮮族長(zhǎng)鼓為兩面鼓，兩端鼓面分別為高、低不同，舞者兩手同時(shí)擊打出各種不同節(jié)奏的鼓點(diǎn)。現(xiàn)代長(zhǎng)鼓舞有兩種擊打法：一為女舞者用鼓鞭(一尺許細(xì)長(zhǎng)的竹鞭)兼用鼓槌(一端圓粗，長(zhǎng)約尺許的木槌);一為只用鼓鞭不用鼓槌。前者開(kāi)頭只用鼓鞭按慢鞭拍子邊擊邊舞，鼓插在長(zhǎng)鼓上，舞至高潮時(shí)，方抽出鼓槌進(jìn)行技巧表演。后者春持鼓鞭隨樂(lè)起舞。
扇舞：持花扇表演的女性舞蹈。源于古代巫女活動(dòng)及民俗活動(dòng)中的扇子表演，后發(fā)展成為單扇舞、雙扇舞兩種形式。扇舞有持一把或兩把扇具的不同形式，它具有朝鮮族特有的節(jié)奏、含而不露的內(nèi)在情緒、曲線性的律動(dòng)和自由自在的表演，隨著隊(duì)形的不斷變化，舞者將手中的扇具可組合成豐富多樣的圖案和造型。
扁鼓舞：持扁形鼓表演的舞蹈。扁鼓原為朝鮮族古老的打擊樂(lè)器，后發(fā)展成為男女舞者胸前系鼓而舞的舞蹈。扁鼓舞伴隨著激動(dòng)人心的鼓聲，給人以歡快、熱烈而躍動(dòng)的情緒感受。豐收的喜悅、生活的快樂(lè)，以及現(xiàn)代人的歡快情緒等，都是扁鼓表現(xiàn)的內(nèi)容。扁鼓舞不僅能表現(xiàn)朝鮮族婦女細(xì)膩的內(nèi)在感情，還可以表現(xiàn)男性爽朗樂(lè)觀的性格特征。
劍舞：又稱劍器舞，是手持短劍表演的女性舞蹈。短劍的劍柄與劍體之間有活動(dòng)裝置，表演者可自由甩動(dòng)、旋轉(zhuǎn)短劍，使其發(fā)出有規(guī)律的音響，與優(yōu)美的舞姿相輔相成，造成一種戰(zhàn)斗氣氛。舞蹈節(jié)奏為“打令”。劍舞原為男性舞蹈，經(jīng)長(zhǎng)期流傳，逐漸演變成為一種緩慢、典雅的女性舞蹈。其種類(lèi)較多，一般為4人舞。還有一種由流浪藝人流傳下來(lái)的少年劍舞，其風(fēng)格似武術(shù)，具有戰(zhàn)斗性。劍舞的音樂(lè)基本上以“打鈴”節(jié)奏的曲調(diào)貫串始終，并與劍聲相諧。[4]
傣族舞是傣族古老的民間舞，也是傣族人民最喜愛(ài)的舞蹈。流行于整個(gè)傣族地區(qū)，以瑞麗縣和耿馬縣孟定的孔雀舞為代表，而且有不少以跳孔雀舞為生的職業(yè)藝人，他們模仿孔雀：飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、開(kāi)屏、飛翔……等等。跳出豐富多彩的舞蹈動(dòng)作和富于雕塑性的舞姿造型。他們的舞蹈有嚴(yán)格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每個(gè)動(dòng)作都有固定的鼓語(yǔ)伴奏。
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