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最新的《讀者》中有一篇名為《兩篇小學生作文》的文章，里面有兩篇小學生作文，一篇是民-國時期的小學生寫的，一篇是當代的小學生寫的，同樣的年紀，寫出的文章卻大相徑庭，不由讓我們深思，這一百年的時光，我們到底丟失了什么?
先把這兩篇小學生作文抄錄如下：
民-國時期小學生的作文：
春郊游記
某月某日，校中放假。課余在家，殊無聊賴。聞街外有賣花之聲，遂知春日已至。披衣出外，不覺步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。仰望白云如絮，俯視碧草如氈見有茅亭，乃入座。未幾，炊煙四起，紅輪欲墜，乃步行而回就燈下而記之。
當今小學6年級學生的作文
游越秀山公園
春節，我隨家人來到了越秀公園……我們來到五羊像前。傳說，一天，五個仙人騎著五只羊，帶著麥穗來到廣州，把麥穗分給人們，并教人們怎樣種植。后來，仙人回到天上，留下了五只羊，之后羊就變成了石羊，從此這五只羊便成了廣州的標志。
我愛越秀公園。
先來說當代小學生的作文，這篇作文的風格我們再熟悉不過。相信很多我的同齡人包括很多比我小的甚至是現在的小學生都還在寫這樣的作文。明明得不到一點春游的樂趣，偏偏老師、家長還要布置這樣的作業，于是便只能這樣硬著頭皮寫下去，最后還不忘升華一下感情：我愛某某或者這是多么難忘的一天云云。寫這樣的作文，于孩子而言是應付，是負擔，于老師和家長而言，大概也達不到什么教化的目的。
再來看民-國小學生的作文，如果不是標明這是民-國的小學生寫的，我實在是有些不敢相信這是出自一個小孩子的手筆。這篇《春郊游記》只是簡單的記事，通篇未著一“愛”字，但小作者那種愛生活、愛自然的情感卻呼之欲出，令我等隔著一百年的歲月依然感同身受。“牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦……”這樣有質感而美麗的文字，絕不比當代任何一個散文名家寫的差，反正像我這樣受了多年語文教育，還算是中文系科班出身的人寫不出這樣的文字。面對這樣的文字，我實在是慚愧的很。
同樣的年紀，同樣的題材，一百年的時光，卻有著天高地遠的差距。最悲哀的是，一百年過去了，我們的孩子不是進步了而是退步了，我想這決不能怪孩子，也絕不是智力上的問題，今天的孩子我們不是一直都在宣傳比過去更聰敏么?那么，這一百年里，我們到底失落了什么，才造成了這樣的差距呢?這大概值得每一個搞教育、做家長的人深思吧!
(補記：看《讀者》上這篇文章的時候，被家中某君看到了，讀完之后，他說，他可以用畫筆把民-國小學生的這篇春游文章表現出來，因為這篇文章寫的色彩濃郁，畫面感極強。于是最近中了豐子愷“毒”的某君，很快便在紙上草畫了一張民-國小學生春游圖，我問他人家筆下的“吹笛唱歌、橫坐牛背”的牧童哪去了?某君還振振有辭的說：“切，你俗人一個，你聽，牧童的笛聲、歌聲傳來了，坐在牛背上悠哉游哉的牧童還會遠么?”算他有理。又讓他畫當代小學的作文，某君說，無趣的緊，畫不了，便做別的事去了。)
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