莊子逍遙游原文翻譯

　　莊子是著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子思想的繼承和發展者。做為莊氏后人，應更多地了解莊子的學說與思想。為幫助大家學習莊子文化，yjbys小編為大家分享莊子逍遙游原文及翻譯如下：

　　逍遙游(原文)

　　北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

　　《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。” 野馬也，塵埃也 ，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

　　且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

　　逍遙游(譯文)

　　北海有一條魚，它的名字叫鯤。鯤巨大無比，不知有幾千里。鯤變成叫鵬的鳥，它的背不知有幾千里。此鳥奮起而飛，翅膀就像垂在天邊的云彩。當海動風起的時候，這只鳥將乘風遷往南海，那里是天然形成的大池。

　　《齊諧》是記載怪異之事的書。《齊諧》上說：“大鵬飛往南海時，激蕩起的水花達三千里，借著盤旋的旋風直上九萬里高空，一直飛了六個月才止息。野馬奔騰般的游氣，飛揚的塵埃，都是被生物的氣息吹拂著而在空中游蕩。天空藍藍的，這是它真正的本色嗎?它的高遠果真是無窮無盡嗎?大鵬往下看，其景象就是這個樣子罷了。

　　水積的不深，就無力承載大船。在房子前的低洼地上倒一杯水，小草就可以當船;放進一個杯子就粘住不動，這是因為水淺而船大。風的強度不大，就無力鍘載巨大的翅膀。鵬之所以能夠高飛九百里，因為風在它的翅膀下面，可以憑借風力翱翔長空;背負青天而不受阻地飛翔，然后才能飛往南海。

　　賞析

　　“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。

　　全文可分為三個部分，第一部分至“圣人無名”，是本篇的主體，從對比許多不能“逍遙”的例子說明，要得真正達到自由自在的境界，必須“無己”、“無功”、“無名”。第二部分至“窅然喪其天下焉”，緊承上一部分進一步闡述，說明“無己”是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能達到逍遙的境界，也只有“無己”的人才是精神境界最高的人。余下為第三部分，論述什么是真正的有用和無用，說明不能為物所滯，要把無用有用，進一步表達了反對積極投身社會活動，志在不受任何拘束，追求優游自得的生活旨趣。

　　本篇是《莊子》的代表篇目之一，也是諸子百家中的名篇，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格。“逍遙游”也是莊子哲學思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無條件的精神自由。