李白將進酒原文及注釋

　　將進酒約作于唐天寶11年(公元752年)，即李白被迫離開長安后的第二次漫游時期。下面是小編整理的李白將進酒原文及注釋，歡迎大家參考!

　　將進酒

　　年代:【唐】 作者:【李白】體裁:【樂府】

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

　　君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復來。

　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。

　　與君歌一曲，請君為我側耳聽。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　【簡析】

　　《將進酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題，內容多寫宴飲游樂。詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術成就。

　　李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以后所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟�！秾⑦M酒》即其代表作。

　　【注釋】

　　天上來:這是一種浪漫主義寫法，極言黃河源頭之高遠。

　　高堂明鏡悲白發:對著大廳里的鏡子悲嘆白發的迅速增加。高堂明鏡，掛在大廳里的明亮的鏡子。

　　金樽:古代盛酒的器具，即酒杯。金，修飾語，并非確指。

　　烹羊宰牛:意思是豐盛的酒宴。語本曹植《箜篌引》:“中廚辦豐膳，烹羊宰肥牛。”

　　會須:應該。

　　岑夫子:即岑勛。

　　丹丘生:即元丹丘，當時的隱士。

　　將進酒:請快快喝酒。將，請。

　　鐘鼓饌(zhuàn)玉:古時候富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，飲食精美如玉，這里指富貴豪華生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，精美如玉的食物。

　　寂寞:這里是被世人冷落的意思。

　　飲者:指不慕富貴，只以飲酒為樂的人。

　　陳王昔時宴平樂(lè)，斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè):陳王過去在平樂觀宴請賓客，一斗酒十千金，盡情歡樂戲謔。此處借用曹植《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”句。陳王，即曹植，因封于陳(今河南淮陽一帶)，死后謚“思”，世稱陳王或陳思王。宴，舉行宴會。平樂，觀名，漢明帝所建，在洛陽西門外。恣，放縱，沒有拘束。謔，玩笑。

　　何為:為什么。

　　徑須沽(ɡū)取:只管買來。徑須，只管。沽，買。

　　五花馬、千金裘:毛色為五花紋的良馬和價值千金的皮襖，都是很貴重的物品。

　　將出:拿著去，拿出去。

　　與爾同消萬古愁:和你們一起用酒來消散這千年萬載也消散不盡的深廣愁情。

　　【古詩今譯】

　　你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來?它滾滾東去，奔向大海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂之上對著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發?早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，不要讓金樽美酒白白地對著明月。既然老天造就了我們這些棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真應該干他三百杯。岑夫子，丹丘生，請快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美酒，讓我們共同來消散這千年萬載也消散不盡的愁情。

　　作者介紹

　　李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），出生于蜀郡綿州昌隆縣（一說出生于西域碎葉）。唐朝偉大的浪漫主義詩人，涼武昭王李暠九世孫。

　　為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩，名列“酒中八仙”。曾經得到唐玄宗李隆基賞識，擔任翰林學士，賜金放還，游歷全國，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉到達當涂縣令李陽冰家。上元二年，去世，時年六十二。

　　著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等。李白所作詞賦，就其開創意義及藝術成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”