最新中國(guó)詩詞大會(huì)題庫及答案

　　中國(guó)詩詞大會(huì)節(jié)目激起了民眾學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園探索了道路、積累了經(jīng)驗(yàn)。為幫助大家學(xué)習(xí)中國(guó)詩詞大會(huì)上的題目，yjbys小編特為大家分享詩詞大會(huì)比賽題目及答案，希望對(duì)大家有參考作用!

　　1、《詩經(jīng)》中祭祀歌頌祖先的歌詩是指：【頌】

　　2、“詩言志”出自古書：【尚書】

　　3、屬于四書五經(jīng)中“四書”的著作是：【大學(xué)】

　　4、《詩經(jīng)·十五國(guó)風(fēng)》主要是當(dāng)時(shí)民間的且大多是無名詩人的作品。：【對(duì)】

　　5、關(guān)于詞的說法，表述錯(cuò)誤的是【來源于現(xiàn)實(shí)生活】

　　6、古人所說的“志”，是泛指人內(nèi)心的一切情志：【錯(cuò)】

　　7、《尚書》在西方被翻譯為：【BookofDocuments】

　　8、中國(guó)南北朝時(shí)期民間的音樂稱為：【清樂】

　　9、詩是作者顯意識(shí)的活動(dòng)。【對(duì)】

　　10、“詞”的本意是指配樂的歌詞。【對(duì)】

　　11、《花間集》中大部分的作品是描寫【美女，愛情】

　　12、宴樂的構(gòu)成要素不包括【雅樂】

　　13、關(guān)于市井俗曲，描述不正確的是【當(dāng)時(shí)傳唱度低】

　　14、小詞源于當(dāng)時(shí)民間宴樂曲調(diào)的流行。【對(duì)】

　　15、《花間集》是當(dāng)時(shí)詩人文士所作配合宴樂而唱的歌詞【對(duì)】

　　16、晚唐五代時(shí)期，“山”可代表的事物不包括【發(fā)型】

　　17、“弄妝梳洗遲”中對(duì)“弄”解釋正確的是【賞弄，觀賞】

　　18、“衣錦尚褧”出自古書【詩經(jīng)】

　　19、《碩人》是《詩經(jīng)》“衛(wèi)風(fēng)”中的一首。【對(duì)】

　　20、《詩經(jīng)》中描述最美的女人“莊姜夫人”的“莊”是指她的父姓。【錯(cuò)】

　　21、詞被稱為“小詞”的原因是【不是言志，載道的】

　　22、《長(zhǎng)門賦》最早見于南朝文人編著的【昭明文選】

　　23、古代中國(guó)的三綱五常中，“三綱”不包括【兄為弟綱】

　　24、長(zhǎng)門宮就是歷史上所說的“冷宮”。【對(duì)】

　　25、溫庭筠的《菩薩蠻》中只有兩三首是寫美女追求愛情的【錯(cuò)】

　　26、《史記》中“其志潔，故其稱物芳”是司馬遷對(duì)()的描述。【屈原】

　　27、詞學(xué)家劉永濟(jì)在晚年的號(hào)是【知秋翁】

　　28、對(duì)石聲漢描述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是【去世于“大革命”結(jié)束的那一年】

　　29、小詞都是寫的怨婦和思婦。【對(duì)】

　　30、《離騷》中“進(jìn)不入以離尤兮”的“離”是指預(yù)見、遭遇。【對(duì)】

　　31、《花間集》集中收錄了晚唐至五代()位詞人的作品。【18、0】

　　32、關(guān)于詞的理解，錯(cuò)誤的是【詞本來是一個(gè)文學(xué)體式】

　　33、南唐詞的代表詞人有一馮二李，其中不包括【李昪】

　　34、《花間集》中的作品并不都是由男性寫作的。【錯(cuò)】

　　35、中國(guó)文學(xué)史上最早編成的詞集是《花間集》。【對(duì)】

　　36、《菩薩蠻》，詞牌名，又名【子夜歌】

　　37、韋莊共寫了()首《菩薩蠻》。【5、0】

　　38、被稱為“秦婦吟秀才”的文人是【韋莊】

　　39、《花間集》中沒有收錄南唐詞。【對(duì)】

　　40、南唐詞的風(fēng)格與《花間集》中詞的風(fēng)格相同。【錯(cuò)】

　　41、“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也”這句話出自【禮記】

　　42、“鞠躬盡瘁，具見開濟(jì)老臣懷抱”是對(duì)()作品的評(píng)價(jià)。【馮正中】

　　43、南唐作為五代十國(guó)的十國(guó)之一，中主是指【李景】

　　44、馮正中曾官至宰相【對(duì)】

　　45、“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”為李璟所作。【錯(cuò)】

　　46、《鵲踏枝》詞牌名，又名【黃金縷，卷珠簾，一籮金】

　　47、“一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍”是()的詞句【馮正中】

　　48、中國(guó)詩詞中“一晌”的意思是指【長(zhǎng)久，短暫，A和C】

　　49、馮正中的詞表現(xiàn)的是官能的感覺。【錯(cuò)】

　　50、每一個(gè)牌調(diào)的平仄聲調(diào)是不一樣的【對(duì)】

　　51、《攤破浣溪沙》實(shí)為《浣溪沙》之別體，上片是【四句三平韻】

　　52、下列文人中不屬于建安七子的是【曹丕】

　　53、關(guān)于詞牌名“浣溪沙”，說法錯(cuò)誤的是【只有仄聲調(diào)】

　　54、《爾雅》是中國(guó)最早的一部解釋詞義的書。【對(duì)】

　　55、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，中國(guó)傳統(tǒng)的婦女注定了是思婦的命運(yùn)。【對(duì)】

　　56、詞句“小樓昨夜又東風(fēng)”中“東風(fēng)”呼應(yīng)的是“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”中的【春花】

　　57、評(píng)價(jià)李后主之詞是“變伶工之詞為士大夫之詞”的大家是【王國(guó)維】

　　58、蘇軾的號(hào)是【蘇東坡】

　　59、《虞美人》整首詞前六句兩兩對(duì)比，永恒與無常的對(duì)比。【對(duì)】

　　60、李后主變伶工之詞為士大夫之詞是有心而為之【錯(cuò)】

　　61、被界定為導(dǎo)示未來的詞論著作是【人間詞話】

　　62、《向晚二首》寫于()年。【1978】

　　63、對(duì)李霽野先生描述不正確的是【江蘇人】

　　64、《向晚二首》中“向晚幽林獨(dú)自尋”中用“尋”字而不用“行”字是為了押韻。【錯(cuò)】

　　65、于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉”這句詩出自《隋宮》。【對(duì)】

　　66、王國(guó)維的文學(xué)評(píng)論受哲學(xué)家()的影響。【叔本華，康德】

　　67、“東文學(xué)社”由()主辦。【羅振玉】

　　68、在王國(guó)維18歲時(shí)清政府簽訂的不平等條約是【馬關(guān)條約】

　　69、《靜庵文集》中大部分是考證的【對(duì)】

　　70、叔本華認(rèn)為人生就是大欲。【對(duì)】

　　71、“上不似詩，下不類曲”出自()之評(píng)論。【李笠翁】

　　72、一時(shí)代有一時(shí)代的文學(xué)，明清時(shí)期的代表是【戲曲小說】

　　73、王國(guó)維認(rèn)為“寫境”是()派【寫實(shí)】

　　74、王國(guó)維認(rèn)為詞有了境界，詞的格調(diào)自然會(huì)提高。【對(duì)】

　　75、文學(xué)作品中所造的意境，一定要合乎自然。【對(duì)】

　　76、最早的詞學(xué)來源于【宋人筆記】

　　77、關(guān)于黃山谷的介紹，不正確的是【與蘇澈并稱“蘇黃”】

　　78、佛教中認(rèn)為人有“六根”，包括【身意】

　　79、詩詞中的境界是依靠外在景物來表現(xiàn)的。【錯(cuò)】

　　80、《詞選序》的作者是【張惠言】

　　81、清代王鵬運(yùn)所帶領(lǐng)的詞派是【臨桂詞派】

　　82、下列選項(xiàng)中不屬于張惠言所指與“小詞”大概相近的是【樂府之音】

　　83、小詞的妙處是在于它有一種超乎外表語言文字所寫的情事以外的意思【對(duì)】

　　84、《離騷》詩句“眾女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指【才德美好的賢士】

　　85、曹丕寫過的文學(xué)專論有【典論、論文】

　　86、王國(guó)維的“三境界”說，第二境界是【衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴】

　　87、王國(guó)維認(rèn)為五代、北宋的詞之所以獨(dú)絕是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的詞中有一定境界。【對(duì)】

　　88、中國(guó)舊詩只是指?jìng)鹘y(tǒng)的五七言絕句詩。【錯(cuò)】

　　89、認(rèn)為“士要志于道”的是()傳統(tǒng)。【儒家】

　　90、王國(guó)維的《人間詞話》著于()年。【1908~1910】

　　91、關(guān)于燕樂，說法不正確的是【是宋代以來的一種新興音樂】

　　92、王國(guó)維認(rèn)為詞可以表達(dá)出詩所不能表達(dá)出來的一種意念。【對(duì)】

　　93、《花間集》問世于西元九百四十年。【對(duì)】

　　94、“詞之雅鄭，在神不在貌”出自【人間詞話】

　　95、關(guān)于秦觀，說法不正確的是【別號(hào)太虛居士】

　　96、《東軒筆記》是由()所作。【魏泰】

　　97、《東軒筆記》是由()所作。【對(duì)】

　　98、詩與詞的區(qū)別是：詞之言長(zhǎng)，詩之境闊。【對(duì)】

　　99、曹丕在《與吳質(zhì)書》中為()美志不遂而嘆息也。【應(yīng)玚】

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