插花與沉香搭配 相得益彰

　　愛花之心，自古便有，從屈原的餐花佩蘭到陶淵明的采菊東籬，從李白的邀花共飲到林通的妻梅鶴子，古人在種植花卉、贊美花卉的過程中注入自己的思想感情，使花卉不再是單純的自然事物，而成為了帶有某種精神內涵的文化符號，他們借由花卉表達自己的內心情感，審美價值。養花賞花成為清雅之舉，雅俗不可相容。明人陳繼儒認為“瓶中插花，盆中養石，隨是尋常供具，實關幽人性情，若非得趣，個中布置，何能生致?”可以說插花這類風雅之事，非性情之人不能得道。

　　愛花之士甚至總結出一系列的賞花之道，他們不僅為各類鮮花劃分等級，同時對插花所用的工具、置放場所、養護水質、幾架形式等都給予了嚴格的要求。明人高濂在《起居安樂箋》中寫道“床頭小幾一，上置古銅花尊或哥窯定窯瓶一，花時則插花盈瓶，以集香氣;閑時置蒲石于上，收朝露以清目。”

　　隨著插花、賞花在古人生活中地位的不斷提高，人們開始豐富其內容，將花與香搭配欣賞。五代名士韓熙載認為“木樨宜龍腦，酴醾宜沉水，蘭宜四絕，含笑宜麝，薝卜宜檀。”這種搭配往往因人而異，各有所愛，不足為奇。但是這種搭配方式卻流傳很廣。清疏明快的插花與淡雅悠遠的幽香相得益彰，可以起到互相襯托的作用，成為古人生活中不可或缺的部分。清人龔自珍對這種生活有一句頗為貼切的詩句“瓶花妥帖爐香定，覓我童心廿六年”。

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