關(guān)于詩詞的美文：古韻悠悠，書香裊裊
編者按：為期兩天的杭州之旅并非單純的駐足，也不止于對經(jīng)典的剎那凝視，此次活動不僅為學(xué)生，也為在場的老師鋪開了一幅古韻悠悠的畫卷，就讓我們沉醉歷史長河，品味漢語精妙，在國學(xué)的世界中自由生長，蓬勃向上。
你我的身體里，有多少詩性的因子，在不經(jīng)意間遺落?心懷一份寧靜，我們一行人來到杭州拾起一脈書香。剛走進杭州市青藍青華實驗小學(xué)的校門，就已被古韻撞了個滿懷，漢磚、青石、瓦當(dāng)，竹簡，走過“五常廊”，撫摸著篆刻的“仁義禮智信”，感受著隱藏在冰冷文字背后的歷史溫度。
一直相信詩詞中有生生不息的力量，此次“國學(xué)經(jīng)典課堂教學(xué)觀摩培訓(xùn)會”就讓我見證到了這股穿越千年依然強勁的神秘力量。它們深微隱幽，意味雋永。時而美到極致，時而又豪放到極致。名師們通過短短的'幾十分鐘就讓在場的學(xué)生和老師在國學(xué)經(jīng)典里如癡如醉。
汪燕宏老師通過論《詩》向我們傳遞著蒙學(xué)教學(xué)方法“講貫讀背溫”。熟悉的《千字文》在劉小茹老師這兒獲得了新的解讀，她不僅帶領(lǐng)著孩子們踏遍九州追尋禹的足跡，而且通過配樂讀、功夫操等形式將古文的韻味融進了孩子的身體里。“扎實、靈動、充滿語文味”是吉春亞老師的課堂帶來的感官記憶，吉老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)感悟的同時隨時點撥學(xué)習(xí)方法，如發(fā)現(xiàn)韻文的韻腳，總結(jié)出對子的特點：意思相關(guān)、字數(shù)相等、類別相同。吉老師的語言是質(zhì)樸，課堂是扎實的，給孩子們留下了無限的閱讀空間。“老師像什么?你能打個比方嗎?”課堂就這樣被薛法根老師提出的這個問題炒熱了，隨后薛老師自然而然地過渡到了“君子如水”，通過引導(dǎo)，讓孩子自己發(fā)現(xiàn)理解水德、人品。在我心中，薛老師何嘗不似水?陳群英老師在《春夜宴桃李園序》一課中用歌訣樂讀法創(chuàng)造了輕松愉快的課堂氛圍，孩子們打著節(jié)拍，在充滿動感的節(jié)奏中自然而然地感受到了經(jīng)典的節(jié)奏美、語言美。
朱紅甫老師執(zhí)教的《北冥有魚》一課充滿了哲學(xué)的智慧，“孩子們，讓我們輕輕地、用心地讀讀這個故事，讓每個字都印進你的心里。讀著讀著，你的腦海里是不是有什么問題要問?”孩子們讀出了自己的想法，讀出了自己的問題：鯤為什么要變成鵬啊?鵬為甚要飛到南冥去……這一系列的發(fā)問正中了朱老師的“計”。而后朱老師配樂創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，自己解決剛剛提出的問題。在我看來，這樣的課堂已是完美，但朱老師最后拓展《齊諧》，留給孩子一個問題：這個故事到底是真是假?我想最后的答案已不重要，甚至壓根就沒有所謂的答案。就如朱老師自己所說，他是想通過這個問題培養(yǎng)孩子的思辨能力：書上的東西不一定是真的，沒見過的東西未必是假的。這堂課上的朱老師瀟灑帥氣，整節(jié)課下來朱老師教的輕松，學(xué)生學(xué)的自在，將國學(xué)教育的理性與感性統(tǒng)統(tǒng)留在了在場師生的心中。
你知道什么是“素讀”嗎?當(dāng)你看到小學(xué)生們將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《大學(xué)》《中庸》等古代經(jīng)典倒背如流，并且吟誦得有聲有色時會感到驚訝嗎?這就對了，特級教師陳琴把經(jīng)典“素讀”法帶進了課堂，引領(lǐng)著孩子們走進古代經(jīng)典。什么是素讀?第一次聽到這個詞時我一臉茫然，聽聞過“吟誦”“唱詩”，卻從未知曉“素讀”。通過陳琴老師的講座我了解到“素讀”其實是一種讀書方法，簡而言之就是“不求甚解”的讀。這是我國古代私塾里常用的讀書法。日本人把這種方法定義為“素讀”法。國際右腦開發(fā)專家七田真博士有一系列關(guān)于“記憶”研究的專著，其中有大量闡述“素讀”的文字。張潮在《幽夢影》中寫到“藏書不難，能看為難;看書不難，能讀為難;讀書不難，能用為難;用書不難，能記為難”，素讀法就是一種開發(fā)右腦，增強記憶力的好方法。陳琴老師的“素讀”經(jīng)典課程要求“教化理性”回歸：以古今中外之經(jīng)典為主體，課內(nèi)求記誦積累，課外求海量博覽，整合教材內(nèi)容，將“素讀”課程常態(tài)化，通過六年正式的語文課時，完成“背誦十萬字，讀破百部書，能寫千萬言”的教學(xué)訓(xùn)練，最后實現(xiàn)“化識成智，養(yǎng)正開蒙”的功效。
【本文作者：黃莎。(公眾號：分宜二小語文工作室)】
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