經(jīng)典美文13篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定看過(guò)美文吧？美文是指不帶實(shí)用目的專供直覺(jué)欣賞的作品，帶有實(shí)用目的去寫作，如何寫一篇“形散而神不散”的美文呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典美文，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典美文 篇1
生活的藝術(shù)
很少有人認(rèn)為生活沒(méi)有虧待過(guò)自己，同樣，很少有人會(huì)認(rèn)為自己曾虧待過(guò)生活。在你的眼里，別人實(shí)際得的總是比他應(yīng)該得的多，而你自己正相反，于是你感到不平、壓抑，甚至憤怒。
其實(shí)，生活沒(méi)法虧待你，只有你自己才可能虧待自己。生活的藝術(shù)本來(lái)就是平衡得失的.藝術(shù)：
要裝進(jìn)一杯新水，你就必須倒掉已有的舊水；
要獲得一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；
要多一份體驗(yàn)，你就必須多一份創(chuàng)傷。
換一個(gè)角度來(lái)看，雖然倒掉了一杯舊水，但你擁有一杯新水；
雖然失去了薔薇，但你采來(lái)了玫瑰；雖然受了創(chuàng)傷，但你多了體驗(yàn)。
泰戈?duì)栍性?shī)：“鳥兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥。”
生活是永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)的，有錯(cuò)的只是你的心態(tài)。其實(shí)鳥兒只需做好一只鳥，云兒只需做好一朵云。
無(wú)論生活將機(jī)遇和幸運(yùn)賜與誰(shuí)，都有他賜與的理由。一味的羨慕與嫉妒不但于事無(wú)補(bǔ)，反而壞了你一份平和的心境。只有抱著淡然的心態(tài)認(rèn)真做好你應(yīng)該做的工作，你才有可能得到并不淡然的結(jié)果。
學(xué)會(huì)接受他人的成功與幸運(yùn)，并不意味著認(rèn)同自己的平庸與拙劣，而恰證明了你的成熟與堅(jiān)韌。只有成熟的、堅(jiān)韌不拔的人才懂得如何去擺弄得與失的砝碼，才懂得生活的藝術(shù)原來(lái)就是平衡得失的藝術(shù)。
經(jīng)典美文 篇2
人類文化的差異主要表現(xiàn)為文學(xué)作品的差異，文學(xué)作品是一種借助語(yǔ)言表達(dá)展現(xiàn)文化內(nèi)涵的方式，英美文學(xué)作品多以詩(shī)歌、戲劇的方式展現(xiàn)在世人面前，它不僅代表了作者的思緒，更體現(xiàn)出了民族的情感，但因不同地域文化之間的區(qū)別，以及不同民族之間的生活習(xí)慣，導(dǎo)致英美文學(xué)之間出現(xiàn)了非常明顯的差異，對(duì)其進(jìn)行的評(píng)論也開(kāi)始出現(xiàn)不同的聲音，基于此，研究英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響可以幫助我們更加深入地了解地域文化之間的潛在邏輯與人類思維的具體呈現(xiàn)。
一、文化差異影響的內(nèi)涵
通俗來(lái)講，沒(méi)有英美文學(xué)就沒(méi)有英美文學(xué)評(píng)論，英美文學(xué)評(píng)論是以英美文學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的衍生品，英美文學(xué)評(píng)論是一種主要針對(duì)英美文學(xué)進(jìn)行的審視和解析。英美文學(xué)評(píng)論促進(jìn)著英美文學(xué)的發(fā)展，英美文學(xué)是英美文學(xué)評(píng)論存在的基礎(chǔ)。英美文學(xué)評(píng)論離不開(kāi)英美文學(xué)，這二者間有著緊密相連，是一個(gè)體系中的兩個(gè)主題。由于英美文學(xué)深受歷史、文化、地域影響，英美文學(xué)評(píng)論自然也深受文化影響。英美文學(xué)評(píng)論主要集中于小說(shuō)、詩(shī)歌、散文幾大方面。評(píng)鑒目標(biāo)是作品所反映出的思想內(nèi)容、其表現(xiàn)形式以及作品創(chuàng)作風(fēng)格等，目的是提高人們閱讀和欣賞水平，推動(dòng)英美文學(xué)發(fā)展進(jìn)程。英美文學(xué)評(píng)論運(yùn)用文學(xué)理論對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行研究，探索英美文學(xué)發(fā)展規(guī)律，為英美文學(xué)創(chuàng)作提供依據(jù)。英美文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是英語(yǔ)作品。英美文學(xué)評(píng)論與一般的作品分析有著較大區(qū)別，但英美文學(xué)評(píng)論建立在對(duì)文學(xué)作品分析的基礎(chǔ)上。英美文學(xué)評(píng)論與一般作品分析的最大區(qū)別是，英美文學(xué)評(píng)論更關(guān)注作品文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)和作品給人們的思考。
二、英美文化差異對(duì)英關(guān)文學(xué)評(píng)論的影響
英美文化從其產(chǎn)生到其成熟經(jīng)歷了完全不同的階段，也形成了截然不同的.兩種文化生活方式，這就影響了人們對(duì)英美文學(xué)的評(píng)論，但對(duì)此進(jìn)行分析不能通過(guò)一方面進(jìn)行評(píng)述與討論，需要借助不同的視角與方法進(jìn)行分析。
第一，英美語(yǔ)言存在非明顯的差異，這就決定了英美文學(xué)評(píng)論必然會(huì)出現(xiàn)不同的表現(xiàn)。語(yǔ)言是一個(gè)民族存在的根基，人類的繁衍與生產(chǎn)正是因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)言的存在，可以認(rèn)為，語(yǔ)言決定了一個(gè)國(guó)家的存亡。英美雖然都是用英語(yǔ)進(jìn)行日常生活的表述，但是兩者之間的發(fā)音以及某些語(yǔ)句隱含意思是完全不同的，即美式英語(yǔ)與英式英語(yǔ)之間的區(qū)別。英語(yǔ)的發(fā)源地是英國(guó)，其具有超過(guò)上千年的歷史，英國(guó)文學(xué)評(píng)論中體現(xiàn)出了人們對(duì)語(yǔ)言的尊敬，評(píng)論性語(yǔ)言一般都是用傳統(tǒng)性語(yǔ)言。而美式英語(yǔ)則是在英式英語(yǔ)的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，其語(yǔ)言并沒(méi)有經(jīng)歷上千年的文化沉淀，因此，語(yǔ)言中表現(xiàn)出非常明顯的叛逆與創(chuàng)新，因此，美國(guó)文學(xué)的評(píng)論相對(duì)更加開(kāi)放，且表現(xiàn)出明顯的自由氣息。
第二，英美文化之間存在非常明顯的差別，對(duì)兩國(guó)文學(xué)的評(píng)論產(chǎn)生了影響。英美兩國(guó)有著完全不同的文化背景與歷史過(guò)程，英國(guó)是在土著人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力與奮斗在本土地區(qū)生存下來(lái)，通過(guò)各種形式將文化傳遞下來(lái)而形成了英國(guó)文化，因此，其文化是一種人本主義文化，而反映在英國(guó)評(píng)論中更加明顯，即評(píng)論的方式與內(nèi)容相對(duì)比較保守，而隨著英國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化，國(guó)家進(jìn)入高速發(fā)展階段，其文學(xué)評(píng)論也開(kāi)始出現(xiàn)反轉(zhuǎn)態(tài)度。與之相反的美國(guó)，則是由移民人口組建成國(guó)家，雖然主要人口是歐洲人口，但在經(jīng)歷建國(guó)、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，逐漸形成了另一種文化，即崇尚自由的文化，且美國(guó)的歷史相對(duì)其他國(guó)家而言非常短暫，它并沒(méi)有歷史包袱，因此，其文學(xué)評(píng)論并不顧忌太多，內(nèi)容表現(xiàn)得激烈且具有創(chuàng)造力。
第三，民族文化之間存在非常明顯的差異，影響了兩國(guó)文學(xué)評(píng)論的內(nèi)容與形式。英國(guó)相對(duì)于美國(guó)而言，其歷史悠久，有著非常嚴(yán)格的皇室文化，話語(yǔ)表達(dá)時(shí)以倫敦腔調(diào)作為驕傲，很多英國(guó)影視作品以及文學(xué)作品中體現(xiàn)得非常明顯，因此，英國(guó)的文學(xué)評(píng)論通常按照固定的評(píng)論規(guī)則，不會(huì)表現(xiàn)出非常明顯的個(gè)性，而美國(guó)則是以多國(guó)移民組成的國(guó)家，文學(xué)評(píng)論則更加民主與自由，并不拘泥于常理。
綜上所述，文化對(duì)文學(xué)作品的影響是深刻的，且表現(xiàn)出的內(nèi)容更是明顯的，從不同的評(píng)論中可以挖掘出不同民族之間潛在關(guān)系與影響，其存在方式更是人類文化重要組成部分與結(jié)構(gòu)。
經(jīng)典美文 篇3
在英美文學(xué)作品評(píng)論的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)，由于地域的差異性、文化的差異性以及人文特點(diǎn)等條件的限制，導(dǎo)致英美文化在傳承的過(guò)程中體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。作品形式多樣化，英美文學(xué)作品中高雅、通俗、婉約、狂野等藝術(shù)形式的創(chuàng)作，在不同程度上展現(xiàn)了作品的魅力。通過(guò)對(duì)這些作品的評(píng)論分析，文學(xué)評(píng)論家可以對(duì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)、研究方向等因素進(jìn)行分析，充分認(rèn)識(shí)到英美文化之間的差異性，從而實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)評(píng)論的綜合性發(fā)展。
一 英美文學(xué)發(fā)展與英美文學(xué)評(píng)論的分析
1 英美文學(xué)發(fā)展的研究
對(duì)于英美兩國(guó)文化形式而言，其藝術(shù)結(jié)晶的體現(xiàn)廣泛集中在英美文學(xué)作品之中，并以其自身的藝術(shù)特色使英美文化得到了個(gè)性化的體現(xiàn)。英美文學(xué)作品創(chuàng)作中主要采用了英語(yǔ)語(yǔ)言的交流形式，通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者的思想以及基本情感。在英國(guó)文學(xué)史分析研究的過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)，英國(guó)的文學(xué)主要經(jīng)歷了盎格魯·撒克遜階段、文藝復(fù)興階段、新古典主義階段等，在每個(gè)階段作品表現(xiàn)的藝術(shù)形式都存在一定的差異性，同時(shí)也體現(xiàn)了時(shí)代背景下文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)魅力。美國(guó)作為一個(gè)移民國(guó)家，其文化形成的過(guò)程中會(huì)受到多元文化的影響，在文化鄰域中受西方文化的影響較為深遠(yuǎn)，很多文學(xué)作品在創(chuàng)作的過(guò)程中會(huì)受到特定藝術(shù)形式的影響，直到19世紀(jì)，其文化形式得到了一定的變化，美國(guó)文學(xué)作品逐漸形成了自己特定的風(fēng)格，在新舊文化沖擊的基礎(chǔ)上，不斷推動(dòng)美國(guó)文化的發(fā)展。
2 英美文學(xué)評(píng)論的研究
在文學(xué)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行英美文學(xué)作品研究的形式被稱之為英美文學(xué)評(píng)論。通過(guò)研究可以認(rèn)識(shí)到英美文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，同時(shí)可以為英美文學(xué)作品的創(chuàng)作提供有效依據(jù)。其中英美文學(xué)作品作為英美文學(xué)評(píng)論的主要對(duì)象，其評(píng)論形式根據(jù)作品的形式被分為小說(shuō)評(píng)論、散文評(píng)論以及詩(shī)歌評(píng)論等，通過(guò)這些評(píng)論模式的構(gòu)建，可以將英美文學(xué)作品中的思想、藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行充分的體現(xiàn)，使讀者在閱讀的過(guò)程中對(duì)英美文化有全面的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，英美文學(xué)的評(píng)論與一般的作品分析存在著一定的差異性，其主要的原因是英美文學(xué)作品的評(píng)論會(huì)在英美作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行作品評(píng)論及解析。而且文學(xué)作品本身具有特定的藝術(shù)形式，英美文學(xué)評(píng)論主要是更多的關(guān)注作品外在的表現(xiàn)及藝術(shù)形式。
二 英美文化的差異性分析
1 語(yǔ)言運(yùn)用中存在的差異
雖然英國(guó)與美國(guó)都采用英語(yǔ)語(yǔ)言的.交流形式，但是，在語(yǔ)言運(yùn)用的過(guò)程中存在著一定的差異性。其中英國(guó)人的發(fā)音十分清晰，連續(xù)發(fā)音的部分相對(duì)較少，使人們?cè)隈雎?tīng)的過(guò)程中有一種字正腔圓的感受，而美國(guó)人的英語(yǔ)發(fā)音連續(xù)的部分較多。
2 人文環(huán)境中存在的差異
英美文化發(fā)展中，人文環(huán)境的出現(xiàn)是影響文化差異最主要的因素。由于英國(guó)的歷史悠久，英國(guó)人在作品分析的過(guò)程中十分謹(jǐn)慎，而且思維方式以及文化理解能力較強(qiáng)；而美國(guó)人的創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，不會(huì)受到傳統(tǒng)文化的限制。例如，美國(guó)人的穿著較為隨意，不會(huì)受到其他人的影響，而且也不會(huì)隨意評(píng)論他人。與此同時(shí)，英美兩個(gè)國(guó)家的人口組成也存在著明顯的差異性，英國(guó)的文化形式相對(duì)單一，而且對(duì)于外來(lái)文化的接收能力較弱，這樣也就導(dǎo)致英國(guó)人性格過(guò)于內(nèi)斂。美國(guó)的人口多為移民，所以多樣性以及包容性就成為美國(guó)文化中較為明顯的特點(diǎn)。
三 英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響解析
1 生活背景對(duì)英美文化評(píng)論的影響
首先，美國(guó)文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)主要是自由、民族以及具有創(chuàng)造力，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于文化背景的不同而形成的評(píng)論形式。例如，在日常生活的過(guò)程中，美國(guó)人的言行舉止較為隨意，不會(huì)注重別人的評(píng)價(jià)；在飲食方面也不會(huì)講究食物的精細(xì)，而快捷性是他們追求的目標(biāo)，因此，美國(guó)的快餐文化豐富；在教育過(guò)程中，美國(guó)人較為追求自由、平等；而在企業(yè)管理的過(guò)程中，管理者較為重視員工的創(chuàng)新能力，使每個(gè)人都可以發(fā)揮自己的潛在能力。其次，英國(guó)文學(xué)評(píng)價(jià)則具有保守以及理性的特點(diǎn)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于受到歷史文化的影響。英國(guó)人講究紳士風(fēng)度，當(dāng)他們?cè)诮哟笥褧r(shí)會(huì)注重穿著；飲食方面注重食物的精致，追求完美，而且在餐桌上不能發(fā)出刀叉碰撞的聲音。因此，通過(guò)對(duì)兩國(guó)文化背景的分析可以發(fā)現(xiàn)，文化的差異性不僅與歷史發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，而且也與地理環(huán)境有著一定的差異性，所以，對(duì)于英美文學(xué)評(píng)論家而言，在英美作為分析的過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到英美文化之間的差異性，通過(guò)對(duì)其特點(diǎn)的分析，進(jìn)行作品的評(píng)價(jià)，從而使各國(guó)的文化內(nèi)涵得到充分性的體現(xiàn)。
2 語(yǔ)言差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)價(jià)的影響
民族發(fā)展中語(yǔ)言是文化的基礎(chǔ)，在一定程度上會(huì)對(duì)人們的生活、工作帶來(lái)較為深遠(yuǎn)的影響。而在文學(xué)作品之中，語(yǔ)言是作品的重要組成部分，因此，語(yǔ)言差異性的出現(xiàn)也就會(huì)在一定程度上對(duì)文學(xué)評(píng)論造成影響，所以，在作品評(píng)論的過(guò)程中，評(píng)論家應(yīng)該通過(guò)對(duì)不同民族文化的分析，構(gòu)建評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于英美文學(xué)作品而言，雖然他們的語(yǔ)言形式相同，但是，由于地域的差異、文化的差異以及人文差異等因素的限制，其評(píng)論的內(nèi)容也出現(xiàn)一定的不同。因此，在英美文學(xué)作品評(píng)論的過(guò)程中，評(píng)論人員應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的差異性。首先，在英式英語(yǔ)研究的過(guò)程中，評(píng)論者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到英式英語(yǔ)具有嚴(yán)謹(jǐn)性的特點(diǎn)，在英國(guó)文學(xué)評(píng)論的過(guò)程中要時(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)以及尊重的心理，在這種評(píng)論環(huán)境下可以充分體現(xiàn)出英式英語(yǔ)的沉穩(wěn)性；而對(duì)于美式英語(yǔ)而言，其語(yǔ)言形式是在英式英語(yǔ)基礎(chǔ)上形成的，由于美式英語(yǔ)的發(fā)展時(shí)間較短，歷史背景也相對(duì)薄弱，所以在美式英語(yǔ)的文學(xué)作品之中，其創(chuàng)新性的語(yǔ)言形式相對(duì)較多，作者在作品創(chuàng)作的過(guò)程中也不會(huì)受到傳統(tǒng)因素的限制。其次，在文學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，其語(yǔ)言的評(píng)價(jià)會(huì)在一定程度上受到文學(xué)作品的影響，雖然英國(guó)文學(xué)評(píng)價(jià)相對(duì)傳統(tǒng)及理性，但是并不意味著英國(guó)文學(xué)作品相對(duì)死板，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊饬x主要是指在語(yǔ)言運(yùn)用的過(guò)程中相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，并具有一定歷史性的特點(diǎn)；而在美國(guó)文學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，由于其具有創(chuàng)新性，通過(guò)評(píng)價(jià)及閱讀可以激發(fā)人們的思維，并在一定程度上促進(jìn)國(guó)家文化的綜合性發(fā)展。
經(jīng)典美文 篇4
獨(dú)倚窗邊，仰望月色，月冷如雪，云淡如煙……
月下獨(dú)酌，才發(fā)現(xiàn)對(duì)她的思念不曾褪去，仍是如潮水般一發(fā)不可收拾，漫漫長(zhǎng)夜中，清風(fēng)明月下，那如柳絮般纏綿的思緒，又將心給包裹……
夢(mèng)見(jiàn)過(guò)在落英繽紛中相守，亦夢(mèng)見(jiàn)過(guò)在柳絮紛飛中相盼，亦夢(mèng)見(jiàn)過(guò)在秋葉飛灑中凝視，亦夢(mèng)見(jiàn)過(guò)在大雪紛飛中等待�；孟脒^(guò)在云端共賞天下，亦幻想過(guò)在風(fēng)沙中談笑自若，亦以幻想過(guò)在天際相擁，亦幻想過(guò)在狂瀾中依偎。
個(gè)如詩(shī)如畫的鄉(xiāng)村中遇見(jiàn)了一場(chǎng)溫柔恬靜的夏雨。
那時(shí)已是夏末，我獨(dú)自走在鄉(xiāng)村小陌間，忽而下起了淅瀝小雨，細(xì)致、溫柔，這是我在夏日里不增遇到過(guò)的雨。細(xì)密的雨絲縈繞在這個(gè)被青山與綠水包圍的鄉(xiāng)村；在灰藍(lán)靜謐的天空下交織、纏綿，悄無(wú)聲息的緩緩飄灑。雨落在荷塘上，微波漾漾，塘底的游魚都紛紛浮上水面享受這甘甜的雨露。雨灑在夏末的荷花上，化成一顆顆晶瑩潔白的雨滴，或乖巧地臥在含苞欲放的荷苞上，或安靜的躺在碧綠的.荷葉上，一顆顆如鉆石般光亮。雨就像一個(gè)音樂(lè)師一樣，在這個(gè)小小的荷塘里演奏著大自然最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。此刻，雖然沒(méi)有月色相伴，無(wú)日光相映，卻有著清凈的雨為朋，相信無(wú)論是怎樣的人，遇見(jiàn)這樣的雨，總會(huì)變得安靜下來(lái)吧？
我繼續(xù)往前走，想體會(huì)一下王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，帶著一點(diǎn)期待，似乎踏上了世外桃源的路。不過(guò)卻沒(méi)有夾岸的桃花，只有兩旁新插的秧苗，還有漫天紛飛的雨絲，雨輕輕的跳到了秧苗上，似乎在玩著滑梯，一顆又一顆的雨珠滑到水田上，化作滋潤(rùn)稻田的雨露。
雨一點(diǎn)一點(diǎn)大了起來(lái)，我丟開(kāi)手中的傘，盡情享受著這一場(chǎng)清涼的雨，離開(kāi)此處，已不知何時(shí)才能像今天一樣這樣停下腳步，欣賞這樣幽柔的風(fēng)景……
經(jīng)典美文 篇5
閱讀流年，就是為積淀智慧。越是用心閱讀，就會(huì)少了許多驚恐和不安。人生之旅，誰(shuí)都不會(huì)一帆風(fēng)順，事事如意。那些層層疊疊的執(zhí)念，都會(huì)相伴于歲月的浪花，默默遠(yuǎn)去。人生之旅，風(fēng)雨兼程，人們從感嘆命運(yùn)的不公，到微笑著面對(duì)，不過(guò)是在一條不能迂回的路上，又一次印證了生命的卑微，演繹了一場(chǎng)隨遇而安的人生定律。
歲月里的.物象，無(wú)論怎樣的變幻無(wú)常，只要秉持一顆不被驚擾的心念，世風(fēng)無(wú)論怎樣的搖曳，也會(huì)處驚不變，淡定如初。只要心存溫潤(rùn)，便不會(huì)邂逅歲月的寒涼，總被一抹暖色所浸潤(rùn)。
當(dāng)穿越一個(gè)個(gè)時(shí)空，汲取了黎明的精華后，我們漸漸學(xué)會(huì)了寬容與平和，也學(xué)會(huì)了勇敢與面對(duì)。即便錯(cuò)過(guò)了最美的年華，因?yàn)橛H歷，依然無(wú)悔；即便遠(yuǎn)離曾經(jīng)的葳蕤，因?yàn)閾碛校銜?huì)無(wú)憾。所有的輾轉(zhuǎn)，都是歲月長(zhǎng)卷里一段深邃的文字，或者真切的圖片，那樣的真實(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)虛幻。且行且咀嚼，讓我們漸漸地領(lǐng)悟，人生，簡(jiǎn)單遠(yuǎn)比繁復(fù)更雋永；給予，遠(yuǎn)比得到更快樂(lè)；平淡，遠(yuǎn)比繁華更踏實(shí)。誰(shuí)擁有了平淡如水的日子，誰(shuí)就擁有了一段溪水靜流般的寧?kù)o與安好。
經(jīng)典美文 篇6
不解風(fēng)情的背后，隱藏了神秘的過(guò)去。
如酒鋼又烈，紅塵是土一盤風(fēng)沙。
若時(shí)光可以倒退，以不是人生之路線。
沒(méi)有如果只有結(jié)果，劇本的落幕像迷途。
遙不可及的'和永不知的。
永恒是否存在，感念是否可以靠近永久。
人不問(wèn)誰(shuí)解人生迷，雨不落誰(shuí)知其中美。
花雖落但它依舊美，劍雖銹它寶刀未老。
封印一篇時(shí)，余味尚有未了香。
人或許不懂家之貴，但他依然把家念。
人或許不知家何方，但他尋覓萬(wàn)里它。
人或許不解其中味，但他一笑解世俗。
人或許不想思千緒，但他劃過(guò)腦海間。
人或許不明世間事，但他心知如明鏡。
人或許不在乎，但他嫣然一笑是。
人或許不留紀(jì)念冊(cè)，但他篇篇如畫畫心扉。
人民不曉國(guó)之貴賓，但他愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)暖心巣。
人生是封寫不完的信，一字一筆訴今朝。
經(jīng)典美文 篇7
如果我真正愛(ài)一個(gè)人，則我愛(ài)所有的人，我愛(ài)全世界，我愛(ài)生命。如果我能夠?qū)σ粋�(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”，則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人，通過(guò)你，我愛(ài)全世界，在你生命中我也愛(ài)我自己。”所以，請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)，請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔，當(dāng)然，也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
1
電話里，T告訴我，他為了一件忍無(wú)可忍的事，終于發(fā)脾氣罵了人了。
我問(wèn)他，發(fā)了脾氣以后，會(huì)后悔嗎？
他說(shuō)：“我要學(xué)著不后悔。就好像在摔了一個(gè)茶杯之后又百般設(shè)法要再粘起來(lái)的那種后悔，我不要�！�
我靜靜聆聽(tīng)著朋友低沉的聲音，心里忽然有種悵惘的感覺(jué)。
我們?cè)谏倌陼r(shí)原來(lái)都有著單純與寬厚的靈魂�。槭裁�？為什么一定要在成長(zhǎng)的過(guò)程里讓它逐漸變得復(fù)雜與銳利？在種種牽絆里不斷傷害著自己和別人？還要學(xué)著不去后悔，這一切，都是為了什么呢？
那一整天，我耳邊總會(huì)響起瓷杯在堅(jiān)硬的地面上破裂的聲音，那一片一片曾經(jīng)怎樣光潤(rùn)如玉的碎瓷在剎那間并飛得滿地。
我也能學(xué)會(huì)不去后悔嗎？
2
生命里充滿了大大小小的爭(zhēng)奪，包括快樂(lè)與自由在內(nèi)，都免不了一番拼斗。
年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
但是，如果想改正和挽回這一切，都需要有更多和更大的勇氣才行。
人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀，原來(lái)認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開(kāi)始不斷前來(lái)呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的'月光。
多希望能夠把腳步放慢，多希望能夠回答大自然里所有美麗生命的呼喚！
可是，我總是沒(méi)有足夠的勇氣回答它們，從小的教育已經(jīng)把我塑鑄成為一個(gè)溫順和無(wú)法離群的普通人，只能在安排好的長(zhǎng)路上逐目前行。
假如有一天，我忽然變成了我所羨慕的隱者，也許反而是有著更大的欲望，和生命作著更強(qiáng)硬爭(zhēng)奪的人才對(duì)。
是不是可以這樣解釋呢？
3
如果我真正愛(ài)一個(gè)人，則我愛(ài)所有的人，我愛(ài)全世界，我愛(ài)生命。如果我能夠?qū)σ粋�(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”，則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人，通過(guò)你，我愛(ài)全世界，在你生命中我也愛(ài)我自己�！薄狤.佛洛姆
原來(lái)，愛(ài)一個(gè)人，并不僅僅只是強(qiáng)烈的感情而已，它還是“一項(xiàng)決心，一項(xiàng)判斷，一項(xiàng)允諾”。
那么，在那天夜里，走在鄉(xiāng)間濱海的小路上，我忽然間有了想要大聲呼喚的那種欲望也是非常正常的了。
我剛剛從海邊走過(guò)來(lái)，心中仍然十分不舍把那樣細(xì)白潔凈的沙灘拋在身后。那天晚上，夜涼如水，寶藍(lán)色的夜空里星月交輝，我赤足站在海邊，能夠感覺(jué)到浮面沙粒的溫?zé)岣伤退缮�，也能夠同時(shí)感覺(jué)到再下一層沙粒的濕潤(rùn)清涼和堅(jiān)實(shí)，浪潮在靜夜里聲音特別緩慢，特別輕柔。
想一想，要多少年的時(shí)光才能裝滿這一片波濤起伏的海洋？要多少年的時(shí)光才能把山石沖蝕成細(xì)柔的沙粒并且把它們均勻地鋪在我的腳下？要多少年的時(shí)光才能醞釀出這樣一個(gè)清涼美麗的夜晚？要多少多少年的時(shí)光��！這個(gè)世界才能夠等候到我們的來(lái)臨？
若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說(shuō)出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無(wú)常，若是在愛(ài)與被愛(ài)的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛(ài)與不再被愛(ài)，那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不過(guò)是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。
那天晚上，我當(dāng)然還是要離開(kāi)，我當(dāng)然還是要把海浪、沙岸，還有月光都拋在身后�？墒�，我心里卻還是感激著的，所以才禁不住想向這整個(gè)世界呼喚起來(lái)：“謝謝��！謝謝這一切的一切��！”
我想，在那寶藍(lán)色深邃的星空之上，在那億萬(wàn)光年的距離之外，必定有一種溫柔和慈悲的力量聽(tīng)到了我的感謝，并且微微俯首向我憐愛(ài)地微笑起來(lái)了罷。
在我大聲呼喚著的那一刻，是不是也同時(shí)下了決心，作了判斷，有了承諾了呢？
如果我能夠?qū)W會(huì)了去真正地愛(ài)我的生命，我：必定也能學(xué)會(huì)了去真正地愛(ài)人和愛(ài)這個(gè)世界。
4
所以，請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)，請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔，當(dāng)然，也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
請(qǐng)讓我終于明白，每一條過(guò)來(lái)的路徑都有它不得不這樣跋涉的理由，請(qǐng)讓我終于相信，每一條走上去的前途也有它不得不那樣選擇的方向。
請(qǐng)讓我生活在這一刻，讓我去好好地享用我的今天。
在這一切之外，請(qǐng)讓我領(lǐng)略生命的卑微與尊貴。讓我知道，整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。
請(qǐng)讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
經(jīng)典美文 篇8
唯美以不是歲月的解答
不解風(fēng)情的背后，隱藏了神秘的過(guò)去。
人生如酒鋼又烈，紅塵是土一盤風(fēng)沙。
若時(shí)光可以倒退，以不是人生之路線。
沒(méi)有如果只有結(jié)果，劇本的落幕像迷途。
遙不可及的永遠(yuǎn)和永不知的'命運(yùn)。
永恒是否存在，感念是否可以靠近永久。
人不問(wèn)誰(shuí)解人生迷，雨不落誰(shuí)知其中美。
花雖落但它依舊美，劍雖銹它依然寶刀未老。
封印一篇文章時(shí)，余味尚有未了香。
人或許不懂家之貴，但他依然把家念。
人或許不知家何方，但他尋覓萬(wàn)里它。
人或許不解其中味，但他一笑解世俗。
人或許不想思千緒，但他劃過(guò)腦海間。
人或許不明世間事，但他心知如明鏡。
人或許不在乎愛(ài)情，但他嫣然一笑是快樂(lè)。
人或許不留紀(jì)念冊(cè)，但他篇篇如畫畫心扉。
人民不曉國(guó)之貴賓，但他愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)暖心巣。
人生是封寫不完的信，一字一筆訴今朝。
經(jīng)典美文 篇9
雨絲穿過(guò)，朦朧淡黃色的路燈那無(wú)悔的守候，灑在這江南古鎮(zhèn)悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的巷口。朋友的一句相邀，我便欣然理解，我總喜歡打著雨傘，隨意漫步在金鄉(xiāng)這如迷宮般的街巷，聽(tīng)著三輪車那咿呀曼妙的韻律聲在身邊來(lái)回游走，今夜，無(wú)需款待，不用酒樓，我只要一杯同春酒，一包蘭花豆。
怎能遺忘那年的元夕，迎旭島的燈謎會(huì)后，那溫暖甜蜜的湯圓入喉，那滋味讓人有濃濃家的感受，怎能遺忘那年的獅山櫻花開(kāi)后，參觀的游客幾乎布滿了整個(gè)瀛洲，那香味讓人頻頻回首，怎能遺忘梅嶺古道的流水淙淙，又怎能遺忘小城故事的茶香悠悠。你便如那吳儂軟語(yǔ)的姑娘，在我難舍的別離后，夢(mèng)里依然那么美麗溫柔。
濃厚的文化底蘊(yùn)滲透入了那滄桑斑駁的'古城樓，有太多太多的景觀遺跡，有太多太多的人文歷史，有太多太多的文采風(fēng)流，朋友說(shuō)：“我不是打廣告，我也不是吹牛，來(lái)了，你就不想走�！笔�，我來(lái)了，我不想走。
再熾烈的陽(yáng)光亦被那綠蔭輕收，我多想躺在西門的古樹(shù)旁，懶洋洋一覺(jué)就睡到午后。我多想在梅嶺頭的古道上留戀不走，望落葉幽徑入深秋。我多想泛舟石砰，對(duì)著碧海藍(lán)天，觀夕陽(yáng)余暉，悠悠然隨波逐流。
有誰(shuí)明白太平洋的海風(fēng)曾吹過(guò)方宅那歐式古建筑的窗口，喚醒如今雨后春筍般的多少高樓。又有誰(shuí)明白金鄉(xiāng)的八卦巷道藏著抗倭先輩的多少愛(ài)恨情愁，祖上的多少兒時(shí)回憶跟游子的多少鄉(xiāng)愁。又有誰(shuí)明白十八步的青山依舊，古道依舊，古寺的鐘聲依舊，而歲月卻已過(guò)了多少個(gè)年頭多少個(gè)春秋。
今夜，茶未喝透，酒未喝夠，我多想就這樣賴著不走，我多想能站在云臺(tái)山的至高點(diǎn)張開(kāi)雙臂擁抱著這多情的金鄉(xiāng)，今夜，能不能不走。
經(jīng)典美文 篇10
祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂旌旗，帶露宮花迎劍戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙樂(lè)聲中，繡襖錦衣扶御駕。珍珠簾卷，黃金殿上現(xiàn)金輿；鳳尾扇開(kāi)，白玉階前停寶輦。隱隱凈鞭三下響，層層文武兩班齊�！浴端疂G傳》
遙山疊翠，遠(yuǎn)水澄清。奇花綻錦繡鋪林，嫩柳舞金絲拂地。風(fēng)和日暖，時(shí)過(guò)野店山村；路直沙平，夜宿郵亭驛館。羅衣蕩漾紅塵內(nèi)，駿馬驅(qū)馳紫陌中�！浴端疂G傳》
青松屈曲，翠柏陰森。門懸敕額金書，戶列靈符玉篆。虛皇壇畔，依稀垂柳名花；煉藥爐邊，掩映蒼松老檜。左壁廂天丁力士，參隨著太乙真君；右勢(shì)下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披發(fā)仗劍，北方真武踏龜蛇；靸履頂冠，南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。階砌下流水潺湲，墻院后好山環(huán)繞。鶴生丹頂，龜長(zhǎng)綠毛。樹(shù)梢頭獻(xiàn)果蒼猿，莎草內(nèi)銜芝白鹿。三清殿上鳴金鐘，道士步虛；四圣堂前敲玉磬，真人禮斗。獻(xiàn)香臺(tái)砌，彩霞光射碧琉璃；召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙。早來(lái)門外祥云現(xiàn)，疑是天師送老君�！浴端疂G傳》
根盤地角，頂接天心。遠(yuǎn)觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側(cè)石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面極平謂之頂，頭圓下壯謂之巒，隱虎藏豹謂之穴，隱風(fēng)隱云謂之巖，高人隱居謂之洞，有境有界謂之府，樵人出沒(méi)謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為映。出的是云，納的是霧。錐尖象小，崎峻似峭，懸空似險(xiǎn)，削如平。千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。瀑布斜飛，藤蘿倒掛�；[時(shí)風(fēng)生谷口，猿啼時(shí)月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬(wàn)堆煙�！浴端疂G傳》
天摧地塌，岳撼山崩。錢塘江上，潮頭浪擁出海門來(lái)；泰華山頭，巨靈神一劈山峰碎。共工奮怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飛錘擊碎了始皇輦。一風(fēng)撼折千竿竹，十萬(wàn)軍中半夜雷�！浴端疂G傳》
香焚寶鼎，花插金瓶。仙音院競(jìng)奏新聲，教坊司頻逞妙藝。水晶壺內(nèi)，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛著瑤池玉液。玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。鱗鱗膾切銀絲，細(xì)細(xì)茶烹玉蕊。紅裙舞女，盡隨著象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍?bào)哮P管。兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。——摘自《水滸傳》
崎嶇山嶺，寂寞孤村。披云霧夜宿荒林，帶曉月朝登險(xiǎn)道。落日趲行聞犬吠，嚴(yán)霜早促聽(tīng)雞鳴。山影將沉，柳陰漸沒(méi)。斷霞映水散紅光，日暮轉(zhuǎn)收生碧霧。溪邊漁父歸村去，野外樵夫負(fù)重回。——摘自《水滸傳》
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪？訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是“為他人作嫁衣裳”。——摘自《紅樓夢(mèng)》
山門侵峻嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經(jīng)閣共峰巒對(duì)立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經(jīng)堂云霧里。白面猿時(shí)時(shí)獻(xiàn)果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向?qū)毜罟B(yǎng)金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來(lái)大剎�！浴端疂G傳》
頭重腳輕，對(duì)明月眼紅面赤；前合后仰，趁清風(fēng)東倒西歪。踉踉蹌蹌上山來(lái)，似當(dāng)風(fēng)之鶴；擺擺搖搖回寺去，如出水之龜。腳尖曾踢澗中龍，拳頭要打山下虎。指定天宮，叫罵天蓬元帥；踏開(kāi)地府，要拿催命判官。裸形赤體醉魔君，放火殺人花和尚�！浴端疂G傳》
延頸長(zhǎng)舒似玉虹，咽吞猶恨江湖窄�！浴端疂G傳》
經(jīng)典美文 篇11
平原多風(fēng)，因此行走的人總免不了要與風(fēng)打交道。
風(fēng)有很多種，最令人愜意的莫過(guò)于“暖風(fēng)醺得游人醉”或是“吹面不寒楊柳風(fēng)”了。
早春時(shí)節(jié)，風(fēng)從剛剛蘇醒的大地徐徐地升起，如一位輕盈的仙子，穿過(guò)樹(shù)梢，掠過(guò)屋頂；又如母親溫柔的手，拂過(guò)耳際，撫過(guò)面頰。四周便彌漫開(kāi)一種淺淡的溫暖，滲透進(jìn)身體，滲透進(jìn)思想。
偶爾有云停泊，風(fēng)便牽出一簾斜斜的雨幕，如煙，如霧，裹住吐綠的柳絲，呢喃的燕子，匯成一首再清新不過(guò)的詩(shī)。
但是風(fēng)可不總是這樣的好脾氣。昨天還揮著水袖“輕歌曼舞”，今天就可能“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”了。你聽(tīng)，天還未亮，風(fēng)便如一位指揮千軍萬(wàn)馬的大將軍，披掛上陣，卷起沙塵、碎石，拍打門窗，催人起床了。用力地打開(kāi)門。如需逆風(fēng)行走，總要圍上圍巾，遮上帽子，戴上眼鏡。看你低眉順目，風(fēng)更來(lái)了精神，呼嘯著，不斷地掀掉帽子，扯去圍巾，牽絆你前行的腳步。你得用全力與風(fēng)抗衡。一不小心，就會(huì)被吹得倒退回去，重新來(lái)過(guò)。
順風(fēng)行走的時(shí)候倒會(huì)省去不少力氣，你甚至不用邁步，風(fēng)便推著你一路跑去�？墒且皶r(shí)收住腳步也不容易。稍一疏忽，就會(huì)被風(fēng)吹過(guò)頭兒，甚至吹進(jìn)“死胡同”，弄得暈頭轉(zhuǎn)向，找不到出口。
如果遇到的是颶風(fēng)，那么演繹的便會(huì)是一場(chǎng)災(zāi)難了。
無(wú)論你迷失或是清醒，風(fēng)總要倦了，累了，才收起征衣，悄然退去。
風(fēng)是無(wú)形的'，風(fēng)箏卻因風(fēng)插上真實(shí)的翅膀�！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云�！蹦切┞祜w舞的風(fēng)箏，為行人平添了許多風(fēng)中奔跑的快樂(lè)。也會(huì)引人更深的思索：風(fēng)箏要飛得更高更遠(yuǎn)，不僅在于“好風(fēng)”，更在于對(duì)“好風(fēng)”的把握！
那么行走的人呢？
經(jīng)典美文 篇12
一個(gè)人，夢(mèng)遇吳語(yǔ)水鄉(xiāng)的初戀，懷想竹馬繞青梅。是誰(shuí)的相思，跌進(jìn)春日里，惹哭了二月的天氣?雨水時(shí)節(jié)，細(xì)雨瀟瀟，如牛毛，似針線，將春色從人間喚醒。纏綿的雨絲是春的情人。點(diǎn)點(diǎn)滴滴地跫音踏過(guò)青草，掠過(guò)山林，叩開(kāi)大自然的門扉。行走江南，宛如行走在一幅水墨畫間，山野村莊淡妝濃抹。山前白鷺飛，流水鱖魚肥，斜風(fēng)細(xì)雨青箬笠。
在江南，春江水暖鴨先知。寒鴨在池塘小河破冰時(shí)便早早下水打蹼嬉戲，一圈蕩著一圈漪瀾。還有浣紗女們，石板橋下洗滌青衫，纖細(xì)的手指最先觸摸春天的.皮膚。
二月，讀柳永的詞“園林晴盡春誰(shuí)主。暖津潛催，幽谷暄和，黃鸝翩翩，乍遷芳樹(shù)。”讓人不經(jīng)意間便誤入江南阡陌。楊柳岸，新芽將發(fā);長(zhǎng)堤復(fù)短堤，淺草沒(méi)馬蹄。院墻紅杏在人們的視野外，悄悄被晚風(fēng)逗笑了，正當(dāng)游人驀然回眸時(shí)，已有一片笑靨紛飛零落，瓣瓣如蝶。芳華盡現(xiàn)，可惜只是驚鴻一霎。
春寒，風(fēng)雨也有一番冷意浸漬詩(shī)情。江南是詩(shī)人的第二故鄉(xiāng)。多少名句絕唱溫婉了魚米之鄉(xiāng)的靈氣。最先喊醒江南春色的不是花草，也不是蜂蝶，而是文人筆下的詩(shī)詞歌賦。梅花當(dāng)仁不讓，詩(shī)詞歌賦中最得寵的報(bào)春花，是冬留給春圣潔的禮物，朵朵精致，白的、黃的、紅的，把藏匿一冬的絢爛搶在百花之前綻放。暗香浮動(dòng)，搖曳生輝，恰似一支婉轉(zhuǎn)柔情的歌，將春天的芳艷唱響。
江南的早春，鄉(xiāng)村仿佛一夜醒來(lái)。解凍的溪水，從山脈汩汩流出，纏繞村落，流淌田野、湖泊。在春姑娘的懷抱里，微風(fēng)親吻著大地青草和牛羊。桃花開(kāi)滿山林，粉紅一片。孩子們穿梭田壟花間。田野上空，幾只紙鳶放飛，有蝴蝶、小蛇、燕子。我站在田埂上漫步，一陣又一陣的歡聲笑語(yǔ)，讓我揪出了童年的尾巴―――想起小時(shí)候糊紙鳶的情形。陽(yáng)春三月天，孰知誰(shuí)家年少，只看晴空紙鳶多少。
望江南，“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”好一幅秀美的風(fēng)景圖。老黃牛在田間拉犁翻土，時(shí)而低頭啃著青草;山花葳蕤，遍野盛開(kāi);農(nóng)舍屋檐下，燕子銜泥草，筑新巢。
常年住在一樓更比一樓高的都市，燈光充當(dāng)太陽(yáng)和月亮，人們的服裝便是四季的符號(hào)。入云的高廈，不僅鎖住了季節(jié)的腳步，也淹沒(méi)了人們心底對(duì)時(shí)令的感知。
漂泊城市，遙望回首，也只能在山村，在童年，才能看見(jiàn)春天的模樣。春色，比城市來(lái)得早的是山村，比江北來(lái)得早的在江南。
有空啊，就下江南，去鄉(xiāng)村，走一走。閉上眼睛，你都可以嗅到撲面的春色，撩人生香。
經(jīng)典美文 篇13
人生沒(méi)有失敗
一個(gè)故事，總要留點(diǎn)遺憾才有令人感到的美麗；
一種結(jié)局，常需存有惋惜方顯言盡意未窮的回味。
挫折縱然無(wú)情，卻給人無(wú)盡的砥礪；失敗固然殘忍，卻使人趨于頑強(qiáng)。
人生就在這樣不甘寂寞與幻滅中周而復(fù)始演繹出一幕幕亙古至今的憂傷和難忘——人生多風(fēng)雨，世事足悲泣。
終于發(fā)現(xiàn)：是自己奢望太高——何不歸于平淡？！是自己不盡完美——何不奮起直追？！
隱逸南山——人生玄機(jī)與亦得亦失的倏然頓悟；臥薪嘗膽——內(nèi)心痛楚與周身志力的`再次凝聚。
坎坷和泥濘，不足以停滯前行的步履——失敗中同樣澆鑄著輝煌；
陽(yáng)光和坦途，更需要助長(zhǎng)奮進(jìn)的勇氣——功成名后體驗(yàn)出勝利的艱辛。
人生沒(méi)有失敗——
一灣溪流，曲折回轉(zhuǎn)中竟會(huì)激起怡心曠神的鳴響；
一波巨瀾，潮涌潮退時(shí)更能疊出驚魂蕩魄般的雄壯！
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