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低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞（通用16篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過美文吧？美文是指不帶實用目的專供直覺欣賞的作品，帶有實用目的去寫作，那么問題來了，怎樣才能完成一篇優秀的美文呢？以下是小編幫大家整理的低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞，僅供參考，大家一起來看看吧。

低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞（通用16篇）

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 1

　　在《易經》中非常強調“和”字的重要性，所謂“天時地利人和”，則深刻地表明了“人和”對于做人的重要價值。善為大事者，能夠控制個人情感，以和諧的人際關系為最佳的做人之本，因為他們懂得“惟和方法少麻煩”的道理。相反有些人總是“狂傲不恃”，愛挑起事端，喜歡看到人與人之間摩擦起火。

　　好的名聲，是靠個人的修養、品質、業績和成就換來的，而不是靠擺架子擺出來的，架子是一種無聊的、騙人的東西。真正有品質、業績和成就的人，絕不會刻意追求架子，事實上，刻意追求架子的人也不可能真正有所作為。

　　我們知道，人都是情感的動物，因此如何學會用理性控制情感--把情感裝入理性之盒，就顯得至關重要。成大事者是不會被情感左右的，因為他們牢記“和”字，力戒感情沖動。

　　那么，人生姿態保持低調深藏不露，應該從不惹人注目有那些含義呢？個人理解認為具體有以下：

　　深藏不露從不惹人注目的人，總是寬大為懷。

　　《尚書》中有“有容，德乃大”之說，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”，加強個人的修煉，學會寬容，學會超脫。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自己善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。但似乎只有卓越的智慧。

　　在三國時代，有個絕頂聰明的人，他叫楊修，字德祖，在曹操手下為官。他曾和曹操一同騎馬路過曹娥碑前，見碑上刻有八個字：“黃娟、幼婦、外孫、童臼”。楊修一看就明白了，而曹操卻不解其意。因此，他讓楊修不要說出答案來，要自己想一想。又走了30里，曹操才想通，和楊修一對答案，乃“絕妙好辭”四字。操嘆道：“我的智慧比楊修差了30里啊。”嘴里雖是這樣說，心里畢竟不太舒服。

　　在現實生活中，存在著這樣一種自視清高的人：他們銳氣旺盛、鋒芒畢露，處事則不留余地，待人則咄咄逼人，有十分的才能與聰慧，就十二分地表露出來。

　　苗沒有樹大，樹沒有山大，山沒有海大，海卻沒有人的心大。做人就要記得經常寬大為懷，不要老是為了一些雞毛蒜皮而計較，更不要為了一時的利益而明爭暗斗。不管在何時何地自己都要寬大為懷。

　　寬大為懷的人，往往有著充沛的精力，很高的熱情，也有一定的才能，看不起眼前的任何人，大有一種“一覽眾山小”的架勢，這種人常自以為是、高高在上，這種人的處世哲學是高調做人。有一點本領就覺得自己有七十二般武藝，到處張揚。

　　殊不知，這種人在人生旅途中往往遭受挫折，甚至釀成悲劇。其原因主要是他們看不到或不明白人的“知”與“不知”的相對性，有一點聰明，有一點成就就趾高氣揚，覺得自己無所不知，無所不能。其實，世界之大，天外有天，你又怎能窮盡呢？過于賣弄聰明，鋒芒畢露，覺得自己全知全能，肯定要碰釘子。

　　深藏不露從不惹人注目的人，總是懂得謙遜。

　　謙遜是金，一個人在內心充滿了對自己的'工作和團隊的熱愛，充滿了對工作勝利的信心。在別人還在猶豫爭吵的時候，他已經開始默不作聲地思考著如何能夠最好的完成這件事情。由此可見，謙遜是工作、生活成功的重要一環。只有謙遜才能夠保持不驕不躁的心態，這樣才能在面對工作中的小摩擦和小成就時保持平和的心態，同時也是下一次成功的基礎。

　　一代名君唐太宗曾對侍臣說過：“天下太平了，自然驕傲奢侈之風容易出現，驕傲奢侈則會招致危難滅亡。”做謙遜的人，實際上就是做一個被人們認同和喜愛的人。做一個謙遜的人就要戒驕矜。

　　做謙遜的人，實際上就是做一個被人們認同和喜愛的人。做一個謙遜的人就要戒驕矜。因為具有驕矜之氣的人，大多自以為能力很強，很了不起，做事比別人強，看不起別人。由于驕傲，則往往聽不進去別人的意見；由于自大，則做事專橫，輕視有才能的人，看不到別人的長處。驕矜對人對事的危害性是很大的，這一點古人認識得十分清楚。

　　唐代的杜審言，是杜甫的祖父。唐中宗時做修文館學士，為人恃才自傲，曾對人說：“我的文章那么好，應該讓屈原、宋玉來做我的衙役，我的字足以讓王羲之北面朝拜。”杜審言有些太自不量力了，所以被后世的人們所嘲笑。這樣驕傲自夸只是顯出了他的見識短淺，并沒有人認為他的才能真的有那么大。

　　確實是這樣。現代人最大的問題，就是驕矜之氣盛行，千罪百惡都產生于驕傲自大。驕橫自大的人，不肯屈就于人，不能忍讓于人。做人的過于驕橫，則不可能很好地與人和諧；做兒子的過于驕矜，眼里就沒有父母，自然不會孝順。驕矜的對立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態，必須是不居功自傲，能夠自我約束，克制驕傲的產生。要常常考慮到自己的問題和錯誤，虛心地向他人請教學習。

　　因為具有驕矜之氣的人，大多自以為能力很強，很了不起，做事比別人強，看不起別人。由于驕傲，則往往聽不進去別人的意見；由于自大，則做事專橫，輕視有才能的人，看不到別人的長處。驕矜對人對事的危害性是很大的，這一點古人認識得十分清楚。

　　深藏不露從不惹人注目的人，總是低調文靜。

　　低調人會像梅花一樣的去磨練自己的意志，不與群芳爭艷。這并不是自命清高，而是把一切都看的平淡，與低調的人相處，你會懂得。謙卑是一種智慧，修養是一種素質。是為人處世的黃金法則，而懂得謙卑的人，是一份金錢都買不來優美的靜怡和高貴的平和。

　　做人要低調文靜，優雅，因為高調做人表現出驕慢、賣弄和過分張揚的姿態來，那弄得不好變為槍打出頭鳥，失之交臂。低調做人不惹人注目，把自己看作是社會上普普通通、實實在在的一員。這不僅是一種做人的標準，也更是一門做人的藝術。背底里有人羨慕，有人稱贊，也許人緣會更好!

　　人的命運掌握在自己的手中，腳踏實地地追求，必將引渡自己抵達圓滿的彼岸。低調的人也不缺乏自信，只是對自己有一個清醒的認識，不愿為時過早地輕易下結論，不愿對事情的發展進行盲目樂觀的估測。

　　其實，我們所有的不堪和煩惱，只是自己杯弓蛇影的自戀和自虐而已，所有的擔心和疑惑，全是自己的原因。在別人的心中，自己并不是那么重要呀！只有以平常心面對人生，才會有平常的生活，才會有真正的成功和幸福。所謂：平常心是道，天酬人愿是道。沒有不經歷風雨的人生，沒有不需要努力的成功，無為而為方是事業之本。一顆虛榮的心，將制造人生的悲哀。一顆好高務遠的心，將永遠不知自己是誰。

　　深藏不露從不惹人注目的人，總是以和為本。

　　“人和為寶”、“和氣生財”，如果沒有和氣的人際環境作基礎，一個人是不可能在社會上立足的。很多人因為理不順人際關系而誤人誤己。在《易經》中非常強調"和"字的重要性，所謂“天時地利人和”，則深刻地表明了“人和”對于做人的重要價值。

　　善為大事者，能夠控制個人情感，以和諧的人際關系為最佳的做人之本，因為他們懂得“惟和方法少麻煩”的道理。相反有些人總是“狂傲不恃”，愛挑起事端，喜歡看到人與人之間摩擦起火。

　　成大事者是不會被情感左右的，因為他們牢記“和”字，力戒感情沖動。人的命運掌握在自己的手中，腳踏實地地追求，必將引渡自己抵達圓滿的彼岸。低調的人也不缺乏自信，只是對自己有一個清醒的認識，不愿為時過早地輕易下結論，不愿對事情的發展進行盲目樂觀的估測。

　　我們知道，人都是情感的動物，因此如何學會用理性控制情感--把情感裝入理性之盒，就顯得至關重要。一顆虛榮的心，將制造人生的悲哀。一顆好高務遠的心，將永遠不知自己是誰。

　　做人要低調，以和為本，很多人因為理不順人際關系而誤人誤己。一副高高在上的姿態，一副得意忘形的面孔，一副頤指氣使的神情，一副專橫跋扈的氣勢……以這種傲慢的姿態處世，遲早會失敗。

　　深藏不露從不惹人注目的人，總是寬容他人。

　　古人云：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準則和信念，已成為中華民族傳統美德的一部分，并且被視為育人律己的一條光輝準則。

　　在日常生活中，難免會發生這樣的事：親密無間的朋友，無意或有意做了傷害你的事。你是寬容他，還是從此分手，或待機報復？有句話叫“以牙還牙”，分手或報復似乎更符合人的本能心理。但這樣做了，怨會越結越深，仇會越積越多，真是冤冤相報何時了。

　　如果你在切膚之痛后，采取別人難以想像的態度，寬容對方，表現出別人難以達到的襟懷，你的形象瞬時就會高大起來，你的寬宏大量、光明磊落就會使你的精神達到一個新的境界，你的人格將會折射出高尚的光彩。寬容，作為一種美德受到了人們的推崇，作為一種人際交往的心理因素，也越來越受到人們的重視和青睞。

　　一個人不要把自己看得太重要、太高明、太有能耐，更不要覺得凡事有己才行，無己就不成，一副高高在上的姿態。因為，過于抬高自己，而不客觀地審視自己，過分自我膨脹，就注定會走向失敗。

　　做人應該要低調，文靜，優雅，因為高調做人表現出驕慢、賣弄和過分張揚的姿態來，那弄得不好變為槍打出頭鳥，失之交臂。低調做人不惹人注目，把自己看作是社會上普普通通、實實在在的一員。這不僅是一種做人的標準，也更是一門做人的藝術。背底里有人羨慕，有人稱贊，也許人緣會更好。

　　深藏不露從不惹人注目的人，總不恃才傲物。

　　做人之境界往往體現在一個人對成就的看法上。明白人皆知：一個人獨享成果，是一種"吃獨食"的心態，這樣會引起其他人的反感，從而給下一次合作造成障礙。因此正確的對待榮譽的態度應該是：感謝、分享、謙卑。

　　俗話說：有福同享，有難同當。當你在工作和事業上干出點名堂、小有成就時，這當然是值得慶幸之事，你也應當為自己高興。但是有一點，如果這一成績的取得是大家的功勞，你千萬別獨占功勞，否則他人會覺得你好大喜功，搶占了自己的成績。

　　如果某項成績的取得確實是你個人的努力，當然應該值得高興，而且他人也會向你祝賀。但你，千萬別高興得過了頭，一來可能會傷害有些人的自尊心，另一方面，現實社會中害"紅眼病"的人不少，如果你過分狂喜，可不就逼得人家眼紅嗎？

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 2

　　為人處事需要低調，因為正真有才的人，不是靠外表顯露，又不是靠嘴吧吹噓，而是通過行動展示才華。老鷹的獵物大多是雞群里大聲喧嘩的公雞因此這“出頭公雞”成為老鷹教育的小鷹的反面教材：你要低調，不要學那些高調的公雞！

　　做人的大智慧應該是不在乎名利，而通過默默的奉獻，鑄造優良的品格。這正是低調的真諦。俗話說“槍打出頭鳥。”大唱高調的人不一定有才能，或許，他們只是為了撐起自造的表面。有時候，高調行事還會招致禍害。那么，心走人世中，怎么才能做到低調。

　　首先，我們要保持一顆純凈的心，心無雜念才能發揮出最大的潛能，我們總是被各種利益誘惑著，有時心中天平會偏向利益的一方，但獲取利益是要付出代價的。每當你想要不顧一切地表現自我、獲得名利時，都要深思，你的高調行事會給你帶來什么后果？其實，利益不過是浮云，何不拋去私心，獲得你內心的安寧呢？

　　其次，我們要懂得讓步。退一步海闊天空，心胸狹窄的人最終只會郁郁而終。在楚漢爭斗中，完全可以看到讓步的強大作用，相對于項羽，實力弱小的劉邦隱忍堅持，不在乎一時的得失，最終建立了大漢王朝。

　　不如意的.事十有八九，如果你一味地因為不順心的事而大吵大鬧，最后，事情會如你所愿嗎？既然高調不能改變現狀，何不用顆寬大的心接受現實，去開辟另一條康莊大道呢？

　　最后，我們要學會謙卑。低調不是退縮，是一種謀略。人生在世，需要我們學習的東西浩瀚如海，我們要善于向他人請教，掌握更多的生活技能、自身的素質。

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 3

　　山不張揚自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不張揚自己的深度，并不影響它海納百川；地不張揚自己的厚度，但并沒有誰能取代它承載萬物的地位……

　　在大自然中，那些空癟的無實際用途的稻子總是高昂起頭，挺直了身軀吸引眾人的目光。然而最終供人食用的，卻是那些低沉著頭的稻子，它們實而不華。地勢因為較低，而形成了海。做人因為能放低姿態，從而走向成功。

　　謙虛低調使人時刻保持清醒的頭腦，穩中求勝。洛克菲勒在談到早年從事煤油業時，曾這樣說：“等我事業有了起色，每晚睡前都會對自己說，你一定不要驕傲自大，你現在只不過有了一點點成就而已，一定不要驕傲自大，否則一切都會回到原點。你需要低頭前進，否則就會陷入虛榮的旋渦中神志不清。”他怕自己承受不住成功的沖擊，被虛榮愚蠢的思想控制住，于是選擇低調前行。

　　為什么洛克菲勒的事業可以健步發展？這與他領悟了“低”的奧秘是分不開的。在“低調”的心態下使自己始終保持冷靜，不怕名利、鮮花、掌聲沖昏頭，在事業的`高峰時期也可以冷靜地分析，權衡利弊。

　　低調做人，就是要不喧鬧，不造作，不故作呻吟，不假惺惺，不卷入是非，不招人嫌，不招人妒，即使你認為自己滿腹才華、學識淵博、能力比別人強，辦事效率比別人高，也要學會藏拙。

　　過于張揚，就會如一把鋒利的好刀，好用卻易斷，最終成為一塊廢鐵，在張揚與放縱中隱去。淡出人們視線，被人遺忘。

　　有句話說得好：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”學會培養謙虛低調的習慣會使人終身受益。地低成海，人低成功！

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 4

　　俗話說得好：“低調做人，高調做事。”這提醒著我們，做人要沉著冷靜，為人要低調。

　　少年時記憶里的校園生活，時而吵吵鬧鬧，青春無極限；時而安安靜靜、鴉雀無聲；時而書聲朗朗，洋溢著書香古氣

　　課堂上，老師給小學的我們出了一道難題，用三筆畫出“回”字圖形，要求很簡單，就是不可以有重復疊加的筆畫。這是給我們的課后題，可在課后自主完成，下節課再提問。

　　我絞盡腦汁，終于想出解決的辦法，把紙疊起來畫，再展開，只要三畫剛好可把它畫出來。后來的數學課上，我在黑板前向同學們解說了畫法。

　　在一片贊美聲與掌聲中，我虛榮心在作祟，迷失了自我，開始變得驕傲，好像自己就像人才一樣，什么都會。

　　直到那次考試，才如夢初醒。我們每周都要有一次周測，我依舊自信滿滿，認為再難的題目都可以做，這種簡單的周考有什么可擔心的，可是考出來的結果讓人“大跌眼鏡”，試卷上鮮紅的78分映入眼簾。那一刻，仿佛是世界上最傻的人，而從那之后懂得了一個道理：做人要低調，不能有一點成績就驕傲，一驕傲就會迷失自我。

　　學習是由苦樂、酸甜交織而成的經緯網，它穿越時空而光芒仍在，需要我們不斷探索和思考，只有低調做人，踏踏實實，虛心謹慎地學習，才能不斷充實，不斷進步。

　　富蘭克林說過：“懶惰就像生銹一樣比操苦更能消耗身體，經常用的鑰匙，總是閃亮亮的.。”

　　真正的成功不是超越別人，而是優于昨天的自己，我們要一天天超越昨天的自己。現在的我們正面臨高考，我們要低調做人，戒驕戒躁，埋頭苦讀，成就輝煌。

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 5

　　凝視，久久的，那片綠色，卻覆蓋了世界。

　　窗前的那盆綠蘿，在寒風中搖曳著葉片，白色的盆載與充滿生機活力的綠色一同給寂靜寒冷的冬季增添了幾份生趣與陽光，照亮了每一個人的心。

　　綠蘿是我見過的最頑強的植物，遇水即活，四季常綠，我經常稱它為“生命之花”。

　　靠近了那盆綠蘿，你可以嗅出它散發出淡淡草木清香，深嗅一口，便會令人心曠神怡。仔細端祥，綠蘿的莖蔓像是一條小綠蛇，蜿蜒、柔軟，當我為它澆水，滋潤它枯干的嫩莖，像是得到了天大的滿足，搖曳著彎曲、柔軟的嫩芽。綠蘿的葉子呈心形狀，上面有黃色的小斑點，就像在一條翠綠色柔軟的綢緞上鑲嵌著一顆顆鵝黃色的小珍珠，可愛至極。

　　窗外溫暖的冬日透過葉片的縫隙，照耀在我的臉頰上，仿佛是冬天里一束格外的溫暖，滋潤了我的心田。陽光照過葉片，仿佛是綠色與光明融為一體。

　　冬天，本是萬木凋零的季節，可是那綠蘿，卻是越發得綠，越發得生機勃勃。

　　每到冬季，閑暇時我便會趴在窗前，注視著那盆茂盛、活力的綠蘿，繁茂的幾片葉子密密地縫織著，兩片對稱的葉子稱在一起，像是展翅的蝴蝶，翩翩起舞，舞動著的是純潔的冬季，贊揚的是無盡的守望。

　　看著那盆綠蘿，無數華麗的詞藻都無法述盡它的珍貴與華麗。它讓我看到了默默無聞的那些低調的散發著光芒的人：清潔工、警察、醫生......他們如同這綠蘿，并沒有華麗的`外裝，沒有浮華的裝飾，只有樸素的制衣與那匆匆忙碌的身影。

　　窗外，幾縷溫暖的陽光射進房間，那翠綠的葉子閃閃發光，刺眼的光芒似乎淹沒了冬季的純白，也淹沒了冬季的寒冷，仿佛它才是世界的中心......

　　四季，不能牽阻它成長的步伐，因為它用默默無聞的綠色點燃了世界的希望。

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 6

　　在步入初中的大門后，我感到一切都是那么的新奇。如同進入一個全新的世界。

　　平時，我并不喜歡上語文課，因為我總感覺語文課太漫長，老師所講的知識也很難聽進去，第一次大考下來，我的語文成績竟差一點不及格，使我的自信心一下子消失了。更不要說在語文上施以反擊了。

　　但是，從那一天開始，一切就都改變了，那天在上語文課時，語文老師提出了一個問題，但沒有人回答。其實，大家應該都知道答案，只是怕自己的答案與老師的不同，或答非所問，雖然老師并不會批評，但自己也會“羞愧難當”時間一分一秒地過去了，老師的神情似乎也帶著憤怒，頭上的“大火”估計馬上就要噴出來了，但依然沒有人回答。這時，我的心中出現了一句話“如果大家都保持低調，那你就保持高調。”這句話不斷在我的心中回響。我的大腦開始尋找可以表達出答案的語句-----因為我不善于表達。即使這樣，我還是舉起了手，老師的深情立馬變得歡快了，我盡量清楚表達了我的答案和見解，“雖然是正確的，但還是少了幾個重要點。”老師告訴我的不足之處。然而在我心中并沒有所謂的.“羞愧難當”，反而感覺老師這節課講的我全會。

　　就這樣，我的語文“反攻”計劃在不知不覺中打響了：我開始熱心于發言和思考問題，完完全全地融入的課堂，顯然付出是有回報的，在這學期的段考中，我考到了理想的成績。

　　從此我決定不再低調，更不會在需要高調時低調。沒錯，當別人都低調時，你就要高調，因為你擁有一個可以完全展現出自己的“舞臺”！

　　雖然說“沉默是金”但在現在的社會，沉默早已什么都不是了。一個人若永遠沉默和低調，那他將永生碌碌終生。不要再低調了，高調，高調，你就會重新找回你的優點和自信。

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 7

　　中國有句老話:“槍打出頭鳥。”意思是說最活躍出眾的鳥最易被別人捕殺。你別不相信這理兒！被稱為"美國之父"的富蘭克林年輕時拜訪一位前輩昂首闊步卻撞上門框，這疼痛給他上了終生難忘的一課。原來低調是人生的一種智慧。

　　非洲有一種動物，他們的皮毛柔軟，富有光澤。他們得意于自己的資本，不但不知掩藏，反而結伴跑到土著居民住處，用叫聲吸引人們，像是在炫耀自己“衣服"的艷麗。但他們不知道，滅難隨之降臨……土著居民知道它們的皮毛質量好，于是大量屠殺他們，撕下他們的皮毛，自從衣物，這真是自作自受，正是因為高調，他們頻臨滅絕。

　　日本著名的企業家松下幸之助白手起家，建立起"松下帝國”，松下電器暢銷世界，已經成為日本標志性品牌。他們接受采訪時曾說:“在他做學徒時，他的師傅就告訴他，不急不躁，沉穩低調才能做出耐用的電器。松下先生就是憑著這種處事做事的.智慧，把小小的電器做強做大，日趨完美。

　　年輕氣盛的我們總以為只要敢于表現自我就一定會有出頭之日，不屑于"事事要低頭"的老理兒。但一次次吃虧、失敗把我們打擊得遍體鱗傷，終于使我們懂得要學會掩蓋自己的光芒。

　　但低調決不是委曲求全，不是終身默默無聞，不是刻意隱藏才華。我們要高調做事，低調做人。多下雨，少打雷，行動書寫篇章。要做"裝滿油的油瓶兒"，不嘩眾取寵但實實在在。

　　愿你學會低頭，為了真正成為有作為的人。

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 8

　　近日，感覺自己長大了許些。我的思想被徹底翻新。我的氣魄，我的能力，我的觀念，我的行為，存在著一種獨特的`我的韻調。人的能力沒有底線，唯有掌控住自己的內心，才是真正的強者。我將邁進。

　　別人眼里的羨慕與嫉妒，我不能滿足。但，我不想顯露出內心的狂野。這就是沉穩，另一種稱謂叫做低調。但，時而的張揚我無法隱藏。

　　生活，矛盾。使我，時而笑，時而靜，時而悲，時而喜；時而冷漠，時而熱情；時而冷眼相對，時而開朗奔放。我不愿說太多話，用以華眾取寵，卻無法沉穩下去。只有掩蓋我內心我張揚與華麗，使之欲顯而無奈。

　　面對現實生活，我被束縛著；任何人都被束縛著。自認為自由寬松的人，其實，被生活壓得最為嚴實。我力求做一個純粹的人，然，在這個社會中，思想的雜念擺動著我，拉著我遠離我的原則中。

　　摻象，已使我目不忍睹；流言，猶使我耳不忍聞。

　　惟有音樂和文字能使我有一時的安寢。

　　華麗，心中的日月光芒在那里？

　　事實告訴我，我在進步。也就在這個進步的過程中，我還是一個暗點。顯得孤獨而凄涼。腦中無充足的華麗資本，惟有補充自己，別人無法給予。這樣才能有真正的進步，用以裝點我的華麗姿態。

　　終究，我會被充滿，然而那時我的大腦會越顯其廣。充之越多，空間就越大。因此，我何時也得不到滿足。由此，我還得低調走下去。此之謂：活到老，學到老。

　　高點，我無法走到，我只能走得更高。

　　時間有多長，欲望就有多大；時間沒有極限，欲望也沒有邊緣。低調，詮釋我的個性；華麗，隱顯我的本性。

　　我的人生，低調的華麗。

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 9

　　正是有了忍辱負重的性格，韜光養晦的謀略，才成就了漢高祖的建國大業；正是有了永不滿足的渴求，謙遜知禮的民族性格，才鑄就了中華民族的燦爛文化。

　　為人處世亦應如此，不斷提升自我，保持低調處世，才能在沉默中爆發出無限潛能。

　　俄國大文豪列夫托爾斯泰的《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》相繼發表后，各種名譽、采訪都包圍著他，但是面對已有的成績，他依舊保持著清醒的頭腦，做事低調、謙遜，繼續埋頭于自己的工作。托爾斯泰曾對傭人說：從今天起，我死了，就死在我的'房間里，千萬別忘了給我送飯。于是，社會上有傳言說托爾斯泰已神秘死去。但十年之后，世界文學史上的巨著《復活》誕生了，作者托爾斯泰也隨之“復活”。十年的潛心寫作，讓托爾斯泰的作品積蓄了強大的力量，這種力量震撼了世界，更震撼了文學家門的靈魂。

　　在生活中，許多高調夸贊自己的人，腹中卻空空如也，最終只能失敗。

　　當年趙括擅長兵法，可謂天下無敵，其父趙奢也常常被他駁得張口結舌。而父親對兒子的評價卻十分中肯：“紙上談兵。”意即他只注重理論，而沒有實踐經驗。最終，趙括雖躊躇滿志，卻因恃才傲物，導致四十萬趙軍被坑殺，他自己也被亂箭射死。不付諸實踐，只在理想的世界里天馬行空，往往很難取得成功。因此，我們必須豐富自己的知識，并放下姿態，付出行動，從各方面提升自己的修養，為獲取成功打下基礎。

　　“吾生也有涯，而知也無涯”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”……低到塵埃里，才能在知識的海洋中贏得鳳凰涅的美麗。

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 10

　　“我來了”，何等傲慢，牛氣沖天。其實不是你來了，是我們遠了。

　　“你們來了”，情系他人，成熟穩重，我們離你更近了。

　　因此，放低姿態才是一種美麗。

　　梅花之所以超然，是因為他的低調使他無欲無求。海之所以無量，是因為他的低調使他波瀾不驚。人心之所以豁朗，是因為其低調使他出類拔萃。做一個低調的人，并不是做一個平庸的人。只有在自己的崗位上，恪盡職守，低調做事，才能在這物欲橫流的社會上淡然處之，出淤泥而不染。

　　一個人的成就與影響，來自于他雄厚的實力和謙虛的態度。一個成功的人，能夠放低姿態，別人才會看到你的魅力與風采。霸氣的項羽，他的豐功偉績不容置疑，但狂妄自大，沽名釣譽是他的致命弱點，雖是“力拔山兮氣蓋世”，卻因目無他人只能自刎烏江。相反的，高歌“大風起兮云飛揚，威如海內兮歸故鄉”的劉邦，做人做事謙卑的態度，深得大臣們的輔佐最終建功立業。

　　大千世界，滾滾紅塵，有人獨占鰲頭，一枝獨秀，亦有人隱于花海，笑看春風。生活中的我們，也應擁有空谷幽蘭的淡雅情懷，吸取梅與世無爭的超脫，定格好自己的位置。你不是霸王，你只是蕓蕓眾生中的一員，你不是尼采所謂的“我就是太陽”，你只是借太陽發光的月亮，你對別人來說不是最重要的'，你只是這個世界上最普通的一個生命。

　　脫去華麗的外表，卸下多余的偽裝，人人都一樣，太多的傲然使自己失去了認清自我的機會，太多的狂妄也迷糊了認識外界的可能。從“我來了”到“你們來了’的蛻變，終于讓我們認清了自我，看清世界。一切只要低調就好。

　　低調姿態，美麗人生，放下自認為高貴的一面，認識到自身的局限，才能讓每個微不足道的“我”綻放出獨特的光彩！

　　低調的人深藏不露,從不惹人注目的美文欣賞 11

　　有人說做人要低調一些好，有人又說做人要高調一些好。對于這個問題，眾說紛壇，意見不一。不過卻各有實據推理，讓我不知如何是好。

　　低調，什么意思呢？應該是指一個人做人很謙遜吧！謙遜，應數梅花。梅花，朵朵冷艷，縷縷幽香。她是我們中國最有名的花，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢！但是――她又是最謙虛的。不是有句對偶叫‘虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花’嗎？不過，做人太過低調了也不行，太謙虛不就是自卑了嗎！自卑的人總是認為自己一無是處，對于什么事都不敢大膽的去嘗試。這樣的人就太低調了！

　　高調，什么意思呢？應該是很相信自己，善于在別人面前展現自己的長處的人吧！高調，應數玫瑰。玫瑰色彩鮮艷，散發出濃郁芳香。她雖不有名，但也常受到人的贊嘆。就說她的.色彩，鮮紅；如在烈火中燃燒，如日落時最后的一絲霞光，如鮮花的純潔的血。她的紅是那么讓人心潮澎湃，那么讓人驚喜不已。玫瑰難道不是善于在人們面前展現自己好的一面的高調者嗎？曾記得居里夫人說過一句名言‘弱者坐待良機，強者制造時機’難道不是這樣嗎？可是，做人太高調了也不行，太高調不就成驕傲了嗎？驕傲者總是性情浮躁，遇事也不冷靜思考，目空一切，總認為自己什么都行，什么都好，結果――一事無成，還遭到別人的白眼、譏諷、嘲笑。這就是驕傲者的下場。所以說驕兵必敗。

　　不過，依我愚見，做人不管是低調還是高調，都要有一個度。一旦過度，便成了自卑與驕傲了。

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　　人生如歌，有高亢、嘹亮的旋律，又有低沉，纖細的音符，無論高調還是低調，都是人不可缺少的音準，不同的是針對什么事。高調做人低調做事是人們找到的黃金分割點。高調者，如火，或積極進取，或鋒芒畢露;低調者，如水，或韜光養晦，或謙虛內斂。高調與低調關鍵在于把握。

　　我們的身邊存在行為高調的人。也許他們家境顯赫，有高于常人之處，但這種高調為炫耀，而炫耀則是自設障礙，甚至自取其辱，低調也許不會迎來人們虛偽的奉承和夸張的贊賞，但只有這樣才能認清自己，才會進步。有位意大利首飾商人墨萊基來倫敦參加寶石拍賣會，他認為做在他身邊的老者不如自己，便口若懸河地炫耀自己擁有多少顆珍貴的寶石，還無視別人的冷眼，大談鑒別假寶石的方法。拍賣會快結束時，墨萊基以5萬英鎊拍下了一顆孔雀藍寶石。當墨萊基拿到那顆寶石后，老者走到他面前說：“剛才你炫耀自己是鑒別寶石行家，我才沒提醒你，不想你卻買下了，這顆寶石你至少多花了2萬英鎊。”墨萊基這時才知，他面前的老者是擁資200億英鎊、世界佩飾業富豪榜首的珠寶大亨：格拉夫。

　　真正的行家，都不喜歡炫耀，非但不炫耀，而且還厭惡被人漫無邊際地吹捧，這便是低調做事，謙虛之美。而炫耀者難道不是自設障礙嗎?

　　琵琶是人們酷愛的.美食，去公園散步時，看到幾棵琵琶樹，只見枝頭攢動這幾串似花非花，如生姜之物。想不到竟是枇杷花。琵琶花的不美麗讓人傾佩。芙蓉謝了，菊花凋了，枇杷花盛開在初冬，不與春花爭春，不與秋花媲美。這何不是一種人生之美?低調的人生就如那枇杷花，超然灑脫，釀出蜜果。

　　過度高調不可取，過度低調也不可取。高調和低調如天枰的兩端，如何使之平衡是我們須靜心思考的問題。

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　　低調做人。低調是我們每個人都需要掌握的一門技巧，低調會給我們帶來不一樣的事情結果。

　　有的人不喜歡低調，是因為他們認為低調是在貶低自己，而高調只是在宣揚自己，在信任自己。這樣理解的話也不為過，但是在適當的時候我們是需要高調的，在很多時候我們都要低調做人，這是每個人都應該明白的道理。

　　如果我們在日常生活中過于高調，我們就會發現自己在某一方面會受到別人的不同意，受到別人的排斥，如果我們適當的放低調一些，我們有可能就會發現別人對我們的某些方面變得不那么排斥，甚至有時候還鼓勵我們，還支持我們。

　　高調和低調往往只是一個字之差，但是所蘊含的.內容往往是很難理解的，很難去做到的。

　　低調不僅僅體現在日常生活中，更體現在我們的學習生活中，社會生活中。低調也可以是人際關系的潤滑劑，如果你過多的強調高調的話，那么你的人際關系可能不就那么好。現在很多人都是喜歡比較低調的人，如果你過于高調反而會害了你自己，適當的學會低調是對自己的贊同，也是對別人的肯定，更是別人喜歡你的重要原因之一。

　　學會掌握低調這門技巧，也要學會掌握高調這門技巧。低調和高調，在不同的場合要進行不同的運用，不能一昧的認為低調就是默不出聲，顯得很樸實很庸俗。低調指的是我們做事不要太過張揚，不要過于強調自己在某方面有精湛的成就，不要強調自己在這方面有過于突出的天賦，更不能吹噓。高調指的是我們做事有時候不考慮到他人感受，只顧及到自己的感受，這樣的高調會給別人的生活和心情帶來影響，造成人際關系不合。

　　掌握低調這門技巧，你可以做很多事情，你可以贏得很多人的尊重，你也可以打造更好的人際關系。

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　　一個聰明的人，在于他懂得如何去低調；一個有能力的人，在于他懂得如何去發揮自己的能力；一個有才識的人，在于他懂得如何去收斂自己。

　　一位有名的雕刻大師，接受了有天賦且聰明的弟子，但該弟子十分驕傲，稍有進步就在師兄弟們面前炫耀。大師看到這一場景，便給弟子送來一盆夜來香，想用夜來香悄無聲息的綻放來暗勸弟子。可弟子沒有懂得大師的苦心，直到大師點醒他，他才明白：不要取得一點小成就就炫耀賣弄。好似牡丹，它們也是在靜靜地綻放著，沒有因為自己是國花而驕傲，沒有因為自己高貴的身份而沾沾自喜，依然悄悄地為人們綻放出優美。

　　年幼時曾有幸學過一篇課文，內容大概是愛因斯坦在街頭向一位十歲左右的小姑娘請教的故事。他是一位多么令人敬佩的科學家呀！他都彎下腰、低下頭向比自己知識少，卻在某些方面超過他的小姑娘請教，叫她“我的小老師”，我們又為何不能做到呢？

　　現在的我們都有一個不好的感覺，就是容易自滿，總是感覺自己比別人懂得多，高人一等，其實不然！我們在為人做事方面還不如小學生。他們知道分享、共同進步，而我們中有些人，只知道一味的'埋頭學習，也不解答身邊同學的疑問，這時的他們還不如向小學生學習呢。

　　每個人的天賦不同，可能你對英語這門學科有一定的天賦，那么在數學上你會有點差勁，這時你就要付出比別人多的努力，虛心請教可能英語成績不如你，但數學相對較好的同學。不要總認為自己什么都會，什么都懂，要學會虛心求教。

　　有時候，昂首看人會讓別人不敢和你交流；可能你不足的方面會漸漸被遺忘，越來越多，等到你自己發現的時候，已經為時已晚矣！

　　所以，有時低頭是為了更好的發展，我們必須學會謙虛。

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　　有人說，做好事，不留名；有人說，行善要高調；有人說，做人要低調，做事要高調。我覺得，高調和低調就像花叢中兩朵不同的花，在做善事中獲得綻放，提升了自己的生命高度。

　　在歲月長河的流逝中，有一個人的名字埋在了我們的內心深處。每次提及，心里都會涌起一股暖流。他，就是雷鋒。在物質極其匱乏的年代里，他的默默幫助恰似為暴風雨中的人們送來溫暖的炭火。在他的事跡被報道后，他的低調行善在中華大地上廣為流傳，溫暖了一代又一代的人。不可否認，低調行善是中華美德在新時期的`彰顯。

　　追溯時光，揭開那春秋時期的神秘面紗，還原那歷史原貌。我來到了魯國，找到了信奉仁愛的儒家創始人孔子。在戰亂紛飛的當時，魯國很多士兵都被他國俘獲，成為奴隸。魯國為解救更多的戰俘，出臺了一項政策，如果人們將魯國國籍的奴隸贖回的話，不但可以到政府報銷贖金還可以領賞。顏回在齊國解救了許多魯國戰俘，卻沒有到政府報銷贖金和領賞，故得到了人們的稱贊。孔子知道后，卻批評他不該低調行善，告訴他應該高調行善。

　　原來，顏回家境富裕，可以為魯國贖回很多奴隸而不求回報，但大多數魯國人是做不到的。當后來的魯國人贖回奴隸而去領賞時，大家會把他和顏回比較，以致看不起他，恥笑他。漸漸地，沒人敢去贖回奴隸了。顏回聽后，馬上去報銷和領賞了。就此看來，高調行善是為了鼓勵更多人去行善。

　　因此，高調行善不應被大家排斥。只有這樣，敢于行善，樂于行善才會更快地在中華大地上蔓延。當然了，低調行善是中華傳統美德，是一種至高的善行。

　　讓我們以兼容包并的胸襟對待兩者，讓高調和低調兩種善意花朵綻放在中華之園中吧。