《人生》讀后感(15篇)
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《人生》讀后感，希望對大家有所幫助。
《人生》讀后感1
看完哲學與人生這本書，我對人生的看法有很大的提高，感覺人生的幸福指數是由哲學的價值所產生的。人生要是沒有哲學，那這一生差不多就是虛度，沒有任何價值。哲學是人生的精華。人生其實就意味著哲學。一個人，不論他是聲名顯赫還是平凡如一粒不起眼的灰塵，當生命到達終點時，總能或多或少的有些對人生的感悟，而這，大概就可以被叫做哲學吧。
或許，討論哲學，討論人生意義這題目起得太大，大到我稚嫩而單薄的雙肩擔不起來的地步，但是，我還是想試一試，不論結果如何。泰戈爾曾經說過天空中沒有翅膀的痕跡，而我已經飛過。是啊，我們所謂的人生，其實就是一段軌跡，一個過程，既如此，又何必在乎結果呢？而我們所要的其實也就是一個過程。流星劃過天際，或許未到地面就已銷聲匿跡，但那剎那間的美麗就能夠震撼一顆心，就能震撼整個宇宙。
時常想到宇宙的起源問題。霍金說，宇宙其實與大爆炸，而且將終結與黑洞，那時整個宇宙的毀滅還是重生呢？空間是不是物質，如果不是物質，又能叫什么？如果宇宙真地歸結為一點，那么一點外是否存在空間呢？這些問題，正是體現出人生離不開哲學，只有哲學，才讓我們想著如此多的問題，解決了這些問題之后，我們發現，生活變得越來越美好，正是哲學給了我們的生活這么多美好。
時常考慮人為什么要思考，為什么不簡簡單單的生活，為什么要有競爭，或許，這是天性，快樂就是要建立在痛苦之上才能顯出快樂吧。只有思考，只有競爭，才能讓我們的生活水平提上去，才能讓我們慢慢進入生活真實的節奏，才能讓我們更加美好的生活。
人生就是有快樂和痛苦。這其中快樂和痛苦也是相對的，沒有欲望，又何來痛，何來樂。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠是一種境界，讓自己的生命填充了痛苦與快樂之后，死去。盡管如此，我仍對他充滿敬佩之情，雖然沒有了境界，但是卻有了過程，這過程雖然充滿了辛酸，充滿了心力交瘁，但畢竟或過，在世上留下了自己的軌跡，在青史上銘刻下自己的名字，有什么比將自己的生命填滿更有意義呢？
可以說每個人都有理想，理想也可以解釋為一種人生態度吧。可是，當理想與現實發生沖突時，作為承載理想的個體，又將何去何從？是否我們可以攬起千年的纖繩，沖破重重阻礙，無悔追求自己的理想，就如夸父追日一樣？是否我們可以穿越時空的隧道，始終不渝的追尋著我們心中的伊甸園，我們的樂園！
當現實的壓力向我們逼近時，我們是否依然可以找一塊海灘上青色的礁石，悠然的彈奏我們褪了色的吉他，積極去詮釋人生？
托爾斯泰死后未立墓碑，但這卻使墓地成為最偉大的.墓地；拿破侖躺在水晶棺中，他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美；他們正是因為生活中有了哲學，才能被后人所銘記，被后人所仰望。他們這樣的人生才是真正完美的人生。
我也已經生活了22年，回想起它，有的時候確實有一點哲學的意思，但大多數時候還是為了生活而生活。我希望我今后的人生中多閃現出哲學，讓哲學讓我的人生更加完美，更加幸福。
《人生》讀后感2
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
——柳青
允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。
巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜愛時，用了一個特殊的詞："契訶夫感"。在閱讀路遙的過程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感"。《人生》這部中篇小說，也許在大多數人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開。
都說書讀百遍，其義自見。《人生。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見，多了份莊重與嚴肅，反而少了許純真與坦率吧。
人生的道路總是艱難曲折的，小說中的高加林無法避免的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中注定、在劫難逃；也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎？就像所說的那樣："人生就像舞臺，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無非一場戲罷了。
雖然都在舞臺上演著這出戲，但妝具的.背后，有虛偽、譏諷；亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬眾人生的縮影。其實，人生的本質沒有一帆風順，只有任憑風吹雨打，方可見雨后彩虹。人生與世間，來去縱橫，若白駒過隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態炎涼，止徒增悲喜爾！
之前講的好像太過籠統，其實陜北高原上的故事著實需要仔細回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著："上河里（哪個）鴨子下何里鵝，一對對（哪個）毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游，在這個他們眼里可稱之為天堂的地方演繹著一個個奮斗拼搏的故事。因為，這里是他們人生的開端。
小說看似一出悲劇，讓人看完除了謾罵，多有心軟。正如文中若禪師般具有平民智慧的德順老漢說的那樣："人常說，浮得高，跌得重……"我覺得這足以成為大多數人行走于人生路上的警句箴言。人生無論多么難走，人總得要良心，走起路來踏實，心里頭有著落。即使面對無數挫折與苦難，要凜然面對，不要走捷徑，心浮氣躁，亦不能忘了根本。小說給了我們極大的空間去思考，我認為，《人生》這本書并不算悲劇。因為悲劇是有結局的，而《人生》才剛剛開始……
《人生》讀后感3
“世上只有一種英雄主義，就是在認清了生活真相后依然熱愛生活。”
我不知道書中的“我”，爺爺，父親，小瞎子，老保長，亦或是林阿姨，在遭遇了接二連三的打擊，幾度浮沉之后，是否還有熱愛生活的初心，但我知道，那個人一定有。
作為貫穿全文的上校，他是神秘的，也是令人好奇的，他就像是一個總也拆不完的謎團，重重疊嶂，云遮霧繞，每每在你以為看清時，一片浮云飄過，又另有玄機。
起初，他留給人的印象，是那個出手闊綽，養著兩只貓的閑散富貴人，雖然偶爾深陷同男人“交好”的流言，但依舊無傷大雅，面對村民們友善的，不友善的傳言，也都是一笑置之，看似從來都不放在心上。
只是人言可畏，人們對于未知的事情總是好奇的，無論是“滿嘴下流話”的老保長，還是常將“仁義禮智道德”掛在嘴邊的爺爺，從他們的嘴里，真真假假，或多或少將秘密糅合著假象，散布開來，愈演愈烈。
生不逢時，經歷過戰亂救過無數性命的上校，終究逃不開命運的捉弄。反派當道，紅衛兵敲開了上校死守秘密的大門，風云變幻，硝煙四起，從此安寧不再，上校開始了漫漫逃亡之路。
一邊是帶著秘密隱姓埋名，帶著老母親顛沛流離的'上校；另一邊是飽受閑言碎語，深陷水深火熱流言中的“我”的家族。兩害相較取其輕，爺爺為了守護家族的門風，守護家族的尊嚴，在小家和大義面前，他選擇了前者，去告發檢舉上校的落腳處，從而將自己和家族推向萬劫不復的境地，繼而眾叛親離，自己落得個自縊的悲劇收場。
上校的前半生是輝煌的，他技藝超群，救人無數，獲得數不清的軍功章；上校的后半生是不幸的，深埋的秘密被揭開，遭人背叛，一代梟雄折損在宵小手中，受盡屈辱。可是生活從來就是這樣，在種種絕望和不公平積累到一個峰值，常常又會有轉機，所謂不幸中的萬幸，說的便是來到上校的生命里，守護他到最后的林阿姨了吧。
忘卻了前塵往事，以天真懵懂的孩童心性走過人生的最后一程，上校的一生，可嘆，可泣，可悲卻也可憐。《人生海海》是中國現代史的大半縮影，主人公們的興衰榮辱，也是時代的沉浮。
如果說在讀這本書之前，自己常常陷在工作，寫作，生活的種種交織之中，時而焦慮，時而煩惱，時而又有如困獸之斗的暴躁難受之感，讓自己懷疑人生，有著對人生漫漫看不到盡頭的絕望。
而這本書，給自己確確實實帶來了心態的轉變。不可置否，書中的故事可能或有夸大，或有潤色，最終的呈現一定帶著作者的修飾和完善，這其間的真實性暫且按下不表，但主人公歷經艱辛，熬過重重苦難的意志，堅韌和努力生活的態度，帶著治愈而來的力量，將當下的抱怨和不滿慢慢融化，珍惜和感激當下的種種，讓心態越發平和起來。
有人說，時代的一粒灰，落到個人頭上，也就成了一座山。我們享受這個時代帶來的紅利，相應的，也就需要接受這個時代帶來的挑戰和不公。雖然萬般皆是命，可我命由我不由人，生活終究是自己的，用怎樣的心態度過每一天，卻是你我可以做出的選擇。
生老病，怨憎會，愛別離，求不得，人生本就是一場修行，就如同作者說的那般——沒有完美的人生，不完美才是人生。
《人生》讀后感4
舒心、燦爛的生活是我們的向往，做一名對國家和社會有用的人是每個人理想，有的同學悄悄給自己預設了人生目標，比如飛行員、空姐、船長、企業家、醫生、教師、設計師等，那么怎樣從現在做起，實現我們的理想呢？完成生活中不同階段的小目標，就可以幫我們找到答案。
生活小目標是幫我們實現理想短期目標，它們就像小星星地一樣閃爍在我們的學習和生活中，我們每“吃”掉一顆，就隔理想近了一步。正是因為“吃”了這些星星，我們才會更加優秀，綜合素質才會提升，才能積累更大的能量去摘“月亮”——理想，可見生活小目標對我們的重要性。
感恩是樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人，感 恩是一種生活態度，是一種品德。我們生活在關愛中，有父母的養育之恩、老師的教育之恩，同學的關懷、幫助之恩等，在被關愛的同時，我們感恩嗎？付諸現實的行為又是什么呢？很多同學都知道感恩，但可能覺得付諸現實是多么大的“工程”，其實這些都是些小細節。我們可以制定一些感恩的小目標就可以實現了，比如，按時完成老師布置的作業，計劃將學習成績提升；計劃自己洗一個周的襪子，減輕父母的負擔；計劃捐部分書給災區，感恩社會。感恩是生活中的大智慧，是一種美好的感情，她讓我們覺得生活是親切的、美好的，充滿了源動力。
管理好自己的物品，自己的事情自己干是我們都想過的，但是不知是那天還是那個時間，突然自己的書桌亂了，自己的衣服找不到了，然后，不是喊媽媽，就是喊爸爸。管理的好自己的物品，并不是難事，可以一點一點的做起，先制定個容易實現的目標，比如，收拾自己的書桌，收拾自己的藏書，漸漸的我們會感受到自己的事情自己干的喜悅，小目標也就養成了良好習慣，從而，具備了實現自己理想的清晰思維和處事方法。
學習是我們小學生的一項基本任務，在學校老師辛苦教導我們，指導幫助我們完成學習目標，為了提高自己的學習能力，有兩大項應該自己制定個小目標，一個是閱讀目標，閱讀能力跟隨并影響人的一生。閱讀不僅僅指教材，更多地是指課外讀物，如童話、寓言、文史、常識書籍等。預讀目標的制定因人而異，可以是一本書，也可以是一篇文章，只要堅持完成，收獲一定是喜悅的.。二是聽力，聽力是指啟動聽覺器官，接收語音信息的一種能力，從俠義上說聽力對英語的學習幫助很大，由于現在電視、電腦的普及，平常練習聽的同學較少了，但是，只要練了的同學一定有收獲，每個人制定一個短期的聽力訓練目標，堅持下來，既有動力也有收獲。當然，從廣義上講，一名學生的聽力對每門課程都有幫助。閱讀和聽力能力的提高，會影響到同學的理解問題、分析問題等多方面的能力，無疑為偉大理想的實現如虎添翼。
生活小目標遍布生活的各個領域，只要你一個一個的實現了，那么它不僅是你的收獲，更是你堅持的動力，這樣，你會在喜悅的陪伴下走到理想的面前。
《人生》讀后感5
“人生終究是漫長的，不求‘吾將上下而求索’，但求珍視自己，做到不忘初心，便已無憾。”
這是上海市向明中學高三（9）班學生賀志選讀《人生哲思錄》后寫下的感悟《不忘初心》中的一段，他也因此文獲得了“第十六屆滬、港、澳與新加坡、馬來西亞五地中學學生暨20xx全球華人中小學生閱讀報告大賽”高中組的一等獎。
8月25日是上海書展的最后一天，上述大賽頒獎典禮在上海展覽中心舉行。中國作家協會副主席、著名作家葉辛，著名兒童文學作家張秋生，上海圖書館副館長周德明，復旦大學中文系教授吳兆路等出席了頒獎典禮。會上，葉辛先生和獲獎師生圍繞著“經典閱讀與成長”，目前青少年的閱讀、寫作現狀等問題進行了交流。
每年的閱讀報告大賽都會有一個主題，今年中學組的主題是“對話經典”。怎樣的文學作品稱得上是“經典”？中國作家協會副主席葉辛認為，經過一代又一代人的篩選，流傳下來的都是好作品，比如《紅樓夢》《西游記》，經歷過幾百年，生活在各種狀態下的中國人都在讀它們，而且都讀出意味來了，這就證明這部作品是有養料的，是真正的經典。
青少年為什么要讀經典？葉辛說，經典作品不管吃，不管穿，但是久而久之，它會作用于你的身心，改變你對世界的認識。作品里的精神，作者的情緒，作品描畫的人物個性等，都會潛移默化地影響你對人生的態度，并默默作用于整個人的'氣質和素質。
廣泛的閱讀，尤其是閱讀經典作品，還可以幫助讀者學會獨立思考。婁山中學語文教師湯雅華認為，當下人們熱衷于刷微博、微信、QQ空間，收獲了巨大的信息量，但這些碎片化知識難以形成知識體系，對人益處甚微，甚至會阻礙我們深入、獨立思考，而經典閱讀才能讓我們避免人云亦云，真正擁有獨立的靈魂。
通過這些讀書報告，葉辛等評委也發現，當今中學生的思考力大有提高的空間。對于缺少生活體驗的中小學生來說，如何提高自己的思考力？評委們給出的答案是：閱讀，廣泛地閱讀。
“一篇文章寫得好與否，關鍵是什么？”在互動環節，針對讀者的這一問題，評委們一致認為，獨特的思想和真實的情感最能打動人。
有評委表示，好文章往往在樸實的語言中，蘊藏著作者的觀點或感受。而辭藻華麗但內容空洞、缺乏真情實感，正是當下不少學生寫作的“短板”，解決辦法仍是多讀書、讀好書。
全球華人中小學生閱讀報告大賽由上海作家協會、上海教育報刊總社、上海圖書館、商務印書館（香港）有限公司、《澳門日報》等聯合主辦，《少年日報》《上海中學生報》承辦，至今已連續舉辦16屆，旨在積極推動中華文化和中小學語文教育活動的交流，引導更多的青少年親近和熱愛華文母語，多讀書，讀好書，養成閱讀習慣；促進中小學校形成良好的閱讀風氣，以及全球華人中小學生的文化交流。
《人生》讀后感6
于丹，中國著名文化的研究者和傳播者，著作豐富，家喻戶曉，將博大精深的國學通過深入淺出的講授，給人啟迪，令人感悟，增人智慧。
于丹在“趣品人生”一書中，介紹了中國山水文化，茶、酒、琴文化，讀后令人耳目一新，蕩滌心靈，更添人生奮斗之志，創新工作之氣。
山：天地有長風，生命自浩蕩。人在安靜時，內心涵養了天地浩然之氣，就會生命從容，行動起來時，就乘風千里，迅速果斷，不拖泥帶水。我們在工作中，首先要培養自身修養，陶冶自身情操，以浩然正氣對待一切，以公正心處理事務。其次要熟悉情況，工作流程和規范，更要敏銳領悟事件發展趨勢，把握事件發展規律，預測事件發展過程種種不確定因素和環節，唯有此，才可處置及時準確，干凈利落。再次緊扣“運政為民”這一宗旨，全力實施好今年市政府為民辦十件實事之一：10鄉鎮鎮村公交通達及260個農村客運候車亭，以保證人民群眾人便于行。
茶：力量之茶，從容不迫。在一個躁氣過重的時代，泡茶、喝茶也許是最好的醫心良方，需細品水與茶相逢，心智與茶香相融的過程，從而使我們靜下心來，在沉思中積蓄力量。運管工作雖然面廣量大，涉及千家萬戶，關系千頭萬緒，我們必須千方萬計，經過千錘萬煉，積極履職，行使好客運、貨運、駕培、維修等行業管理職能，同時擔當好運輸市場安全、秩序等方面監管職責。由于從業人員素質參差不齊，管理水平手段滯后，不規范，不文明經營行為時有發生，領導與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦，我們唯有洗盡鉛華，以公正之心，責任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐項梳理薄弱環節，問計于民，求解于民，解難于民，解決問題于基層，做市場秩序凈化的鐵軍，做人民群眾的忠誠衛士，做維護合法經營者的保護神。
酒：清醒智慧，運籌有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養晦，用清醒智慧推進運管工作，抓住工作重點，力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責，同時把與“衣食住”有關系的`生產生活資料運輸好，從這意義上，我們做好工作就是服務民生，服務百姓。為此，要堅定以人為本，執政為民的理念，始終把人民群眾的利益放在第一位，從城市客運、城市公交、農村客運、出租車等群眾出行這一最現實、最貼近、最直接的利益入手，服務好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉，為百姓分憂，讓百姓安全、舒適出行，享受最高效順暢的道路運輸。
琴：治世之音，莊嚴人生。于丹講，我們生命本真中原來都有敬畏之心，只不過在現實壓力下，被喧囂忙碌淹沒太久，唯有借琴聲喚醒敬畏，使生命肅穆莊嚴，敬畏權力會使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個人的一生道路或許有千萬條，但我們選擇了服務人民這條路，就應該干好專職工作，權為民用，奮力開創，努力拼搏，對工作有熱情，對人民有熱心，對人生有熱愛，這樣將不虧一生，不負組織。以身作則，身先垂范，事業重如山，名利淡如水，以“等不起”的緊迫感，“慢不得”的危機感，“坐不住”的責任感，與運管處人員一起強化管理，規范市場樹新風；優化服務，民生為先促和諧，內強素質，外樹形象，為實現我市交通“通江達海”宏偉目標盡心盡力盡責。
《人生》讀后感7
寒假，我有幸拜讀了北京師范大學教授肖川寫的《教師的幸福人生與專業成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關于教育、專業成長、人生和幸福的課，發我深思，使我受益匪淺。
我在讀本書中“教師眼中的他與她”一節后沉思良久。人生來就具有性別——男性和女性，兩性之間存在的生理差距和根深蒂固的兩性區別對待的舊文化，據此教師對兩性學生的不同判斷影響了男女生學習生活發展軌跡的異同，這就是“性別角色觀”。
剛剛踏上工作崗位的時候，潛意識里我一直認為在學習上，女生成績好靠勤奮，男生優秀是因為聰明；在老師心目中，男生應該勇敢，直爽，寬容；女生應該具有細心，文靜，溫和的品性；男女生鬧矛盾，老師的第一反應總是男生的小氣量。還記得剛開學的時候在中午休息時間，班里有兩個學生因為借扇子的問題鬧起了矛盾，班長向我匯報了情況，我了解到是男生向女生借扇子，女生不借，因此鬧出了情緒，甚至影響到了學習。我當時的處理比較生硬，沒有進一步了解事實，直接把男生叫到辦公室，指出他的`錯誤，讓他好好反省，向女同學認錯。確實，作為新老師，我在處理學生矛盾方面也太缺乏經驗了，總認為男孩子不應該惹女生生氣，錯總在男生這一方，從而使事態更加惡化。那天后，這位男生意志消沉，在我的課上無精打采。后來我才從別的同學口中得知了真相，這位女生經常借給男生文具，所以男生覺得他們關系還不錯，天氣熱借把扇子應該沒有問題的，哪知女生斷然拒絕了他，而且說：“我為什么要借給你！”，男生不服，以至于發生了口角。我明白我錯怪男生了，頓時臉紅了下來，找來男生真誠地向他認錯，又找了女生跟她講同學間互相幫助的道理，平息了這場風波。
這是一件小事，顯現出自己處理事情上的不成熟。在看了《教師的幸福人生與專業成長》后，我知道我是戴了一副有色眼鏡在看待男女生，憑此來做出判斷實在可怕，我必須做出深刻的反省。我不該在不了解事實詳細經過的情況下盲目批評同學，這會嚴重傷害學生的自尊心，而應該分別從兩位同學以及其他同學口中了解事情的起因和經過，讓兩位同學分別坦然地列出自己做得對的方面和做得錯的方面，讓他們認識到自己的錯誤。這樣，就能大事化小，小事化了。
“人，最大的敵人就是自己”，所以我們要時刻反省自己已存在的舊觀念，改變自己認識上的偏差。人類雖然存在性別差異，但隨著社會進步，性別差異已逐漸被個性差異所替代，我們因著力培養學生的個性，淡化性別差異，做到性別對待上的公平公正。
邊細細品味著書、邊審視著自己的工作。通讀完后，讓我對“幸福”這個詞有了全新的詮釋。我放下書本，閉上雙眼，放下了疲憊的身心。我終于知道了為什么以前自己會覺得工作是那么累人的事，原來是因為我沒有一個幸福和積極的心態，也沒有處理好自己工作和生活之間的關系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。在今后的教學中，我一定會調整好自己的心態，讓自己少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，把工作當作是一門藝術，在忙碌之中、創造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。
《人生》讀后感8
帶著滿滿期待的心情，我走進了《品經典悟人生》這本給人觸動、給人感動、讓人明白生活的樂趣的書。他給我最大的啟示就是——不管遇到了什么樣的挫折、什么樣的困難，都要用最樂觀的態度面對。
逃避，這個詞終究是什么意思，可能大多數人都不知道，可大多數人偏偏遇到困難、挫折往往會不約而同的選擇逃避。逃避，不一定躲得過，不如就用最樂觀的態度面對，就算失敗了又何妨？生命選擇了你，那么剩下的就由你來完成。該哭就哭，該笑就笑，何不瀟瀟灑灑的活著？
在這本書中還有許多可以令我，還有我們許多人可以自我反省的文章，或許我們做的并不完美，但并沒什么——亡羊補牢，為時不晚！
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財務輕怨何生言語忍忿自泯這篇古文寫的是做兄長的要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長，兄弟和睦，也是對父母的孝順，不愛財，就不會有怨恨；說話時要相互忍讓。隔閡、怨恨自然也就消失了。
在生活中，每個人都會有一些小小的心事，因為并不是永遠都會生活在小時候，那個無憂無慮的童年，因為我們在長大，即將長成一個青年。所以或許是學習上的，又或許是生活中的，只要我們用正確的態度去面對，就沒有什么坎兒是過不了的。
盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。這是一篇詩，年輕力壯的.時期一當過去就不在擁有，就好像一天只有一個早晨一樣，人一定要趕在年輕時勤奮努力的做事，因為歲月無情匆匆而過，不會等我們。
這使我想起了“努力”二字，也只想說“努力”二字。也許有人會不屑的說：“現在是和平年代了，沒必要為了什么去做大的貢獻而整日的去努力，那樣會活的很累的。”也許還會有人哀怨的說：“人生苦短，一生能有幾個青春，何必要不按時自己的大好青春年華而變得那么單調呢？”是啊，何必要不按時自己的大好青春年華而變得那么單調呢？但是！有誰希望自己老時，翻憶起年輕時的影集只能看到那么單調，苦澀而毫無意義的青春呢？
周彥君的文章——《是她為我關了窗》看后使我很感動，那些弱小的人會有一顆更謙卑、更溫和的心，那些弱小的人，會更關注生活中的每一個細節，更迅捷的捕捉到他人的需要。雖然他們總是被遺忘在某個角落，但他們那充滿感情的雙眼卻始終注視著世事。他們也許一直在等待，等待你的一句輕聲的問候，或者一個鼓勵的擁抱，甚至僅僅是你的一個微笑。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。富裕高貴不能迷惑心靈，貧窮卑賤不能改變信念，權勢武力不能使意志屈服。這樣的人才稱的上大丈夫。做一個大丈夫，要嚴格要求自己，做任何事都要持之以恒。大多數人想要改造這個世界，卻罕有人想要改變自己。有志者，事竟成！
只有流過血的雙手，才能彈奏出人間的絕唱，只有經歷地獄的磨練，才能擁有天堂的力量。
所以，朋友們，努力吧！趁我們還年輕。
《人生》讀后感9
這本書故事很簡單，簡單但像是在讀一個童話故事一般，但就是因為太簡單，所以更偉大。
故事主人公叫做高加林，背景依舊是新中國成立后的陜北農村，文革和大躍進已經過去了，家庭聯產承包責任制還沒有普遍實行，保守的農村里依舊在搞生產隊，而高加林就是從農村里走出來的一個高中生。
他好讀書，熱愛文學，關心國事，文筆極好，卻沒有考上大學，所以只能留在當地做個教書先生。故事就從這里開始。
整個故事時間跨度不大，但也不緊湊，而短暫的光陰也會產生劇變，這就是人生。高加林起先是丟了教書先生的體面活兒，因為村干部的兒子頂了他的位，遭受此等打擊后，個把月活得跟個廢人一般，但愛慕他已久的農村姑娘巧珍把他拯救了出來，讓他重新燃起生活的激情。他們不理會巧珍父親的反對和村里人的閑言碎語，毅然決然地在一起了。這是第一個起落。
高加林當兵的叔父回鄉當了個大官兒，他的一個手下安排了高加林一個縣通訊記者的職務，給了高加林一個豪情潑墨揮灑才能的機會，他也因此離開了小農村，遠離了巧珍。而就在縣城任職期間，與高中老同學走得進了，兩人相談甚歡，有很多共同語言，雖然他們各自都有男女朋友，但他們依舊勢不可擋地在一起了，兩人相約共赴黃亞萍的故鄉，南京這個大城市發展。于是高加林拋棄了巧珍，黃亞萍拋棄了張克南。但事情并沒有按照他們預想的發展。張克南的母親一氣之下告發了高加林走后門吃公家飯的事，已經小有名氣的高加林只能又被遣返回村。這是第二個起落。
最后收尾的可以算作是只有一個落，那就是高加林與黃亞萍交往過后才發現自己愛的人其實是巧珍，東窗事發后他只能回到農村，而此前傷心欲絕的`巧珍已經同其他人結婚了，再不可能回到高加林身邊。
但其實結局還暗暗隱藏著一點點起。那就是高加林思想上已經有了覺悟，他甘愿接受現實，也不再看不起農村，看不起勞動，往往最平凡的，最樸實的，才是最偉大的。而另一邊，巧珍也去了村干部家里為高加林求教書先生的職，高明樓也答應了。
故事結尾，高加林撲倒在德順老爺爺懷中大哭，終于明白了痛失巧珍才是他這輩子最大的遺憾。
其實，年輕的時候誰都會犯錯，可能是意氣風發，可能是追名逐利，最本真的東西從來都不是一下子就能把握住的。也許這就是人生，總會給你制造太多會留下遺憾的瞬間。某個抉擇，某種觀念，當時或許不以為意，在冥冥之中卻是至關重要。
可如果說這就是命，每個人的命就是每個人的人生，我是不贊同的。人生各個時候大大小小的抉擇，或許輕重不自知，但并不是說不可預測。所謂的善良與邪惡，是常人都可以判斷的；而所謂的成熟與青澀，是一個真正的智者能夠判斷的。我認為高加林沒能考上大學以及失業后自暴自棄的伏筆，最重要的就是為了闡明這一點。
像德順老漢那樣的智者，生活中或許不多見，因為俗世的羈絆總是影響人們各種決定，這叫做現實。但每個人都可以成為他那樣的人，瀟灑而超脫，樸實而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，卻活得超脫塵世。
《人生》讀后感10
大約在20xx年的時候買過這本書的初版，后來作者又出過一個修訂版《怦然心動的人生整理魔法2》。和初版相比，增加了一些圖解，主要內容并沒有大的變動，因此選擇無論看哪一本都可以。當然，兩本都閱讀，也是沒有問題的！
那么，這是一本什么樣的書呢？
按照《如何閱讀一本書》里面對書籍的分類方式，毫無疑問它是一本實用的書。當然由于作者行文十分有趣，因此完全可以先一口氣讀完它，然后回過頭來再針對書中的描述，對物品開始整理。
從主題角度，這本書可以被歸到現在十分受人追捧的生活方式——“斷舍離”當中去。當然，這方面的書籍眾多，甚至還有相關的影視作品，那我為什么獨愛這一本呢？
誠然，它是我最早看到的有關這方面的書，或許有了先入為主的成見。但是在閱讀了許多其他書籍以后，并在身體力行踐行斷舍離的方式之中，每當有人要我推薦這方面的書籍，依然第一時間想到它。
和其他書籍不同，本書的核心觀點是“心動”，這也是判斷是否留下物品的唯一標準，并沒有過分強調應該保留的物品數量。
許多極簡達人都在拼命縮減自己擁有的物品數量。如豆瓣上有妹紙曬出來自己全年的衣服只有14件，其他的物品也少的可憐。還有人則是曬出自己的家中布置，具有空無一物的既視感。
那么究竟該擁有多少件物品才是合適的？開始進行斷舍離的.時候，不免多次遇到這個問題，參考他人的方法固然可以，但是否適合自己，還要打個問號。
我認為，每個人都是獨特的。即使斷舍離，極簡被很多人所推崇，落地到每一個具體的人，它的形式也應當各異。因此，過分強調應該擁有的物品數量，反而會令人陷入困擾：如，看到別人一年只要14件衣服就夠了，我卻有140件，該怎么辦呢？再看另外的朋友則有56件衣服，到底幾件衣服合適？
而本書提出“心動”作為判斷標準，實在是妙。當然，對于如何判斷心動，書里也用了大量的篇幅描述，我就不在此多說，各位前去看書，自有答案。
除了提出“心動”這一判斷標準，書里還有一個觀點令我十分喜歡。作者說，整理應該是節慶的時候才做的事情。同時把整理和清掃的概念做了明確的區分。
整理并不是掃除，而我們在生活中卻總把他們混為一談，因此就會覺得自己一直在整理，卻總也沒有盡頭，年復一年，日復一日。
通過區分二者的概念，我們就會明白：整理是把物品清理，精簡之后，留下所有令自己心動的物品，然后把他們一一設定位置。當通過節慶般的一次性整理，物品都有了自己的固定位置之后，就不需要每天去做整理的工作。
那么平常做些什么？平常只需要記得取用物品之后及時放回原位，便根本不需要再多做整理，只需要進行簡單的清潔和打掃即可。
如此簡單！但是在遇到這本書之前，我真的是毫無頭緒。相信你也有過和我一樣的困擾吧！那么不妨翻開這本書讀起來吧！
《人生》讀后感11
“如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為一個有名的學者、絕頂聰明的人、出色的詩人，但他絕不可能成為真正的完人和偉人。”很欣賞馬克思的這個觀點，人活著的意義在于拓展生命的深度與寬度的同時，不應是一葉孤舟，而是要與周邊、社會有所關聯，帶給他們正能量。在《哲學與人生》第十五章中探討了人生的意義。
無疑，這是一個大的命題，有人終其一生也得不到一個確定的答案。《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中奧斯特洛夫斯基借保爾柯察金的事跡告訴我們，“人的一生應當這樣度過。當他回首往事的時候，不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’”這是那個時代里最樸實而偉大的精神，這個答案激勵了無數的人。作為21世紀的我們，面對人生這一重大考題時，又該如何面對呢？
書中從三個方面給我們提供了參考答案，在人生這張畫卷中，要肯定其意義，相信美好的存在。具體些，無外乎是有工作可以做、有人可以關懷、有痛苦可以受。人生的齒輪終會停止轉動，那時擁有的一切都不再擁有。記得曾經愛過、珍惜過、快樂過，追求真理、追求自我，主宰自己的內心，給他人帶來愉悅，為了世界的點滴美好而默默地做好自己的事情，即使微不足道也甘之若飴。
人無法預知未來，不知道明天和災難哪一個先到來，惟有珍惜好當下，仰望星空的同時也要腳踏實地呀。石油大王洛克菲勒說：“如果你視工作是一種樂趣，人生就天堂。如果你視工作是一種義務，人生就是地獄”。我們從事的工作是單調乏味，還是充實有趣，往往取決于我們對待它的心境。既來之則安之，我覺得選擇了“傳道受業解惑”這個行業是幸運的.，因為自己面對的是世界上最單純的心靈，每當看到孩子們真誠、求知、澄澈的眼眸，看到他們因一點收獲而快樂，一點點進步時，內心的歡樂無法言喻。只能心里默默地告誡自己，一定要好好備課，對得起這群小可愛啊。
“理解生活還要熱愛生活”，這是一代大師羅曼羅蘭給我們的忠告。熱愛，何談容易？當面對堆積如山未批閱的試題時，面對一堆催著要的材料時，花費時間面對一些覺得沒有意義卻必須要完成的形式化的表格時，內心是崩潰的。但，很多事情換個角度去思考，就變了。樂觀一點，陽光一些，去做這些事情時何嘗不是在考驗你自身的專注力、耐心、意志力呢？更高一個層次是，當習慣于這些，并且在某一個清晨或午后，你突然意識到做的所有的事情都是有意義的。對自己高標準、嚴要求，向更好的自己邁進。
苦難也是人生的必修課。孟子有云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，一定要有一顆強大的內心，勇敢堅強地面對生活的一切。
《人生》讀后感12
之前看到一段話：人到中年，發現自己能抵御外界侵擾和認識自我的重要途徑，就是構建自己的哲學體系，在這個體系中能夠邏輯自洽，有堅定的精神內核，情緒波動時能問一句初心是什么并得到答案歸于平靜。雖然我還沒到中年，且離中年有一定的距離，但我卻很想也擁有這樣的一個精神體系，恰好同學送了我一整套哲學的書，我打算一本一本地看，想要從別人的哲學思想中獲取自己需要的內容。
說來慚愧，自工作以來，看書的時間都碎片化了。一方面由于近似于銷售的工作很忙，每天都有很多急需解決的工作內容，另一方面講哲學的內容不像小說一樣，需要去不斷琢磨，有時閱讀中斷，再想續上的時候只能重新開始。囫圇吞棗的閱讀，又讓我對內容只有個大概的體會，一度懷疑自己是不是看不懂哲學書。當然，哲學的內容想要深刻理解的話，確實會很難。
這個月看的書叫做叔本華的人生哲學，里面詳細的闡述了叔本華自己的哲學體系。我能明顯地感覺到不同的人生經歷對于哲學體系有著很深的影響。書本中對叔本華的人生經歷有過詳細地描述，但我覺得略顯冗長。于是，我去百度百科，并且精簡了一下：叔本華出生于德國的一個銀行家家庭，自幼性情孤僻。父親是非常成功的商人，后因發瘋，投水自殺身亡。母親是當時頗有名氣的作家，與歌德等文豪有所交往。他和母親的關系一直不好，隔閡很深，最后關系破裂。叔本華繼承了父親的財產，一生過著富裕的'生活，叔本華因肺炎惡化死后，將所有財產捐獻給了慈善事業。
我大概是唯物主義，為什么說大概，是因為我并沒有自己的整套哲學體系，只是覺得唯物主義是對的，所以剛開始接觸叔本華的哲學體系是不太理解的，有很多地方我都不認同。而且他有很強的悲觀主義傾向，這也是我不太喜歡的。
所以我在開始的階段，就有個問題，他為什么會這樣想。
當我有這個問題的時候，我突然意識到，我對哲學的理解在最為淺薄的層面。我能明顯的感覺到，哲學體系和數學體系一樣，都是需要嚴密地證明，在理解叔本華的哲學體系時我應該像學數學時先從最基礎的公理出發，進而延申下去，得到定理，得到引理，最后能夠發現所有的內容又匯聚到一個或者幾個點上。
不過這之間的不同點在于，數學體系是以客觀內容搭建起來的，拋開最前沿的內容，大家所認同的內容都是一樣的。而哲學體系不同，不同的出發點會導致不同的內容。
這篇讀后感是我邊讀邊寫的，讀到這里我又有了一個新的想法。不同的哲學體系雖然出發點和內容都不一樣，但是結構會不會很接近，就像數學中的很多方向，研究不同的內容，但是結構很像。
只可惜自己認識還過于淺薄，回顧這篇讀后感，有一種毫無干貨的感覺，只是寫出了自己的想法，對內容的思考并沒有多少，希望能在今年的閱讀過程中，提高自己的認知和體驗。
《人生》讀后感13
《理想點亮人生》這本書分為五個單元，即：“人生目標前進動力"；“心系人民振興中華”；“志向遠大勇攀高峰”；“仰望星空、腳踏實地”；“克服困難不怕犧牲”；書中有很多勵志小故事，其中，里面“童第周的故事”給我留下了難忘而又深刻的印象。
童第周出生在浙江省勤縣一個偏僻的小山村里，很小的時候，父親就去世了，家境貧寒，他根本上起學，他看著背著書包的同學充滿了羨慕，他在羨慕中漸漸長大，他的哥哥認為不能耽誤了弟弟的前程，就把他送到浙江省立第四師范學校讀書。
童第周的哥哥希望他努力學習，幫自己養家糊口，但是，童第周心里已有另一個目標了，那就是考進省內名望極高的寧波效實中學讀書。哥哥為弟弟這樣高遠的志向感到高興，又同時為他擔心，因為沒有接受教育的童第周與其他同學相比，基礎太差了，望著哥哥那猶疑的'眼神，他說道：“我一定能考上效實中學！”從這以后，童第周認真地進行備考，刻苦學習，經常學習到深夜。
憑著這種勤奮的精神，童第周終于考上了效實中學，只不過是倒數第一，他暗下決心：別人能做到的，經過努力也能做到，我決不當最后一個。抱定信念的童第周，學習起來很吃力，日常的學習時間不夠，他就與路燈相伴，天剛蒙蒙亮，他就在路燈下讀外語，夜晚寢室燈關了，他就在路燈下面復習，一年后，童第周變成了正數第一，幾何考試拿了100分。并通過不懈努力最終實現了攀登生物學高峰的人生理想……
書中人物的一切的一切，都不得不讓我感到衷心的佩服，是勤奮學習，不怕困難使他邁向了成功！每當我看到別人拿著一張張獎狀，大家都在夸獎他時，我很希望那個人是我，我很想嘗嘗成功的滋味。但成功不是不勞而獲，它是屬于每一個勤奮的人。我是個愛彈琴的女孩。記得去年去參加古箏大賽，參賽的曲子是《戰臺風》，里面有有一段“掃搖”的指法，很不好練，在練琴時，我總想把這一段隔過去，但是一想到如果練不好，就不能參加比賽，更別說拿獎了，想到這里，只好勤奮的練起來，一天、二天、彈得手臂都疼了，我真的很想放棄，但好像看到了成功就在離我不遠的地方向我招手，努力、再努力，終于我聽到一支悅耳的樂曲在屋里回蕩著，最終順利的參加了比賽，還得了獎。我高興地歡呼著……
其實，在這個世界上，凡是成功者，又有誰不是通過努力，克服一個個困難而取得成功的呢？發明大王愛迪生，為了發明電燈，他光尋找燈絲，就嘗試了一千多種材料，試驗了數千次，最終取得成功。“鐳之母”居里夫人為了科學實驗，三年之內沒有看過一部電影，沒有走過一次親戚，把經歷全部投入在科學事業上。還有，祖沖之、張衡、愛因斯坦、霍金……古今中外，又有哪個科學家不具備吃苦耐勞、勤奮好學的精神的呢？
成功來自于勤奮，智慧不是自然的恩惠，而是勤奮的結果。只有把握住勤奮的鑰匙，才能打開知識寶庫的大門。那就讓我們揚起生活的風帆，用勤奮去攀登智慧的巔峰，用知識這金鑰匙去打開成功的大門吧！
《人生》讀后感14
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現，對我們教師的教育工作有極大的指導作用。《教育與人生》這本書精選了四十八篇葉老的教育論著，具有較強的代表性，值得一讀。有幸捧讀這本教育專著，真可謂受益匪淺。下面就幾個方面談談自己的感受。
熱愛學生。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說：把整個心靈獻給孩子們，也應該像斯大林所說：要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。幾年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學習不認真，作業不做，和同學打架。當了解到這情況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
以教育成就自己。由認識自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一種自然的步驟。如何才能達到成就自己的目的呢？葉老認為，應當按照自己的所長和所好去成就自己。譬如愛好理科的，就可以在理科方面努力；愛好文學或者政治經濟的，就可以在文學或政治經濟方面努力。這樣，是很容易成功的。要使人們都能夠成就自己，非借助于教育不可。可見，教育對于人生所負的責任，真是不小。
教師要以身作則，為人師表。這一點在教育學生環節中體現更為明顯，教給學生行為規范和道德的標準，不僅要用語言講明，更重要的是教師要以身作則，因為教師本身的行為就是標準和規范，也是一種有效的不言之教。關于這一點葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的'一條。教師應充分認識到以身作則的重要性，凡是要求學生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學生做的，自己堅決不做。教師能否做到以身作則，直接關系到教育的成敗。學生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學生的信任、愛戴。反之，如果教師只是說得好聽，而在行動上卻是另外一種樣子，學生就會不聽教師的話，有的學生還可能口是心非，言行不一，成為說話的巨人，行動的矮子。當然，我們教師在這一方面要注意和學生溝通，真正地了解學生，應該和他們成為朋友，這樣才會更順利更有效的教書育人。
書是人類進步的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造你自己，不斷進步！書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導并支持我的學生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師。
《人生》讀后感15
人生如果選擇錯誤，發展就會出現歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉生活構成了它的時空背景。作品向我們展現了一個年青的農村小伙子高加林一年的人生經歷。高中畢業后回到農村當起了小學教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因為村長的兒子高中畢業沒事做取代了他的位置，他回到農村當農民，在痛苦煎熬的時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進他的生活。內心由彷徨轉為寧靜。這一切因為叔叔的調回使他返回城里。同原來同學亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發。加林又不得不回到農村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。
沒有農村生活體驗的人，很難理解農村人的世界。即使是在農村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗的世界，巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經歷在中國當代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負的農村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環境的.改變，而實質上作品揭示的是鄉村文化與城市文化的沖突、現代文明與傳統文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協調、現代文明與傳統文化的矛盾沖突，最終導致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊伍；即使他再有才華，干得再出色，因為他是農民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現他選擇了一種與現存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現實的不公正。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會在小城里長久地工作下去，但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個城市女孩，那么他又會是哪樣地生活呢？人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現實與理想相背，一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么？它有多大的力量？生活又會給你這次選擇一個什么答案？誰都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
寧可清貧自樂，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過程。就算人生“對不起”我們，我們也不要做出“對不起”人生的選擇，那是對自己的一種不負責。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學到該學到的東西。
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