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古代醫德的名言

時間:2021-11-23 09:57:34 名言大全 我要投稿
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關于古代醫德的名言

  古人一向重視醫生的品德修養,你了解關于古代醫德的名言嗎?下面是小編為大家整理的'關于古代醫德的名言,希望對大家有幫助。

關于古代醫德的名言

  關于古代醫德的名言篇一

  稟賦有厚薄,年歲有老少,身形有肥瘦,性情有緩急,境地有貴賤,風氣有柔強,天時有寒熱,晝夜有重輕,氣色有吉兇,聲音有高下,受病有久新,運氣有太過不及,知常知變,能神能明,如是者謂之智園。

  ————明?李中梓《醫宗必讀?行方智園心小膽大論》

  逐字逐句地讀書,看似澀滯難前,實則日積月累,似慢實快。那種一目十行,浮光掠影的讀法,不過是捉摸光景,模糊影響,談不到學問。

  ————岳美中 語,摘自周風梧等主編《名老中醫之路》

  凡做學問都有一個精與博的辨證關系,屬于基礎理論部分,必須要達到精通、精純的程度;非基礎的,但直接或間接與本學科有關的以及一般知識,便須博覽,要廣泛地涉獵。

  ————任應秋 語,摘自周風梧等主編《名老中醫之路》

  凡書理有未貫徹者,則晝夜追思,恍然有悟,即援筆而識之。歷今三十載,殊覺此道精微。思貴專一,不容淺嘗者問津,學貴沉潛,不容浮躁者涉獵。

  ————清?程國彭《醫學心悟?自序》

  望聞問切宜詳,補瀉寒溫須辨,當思人命至重,冥極難逃,一旦差訛,永劫莫懺,烏容不慎,如是者謂之心小。

  ————明?李中梓《醫宗必讀?行方智園心小膽大論》

  補即補而瀉即瀉,熱斯熱而寒斯寒,抵當承氣,時用回春,姜附理中,恒投起死,析理詳明,勿持兩可,如是者謂之膽大。

  ————明?李中梓《醫宗必讀?行方智園心小膽大論》

  宅心醇謹,舉動安和,言無輕吐,目無亂觀,忌心勿起,貪念罔生,毋忽貧賤,毋憚疲勞,檢醫典而精求,對疾苦而悲憫,如是者謂之行方。

  ————明?李中梓《醫宗必讀?行方智園心小膽大論》

  膽欲大而心欲小,智欲園而行欲方。詩曰:如臨深淵,如履薄冰,謂小心也;赳赳武夫,公侯干城,謂膽大也;不為利回,不為義疚,行之方也;見機而作,不俟終日,智之園也。

  ————后晉?劉昫《舊唐書?孫思邈傳》

  醫家有割股之心,安得有輕忽人命者哉?

  ————清?程杏軒《醫述?醫學溯源》

  做人要有人格,看病要有醫德,貧莫貧于無才,賤莫賤于無志,缺此不可為良醫。

  ————秦伯未語,摘自吳大真等輯《秦伯未醫文集》

  關于古代醫德的名言篇二

  其操術不可不工,其處心不可不慈,其讀書明理,不至于豁然大悟不止。

  ————清?程國彭《醫學心悟?自序》

  今之醫者,或記醜而不精審脈,或審脈而不善于處方,或泥古而不化,或師心而自用,或臨證不多,或狃于偏見,不能已疾而轉以益疾,又烏可以言醫哉?

  ————清?葉天士《臨證指南醫案?嵇序》

  良醫處世,不矜名,不計利,此其立德也;挽回造化,立起沉疴,此其立功也;闡發蘊奧,聿著方書,此其立言也。一藝而三善咸備,醫道之有關于世,豈不重且大耶?

  ————清?葉天士《臨證指南醫案?華序》

  生民何辜,不死于病而死于醫,是有醫不若無醫也,學醫不精,不若不學醫也。

  ————清?吳瑭《溫病條辨?序》

  顧醫之難也,非讀書識字則不能醫,非格物窮理則不能醫,非通權達變更不能醫。

  ————清?唐容川《醫學見能?原序》

  “善為醫者,行欲方而智欲圓,心欲小而膽欲大。”——唐 孫思邈《備急千金要方卷第一大醫精誠》

  “醫雖小道,實具甚深三昧。須收攝心體,涵泳性靈,動中習存,忙中習定。外則四體常和,內則元神常寂。然后望色聞聲,問病切脈,自然得其精,而施治得宜也。”——明 王紹隆《醫燈續焰 醫范 袁氏醫家十事》

  “學不貫今古,識不通天人,才不近仙,心不近佛者,寧耕田織布取衣食耳,斷不可作醫以誤世!醫,故神圣之業,非后世讀書未成,生計未就,擇術而居之具也。是必慧有夙因,念有專習,窮致天人之理,精思竭慮于古今之書,而后可言醫。”——明 裴一中《言醫序》

  “顧醫之難也,非讀書識字則不能醫,非格物窮理則不能醫,非通權達變更不能醫。”——清 唐容川《醫學見能〃原序》

  “世徒知通三才者為儒,而不知不通三才之理者,更不可言醫。醫也者,非從經史百家探其源流,則勿能廣其識;非參老莊之要,則勿能神其用;非徹三藏真諦,則勿能究其奧。” ——清 柯琴《傷寒來蘇集 季序》

  今之明醫,心存仁義。博覽群書,精通道藝,洞曉陰陽,明知運氣。藥辨溫涼,脈分表里,治用補瀉,病審虛實,因病制方,對證投劑,妙法在心,活變不滯。不炫虛名,惟期博濟,不計其功,不謀其利,不論貧富,藥施一例,起死回生,恩同天地。如此明醫,芳垂萬世。 今之庸醫,炫奇立異,不學經書,不通字義,妄自矜夸,以欺當世。爭趨人門,不速自至。時獻苞苴,問病為意,自逞明能,百般貢諛。病家不審,模糊處治,不察病原,不分虛實,不畏生死,孟浪一試,忽然病變,急自散去,誤人性命,希圖微利。如此庸醫,可恥可忌。

  ————明?龔信《古今醫鑒?明醫箴》

  夫以利濟存心,則其學業必能日造乎高明,若僅為衣食計,則其知識自必終囿于庸俗。

  ————清?葉天士《臨證指南醫案?華序》

  士商失業,動輒懸壺,朝讀方歌,夕已行道,《素》、《靈》、《內》、《難》,本未知何種書名;張李劉朱,雅不識何時人物,解得二三湯劑,公然自翊萬能,此不學無術,誤人誤己,其弊曰妄。

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