史鐵生名言（通用210句）
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸并使用名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。為了幫助大家積累更多名言，以下是小編幫大家整理的史鐵生名言，歡迎閱讀與收藏。
1、空冥的猜想可以負載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦。
2、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。
3、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。
4、不要讓大腦控制靈魂，而是讓靈魂操作大腦。
5、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。
6、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定，一同眺望那無限與絕對，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在，對方的支持，難離難棄，這才是愛情吧。
7、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
8、不應該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。
9、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的恒途。
10、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。
11、睜開夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)其實人人都是苦弱地掙扎，唯當互愛。
12、太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
13、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。
14、永恒的距離，才能引導永恒的追尋。永恒孤獨的現(xiàn)實才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上，永恒的不是孤獨也不是團聚，而是祈禱。
15、世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便很可能老死難相理解。
16、每一個人都是一種消息的傳達與繼續(xù)，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。
17、不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。
18、人為什么要寫作？最簡要的回答就是：為了不至于自殺。
19、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。
20、對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
21、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。
22、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。
23、愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當愛的實際并不美滿時，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向實際，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。
24、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。
25、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
26、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。
27、愛如果是你的心愿，愛已經(jīng)使你受益，無論如何用不上大義凜然。
28、對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
29、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。
30、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。
31、永存夢想的人間，比全是現(xiàn)實的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來。
32、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
33、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個“更”字。
34、是天堂也是地獄的地方，我想是有一個簡稱的：人間。
35、此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。
36、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。
37、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。
38、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由。
39、每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴，不論多么困難，在有生之年，我一定要把這些年來的文稿整理出來，結集出版。
40、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能。
41、無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。
42、殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望。
43、人所不能者，即是限制，即是殘疾。
44、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。
45、其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。
46、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
47、人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道。
48、時間的偉大在于它永遠能自圓其說。
49、它就像死亡一樣躲在未來，我只有閉上眼等待，閉上眼睛，祈禱。閉上眼睛，讓又一個生日降臨，讓一顆簡單的心走出少年。
50、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。
51、從人的本性來看，并無任何“奇怪”可言，就人的欲望來說，一切都是正當。所謂奇怪或不正當，只是在這個現(xiàn)實世界的各種規(guī)矩的襯照下才有的一種恐懼。
52、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
53、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。
54、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠著它。
55、性實際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當，最熱烈的語言，貞節(jié)之所以必要，是為了保護這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能。
56、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面，某些正蟄伏于可能性中待機而動。
57、一旦模擬者完美無缺，那么模擬和偽裝就都變成真事了。
58、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣，在這無奈的現(xiàn)實中夢想一片凈土、一種完美的時間。
59、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？
60、我用手去接那晶瑩的雪花，雪融化在掌心里，像一滴淚。
61、紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。
62、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。
63、先別去死，再試著活一活看。
64、要為活著找到充分理由。
65、要是一種思緒獨辟蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經(jīng)是藝術。
66、上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。
67、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
68、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
69、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明。
70、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。
71、萬事萬物，你若預測它的未來，你就會說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路。
72、人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。
73、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
74、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
75、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。
76、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。
77、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。
78、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
79、假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？
80、一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺，沒有肥力的沙漠。看來差別永遠是要有的。
81、丑女造就美人，愚氓舉出智者，懦夫襯照英雄，眾生度化佛祖。 史鐵生。
82、此岸一定是殘缺的，否則彼岸將會坍塌 史鐵生。
83、先別去死，再試著活一活看。 史鐵生《我與地壇》
84、明顯的真理都像廢話。 史鐵生。
85、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？ 史鐵生《往事》
86、但“一輩子”這種東西，是要自己養(yǎng)的，就像一條狗，給別人養(yǎng)了就是別人的。 史鐵生。
87、史鐵生是別人眼中的我，我并非全是史鐵生。 史鐵生《病隙碎筆》
88、死亡是人生的最后一個節(jié)日。 史鐵生。
89、我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。 史鐵生《永在》
90、生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足 史鐵生《病隙碎筆》
91、愛情本來是一種心愿，不能到街上看看就說沒有。 史鐵生《病隙碎筆》
92、比你好的人多了，可愛不愛是另一回事。 史鐵生。
93、要么在惡夢中醒來，要么在美夢中睡去 史鐵生《原罪·宿命》
94、其實誰也有“我怎么這么走運”的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。 史鐵生《病隙碎筆》
95、唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經(jīng)在場。 史鐵生。
96、我曾走過山，走過水，但我只不過是借助它們走過我的生命。 史鐵生。
97、難到我們不該對靈魂有了殘疾的人，比對肢體有了殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎？ 史鐵生。
98、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。 史鐵生《合歡樹》
99、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠著它。 史鐵生《靈魂的事》
100、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去，去看生。 史鐵生《我與地壇》
101、時間在這里仿佛失去長度 史鐵生。
102、我沒有忘記任何東西，但有些東西只適合收藏，不能說，不能想，但不能放。史鐵生，我與大地圣壇。
103、對虛空的臆測可以承載任何夢想，而真正的答案將限制真正的痛苦。
104、重要的是人與上帝之間存在著永恒的距離。否則，一旦信仰之神成為世界的權杖，解釋希望的力量落在強者的手中，我們就怕惹麻煩了。史鐵生，物之魂。
105、我沒有忘記任何東西，但是有些東西只是用來收集的。不能說，不能想，但不能忘。它們不能成為語言。它們不能成為語言。一旦它們成為語言，它們就不再是語言了。它們是一種朦朧的溫暖與孤獨，一種成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳。例如郵票，有些是用來寄信的，有些只是用來收藏的。史鐵生，我與大地圣壇。
106、人生就是這樣一個過程，一個不斷超越自身極限的過程，這就是命運，每個人都是一樣的，在這個過程中我們遇到痛苦，超越極限，才能感到快樂。所以所有的人都是平等的，我們并不特別。史鐵生（破筆傳病）。
107、有時人們只是靜靜地呆一會兒，這樣他們就可以欣賞史鐵生的幸福樹了。
108、有些東西只適合收藏。不能說，不能想，但不能忘。它們不能成為語言。它們不能成為語言。一旦它們成為語言，它們就不再是語言了。它們是一種朦朧的溫暖與孤獨，一種成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳。例如郵票，有些是用來寄信的，有些只是用來收集的。史鐵生，我與大地圣壇。
109、神沒有應許榮耀和快樂，但神祝福你的盼望。一個人不應該逃避困難，也不應該放棄希望。在這個意義上，上帝是存在的。命運不是賄賂，而是希望與你同在，這才是信仰的真諦，才是信徒之道。史鐵生（破筆傳病）。
110、在花園安靜的燈光下，一個人更容易看到時間和自己的身影。史鐵生，我與大地圣壇。
111、關鍵是活下去。一個正常人的死亡并不比一個掙扎求生的殘疾人的死亡更難以想象。不幸者的生存斗爭就是一場生與死之間的斗爭，以證明生命的存在。生命的美麗不在于擁有一個完美的身體。我不在乎生死。死容易活難。（史鐵生作品集）。
112、我一直有一種偏見，認為女人是最好的醫(yī)生，白大褂是她們最優(yōu)雅的衣服。史鐵生，我與大地圣壇。
113、每一種思想都是有限的，對于有限的事物和有限的范圍來說都是有限的。另一方面，靈魂指向無限的存在，無限的探索，無限的神秘，無限的干擾，無限的可能性。思想可以依賴于理性；靈魂超越理性去感受，去祈禱，去信仰。思想，歸根到底，只是一種工具，使我們知道和不知道。靈魂是一個家，它需要愛和信任。思想和靈魂之間有相似之處，比如無形的干擾。史鐵生（破筆傳病）。
114、人的真名是欲望。史鐵生，我與大地圣壇。
115、我白天去了市場。在那里，價值被埋在價格里，人也一樣。
116、因此，對虛無的哀嘆，尋找根源仍然是由于對身體的描繪。肉體蒙蔽了靈魂的眼睛，讓它看到你正在回到虛無，卻忘記了你來自虛無。史鐵生（破筆傳病）。
117、人們要求他拜佛，但他沒有。因為佛陀不能讓他癱瘓的雙腿站立，因為如果佛陀只愿意在他想要別人敬拜他的時候祝福別人，那么他就不會稱他為佛陀。他認為佛陀最初的意思是開悟，是一個動詞，是一種行為，而不是王位。
118、即使是現(xiàn)在，我也能清楚地看到，如果有一天我不得不離開它很長一段時間，我將會多么想念它，我將會多么想念它和夢想它，我將不會夢想它。史鐵生，我與大地圣壇。
119、我沒有忘記任何東西，但是有些東西只是用來收集的。我不能說，我不能想，我不能忘記。
120、做噩夢的人是世界上最幸福的人，因為他們可以在那些年里醒來，我經(jīng)常醒來卻發(fā)現(xiàn)我有一個夢要從噩夢中醒來。史鐵生（原罪天命。
121、如果有一些事情我沒說，你也不覺得是忘記，我什么都沒忘記，但有些事情只適合收藏。不能說，不能想，但不能忘。它們不能成為語言。它們不能成為語言。一旦它們成為語言，它們就不再是語言了。它們是一種朦朧的溫暖與孤獨，一種成熟的希望與絕望。（記憶與印象）史鐵生著。
122、單獨靠近墻，我走回去，長城很長，很長，荒涼，記憶在這里犯了一個錯誤，因為如果路燈不亮，行人的臉不能看得清楚，夜晚的微風溫柔的讓人不能抱怨，但靈魂似乎吹，晚上漂浮，消失在墻壁上。拿起一根樹枝，一邊走在光溜溜的墻邊，一邊在磚縫間的薄薄的泥土上滴滴答答地流下來，都扎根在記憶里醞釀著未來的難題。這大概是我對長城的第一印象。史鐵生，我與大地圣壇。
123、一顆孤獨的心必須是一顆充滿的心，充滿到溢出或沖出，渴望有人回答他，接受他，理解他。心靈之間的呼喚與回應，歸依與歸依，啟示與理解，是心靈解放的號角，是和平的慶典，是愛的狂歡。這是擺脫孤獨的時刻，是靈魂自由的時刻。史鐵生，愛的問題。
124、這個世界永恒的夢想，比所有真實的世界，都能讓我平靜地面對死亡。這就像你跟你的家鄉(xiāng)說再見，還是很想念她，還是沒有再來的欲望。史鐵生，物之魂。
125、就像一個習慣了失敗的賭徒，他把一次次的失敗記在心里。在輸?shù)羲械难澴雍螅匀怀錆M了好奇心和贏得下一場比賽的沖動。這有什么不對嗎？這有什么不對嗎？史鐵生，物之魂。
126、我坐在一個小公園的安靜的樹林里，我想，為什么上帝這么早就把我媽媽叫回家了？在一片茫然中，我聽到了回答：她太苦了。上帝見她實在無法忍受，就叫她回去。我的心得到了安慰，當我睜開眼睛，我看到風吹過樹林。
127、殘缺就是寂寞，尋找彌補就是擺脫寂寞。當一個人獨自尋找另一個人時，就有了愛的渴望。
128、人用孤獨的音符在浩瀚的音樂中，難免恐懼。這種恐懼是因為他知道自己的愿望，卻不知道別人的愿望；他知道自己的復雜處境與他人有關，卻不知道別人對這種復雜處境的態(tài)度。他知道他期待別人，但他不確定別人是否也期待他；簡而言之，他聽到了音樂的召喚，看到了社會道德的陰沉面孔。恐懼迫使他先把自己藏起來，藏到連自己都看不見的地方。事實上，這是不可能的，因為他已經(jīng)隱藏了，他必須知道隱藏了什么和在哪里。
129、一個沒有特色的世界將是一潭死水，一個沒有感情和肥沃的沙漠。
130、在很長一段日子里，不斷的提醒，不一定必須是小姐，它更像是一個多年來喜歡一天的生活習慣，是一個安靜的河流渡口像集郵一樣，把舊收集出去看一看，是否導致快樂或痛苦，有利于時間的流逝，然后收集起來，還是不讓他們崩潰，打破河流量，包括不要讓過去今天臉色變得蒼白。
131、我經(jīng)常認為丑女人造就美女。我常想愚者引用智者。我曾經(jīng)認為英雄是懦夫。我常想，一切眾生都改變了佛陀。史鐵生，我與大地圣壇。
132、時間約束著我們，習慣約束著我們，輿論的謠言使我們置身于現(xiàn)實之中，使我們置身于白日的魅力之中。天是一種魔法，一個魅力，讓死者規(guī)則通過不受阻礙，讓魔法消失。他們玩緊張，機械作用下的魔力，他們的言論和行為，他們所有的想法和夢想，似乎被一個預設程序框架。史鐵生，物之魂。
133、我沒有忘記任何東西，只是一些要收集的東西。不能說，不能想，但不能忘。
134、愛情是艱難的，心靈和靈魂都是開放的，甚至是危險的。其他人可能是你的地獄，有它的傷疤盔甲，它的防御之劍，它的話語迷宮，它的酒窩和隱藏的陷阱。當然，在這背后，仍然有一顆孤獨的心在顫抖，仍然有一種無法抑制的交流渴望。你還會去嗎？不會聽？那么，要小心，把你所有的錢都押在別人的天堂上，甚至是用痛苦來買單。史鐵生（破筆傳病）。
135、人的生命就像這樂器的琴弦。只有當他們緊張的時候，他們才能發(fā)揮好。史鐵生，人生若弦。
136、我要活到死，你可以把我送走。在那之前，死亡一直是一個謠言，一陣北風，一棵被腰間折斷的老樹，一個童話的情節(jié)，或是永恒生命的瞬間。我要活到我能看見死亡，而你能聽到我在死亡中說的話，那么死亡就與你我無關了。在那之后，死亡只是一種永遠回歸的遷移，現(xiàn)在被未來所取代，一個轉瞬即逝的音符，或者一個永恒的漩渦。我要一直活到我能數(shù)出我以前的生命為止，這樣你就可以跟我一起笑了，所以死亡跟你我都沒有關系。
137、就命運而言，永遠不要談論正義。史鐵生，我與大地圣壇。
138、人們的家鄉(xiāng)不只是一塊特定的土地，而是一種廣闊無比的心境，不受時空的限制，一旦喚起，就是你回到了故鄉(xiāng)。（臨終鐘）作者：史鐵生。
139、人與自然的統(tǒng)一，以及科學逐漸認識到人是宇宙的一部分的觀點，似乎并不那么難以理解：任何部分必須與整體或整體與部分緊密一致。例如，一個花瓶，不小心從幾片碎片上掉了下來，雖然碎片的邊緣很奇怪，但用來貼補在花瓶上的一定是一個完美的接縫。復制相同的片段或相同的間隙比以往任何時候都要困難。史鐵生（破筆傳病）。
140、在這個世界上有無限的可能性，把自己限制在其中任何一種都將損害生命的自由。
141、每一刻的歷史，都有無數(shù)的歷史流傳，有無限的時間延伸。我們生來就是孤獨的，有著無數(shù)的歷史和無數(shù)次的破碎。淹沒了彼此的流動，在孤獨中祈禱，在破碎中望向遠方，或者希望在夢中重逢。記憶，原來是一個牢籠。印象是籠外的天空。
142、生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
143、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由。 ——史鐵生
144、我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風正在樹林里吹過。 ——史鐵生 《合歡樹》
145、一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠 ——史鐵生
146、我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。 ——史鐵生 《我與地壇》
147、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。 ——史鐵生 《靈魂的事》
148、人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。 ——史鐵生 《合歡樹》
149、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。 ——史鐵生
150、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。 ——史鐵生
151、永存夢想的人間，比全是現(xiàn)實的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來。 ——史鐵生 《靈魂的事》
152、上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
153、人真正的名字叫作：欲望。 ——史鐵生 《我與地壇》
154、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。 ——史鐵生 《記憶與印象2》
155、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。 ——史鐵生 《命若琴弦》
156、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如郵票，有些是用于寄信的，有些僅是為了收藏。 ——史鐵生 《我與地壇》
157、人以一個孤獨的音符處于一部浩瀚的音樂中，難免恐懼.這恐懼是因為，他知道自己的心愿，卻不知道別人的心愿;他知道自己復雜的處境與別人相關，卻不知道別人對這復雜的相關取何種態(tài)度;他知道自己期待別人，卻沒有把握別人是否對他也有著同樣的期待;總之，他即聽到了音樂的呼喚，又看見了社會美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來，藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實這也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒... ——史鐵生 《病隙碎筆》
158、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規(guī)則暢行無阻，讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預設的程序所圈定。 ——史鐵生 《靈魂的事》
159、所以，虛無的悲嘆，尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見要回那無中去，卻忘了你原是從那無中來。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
160、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來 在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。 ——史鐵生 《原罪·宿命》
161、死不足惜，關鍵是活著。一個正常人的死，并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。 ——史鐵生 《史鐵生文集》
162、人有時候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受 ——史鐵生 《合歡樹》
163、殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望。 ——史鐵生 《務虛筆記》
164、任何思想都是有限的，既是對著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。 靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構成的可能。 思想可以依賴理性; 靈魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。 思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。 靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。 思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
165、我一直有著一個凄苦的夢，隔一段時間就會在我的黑夜里重復一回：母親，她并沒有死，她只是深深地失望了，對我，或者尤其對這個世界，完全地失望了，困苦的靈魂無處訴告，無以支持，因而她走了，離開我們到很遠的地方去了，不再回來。在夢中，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的離開，但你總要捎個信兒來呀，你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎?”但就連這樣的話也無從說給她，只知道她在很遠的地方，并不知道她到底在哪兒。這個夢一再地走進我的黑夜，驅之不去，我便在醒來時、在白日的夢里為它作一個續(xù)：母親，她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注視我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個靈魂有所訴告的地方。 ——史鐵生 《廟的回憶》
166、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好。這有什么不好? ——史鐵生 《靈魂的事》
167、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。 ——史鐵生 《愛情問題》
168、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。 ——史鐵生
169、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。 ——史鐵生 《我與地壇》
170、人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。 ——史鐵生
171、人家讓他拜佛，他不拜。因為，佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來，因為，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認為佛之本義乃“覺悟”，是一個動詞，是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉?——史鐵生
172、天人合一，科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解：任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管詭異，拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
173、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。 ——史鐵生 《記憶與印象》
174、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 ——史鐵生 《我與地壇》
175、獨自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問題。 那可能是我對與墻的第一印象。 ——史鐵生 《我與地壇》
176、就命運而言，休論公道。 ——史鐵生 《我與地壇》
177、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。 ——史鐵生 《我與地壇》
178、在很長很長的日子里，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習慣，是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦，都益于時光的流逝，然后依舊把它們收藏起來，不讓它們?yōu)榉亲鞔酰蚱埔粭l河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。 ——史鐵生 《務虛筆記》
179、空冥的猜想可以負載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦。 ——史鐵生
180、愛卻艱難，心魂的敞開甚至危險。他人也許正是你的地獄，那兒有心靈的傷疤結成的鎧甲，有防御的目光鑄成的刀劍，有語言排布的迷宮，有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面，當然，仍有孤獨的心在戰(zhàn)栗，仍有未熄的對溝通的渴盼。你還是要去嗎?不甘就范?那你可要謹慎，以孤膽去賭——他人即天堂，甚至以痛苦去償你平生的夙愿。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
181、時間的偉大在于它永遠能自圓其說。
182、唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經(jīng)在場。
183、對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
184、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
185、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。
186、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng)。
187、太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
188、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
189、日子久了，我感到我們都有結識的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了。
190、我曾走過山，走過水，其實只是借助它們走過我的生命;我看著天，看著地，其實只是借助它們確定我的位置;我愛著他，愛著你，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲。
191、難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。
192、人有三種根本的困境，第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間并且是無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現(xiàn)欲望的能力永遠趕不上他欲望的能力，這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可是人生來就是在走向死，這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了，上帝原是要給我們三種獲得歡樂的機會。
193、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。
194、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
195、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
196、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。
197、不應該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。
198、死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。
199、人所不能者，即是限制，即是殘疾。
200、10.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。賞析：一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
201、用一種方式拒絕一種生活。關于自殺和死亡。
202、是天堂也是地獄的地方，我想是有一個簡稱的：人間。
203、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
204、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
205、我決心做一個好孩子。我暗自祈禱，別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧，讓我做個好孩子。但是我每時每刻都感到，那座廟院夜晚里的可怕消息從過去躲進了未來，出身——它不在過去而在未來，我看不見它躲在了哪兒，我不知道它將在什么時候出來找我，但只要我不可避免地長大我知道我就非與它遭遇不可。
206、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
207、8.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰(zhàn)勝憂傷。
208、有一個古老的謎語，他的特點：一是謎面一出謎底即現(xiàn)；二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你；三是如果你猜到了你就肯定會認為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的，是什么—眼睫毛。
209、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。
210、對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
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