讀《季羨林談人生》有感
認真品味一部名著后，你有什么領悟呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！到底應如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的讀《季羨林談人生》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《季羨林談人生》有感1
《季羨林談人生》全篇沒有華麗的辭藻，樸素的語言朗朗上口、言簡意賅又意味深長。讀后，我感受頗深。季老一生淡泊名利、與世無爭，處處充滿了人生智慧，一生都在踐行"自強不息，厚德載物"的清華校訓。在現在這個充滿浮躁的社會里，這本書很值得我們細細品鑒。
不完滿才是人生
每個人都想爭取一個完滿的人生。然而，縱覽古今內外，百分百完滿的人生是沒有的。所以，不完滿才是人生，這是一個樸素的真理。如果真能了解其中的含義，對己、對人都有好處。對己，可以不煩不燥；對人，可以體諒理解。只有認識到了這個道理，人生才能更加釋懷、做人才能更加坦蕩、遇事才能更加知足常樂。沒有一帆風順的人生，不經歷風雨不會見到彩虹，只有經歷過痛苦磨難的洗禮才能更深刻地感受到成功的喜悅。
做人與處事
一個人活在這個世界上，必須處理好三個關系。第一，人與大自然的關系。第二，人與人的關系（包括家庭關系）。第三，個人心中思想和情感矛盾與和諧的關系。如果能處理好這三個關系，生活就能愉快。否則，生活就有苦惱。我們處在這個紛繁復雜的社會中，必須講究人際關系。懂得愛人，而后，人才愛之，這是無私大愛的仁愛之心。"滿招損，謙受益。"無論工作還是學習，都要有謙虛的態度、不恥下問的態度，這樣才能利人利己、終身受益。任何時候都不要被贊譽沖昏了頭腦。人處在家庭和社會中，要懂得寬容，互相體諒才能和睦。寬容是一種美德，一種時尚。
論成功
"天資+勤奮+機遇=成功".人與人的天資是不同的，這是客觀事實，誰也不能否認。勤奮，一向為古人所贊揚；機遇，卻往往被人忽視（它其實是存在的，而且有時候影響極大）。天資是由"天"決定的，我們無能為力；機遇是不期自來的，我們也無能為力；勤奮是完全由我們自己決定的。"業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。"說的就是這個道理。
三思而行
"三思而行"是我們現在常說的一句話，勸人做事不要魯莽，仔細考慮后再行動，成功的可能性會大一些、碰壁的可能性會小一些。放眼當下，行事之前先考慮可行性，考慮得越廣越好、越細越好，再加以比較，謀后而定。
我們面對的現實
所謂"當時",指人生過去的某一個階段。處在那個階段中時，會覺得日子也不過如此，是很尋常的。但過了十幾年、二十幾年或者更長時間后，回頭看，當時實在有不尋常之處。不惑之年的'我，回憶起當年走過的路，感慨萬千。曾經吃過的苦，現在看來已經變成了美好的回憶。所有的過往煙云都已不復存在，唯有那顆熾熱的心仍在跳動。當下亦或將來即將面對的困難，放到整個人生中去看，都將會是非常渺小的、微不足道的。引用宋代大儒朱熹的詩句，"少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。"即使已經到了40歲，仍然要堅持學習、要惜光陰。"逝者如斯夫，不舍晝夜。"這個決心，不只是說說而已，要言行合一！
有為，有不為
"為"就是"做".應該做的事必須去做，這就是"有為".不應該做的事必不可做，這就是"有不為".在這里，關鍵是"應該"二字，什么是"應該"?我想，"應該"二字應以王陽明的"致良知"為標準。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"生活中沒有那么多"大善大惡",倒是處處充滿了"小善小惡".遵循自己的良知標準，處理好這些"小事",我們的人生也能像季老那樣處處流露出智慧。有時候，"大善小善"和"大惡小惡"是有聯系的，俗話說"千里之堤，毀于蟻穴。"小惡積累太多，終有一天便會釀成大錯。時下有多少貪官污吏不是從小貪開始的啊？
人生之路崎嶇坎坷，有失敗、有成功，有懵懂、有困惑，有喜悅、有悲傷。有幸遇一位和藹的老者在身邊提點教導，便會少走些彎路、少一些苦悶。《季羨林談人生》是季老一生的經驗與智慧，教導我如何走好人生之路。微言大義，恐怕我得用一生的時間來細細體會、慢慢琢磨。
讀《季羨林談人生》有感2
季老是國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家，精通12種語言。《季羨林談人生》這本書是我廠在讀書月活動中發放的書籍，書中匯集了季老九十余年的生活感悟。讀季老的這本書，猶如當面在聆聽季老的諄諄教導。事實上對于季老的認知，并不是單一的從這本書開始的，而是有一個循序漸進的過程。我也是經歷了一個只惟大師之名到逐步去了解季老人生軌跡的過程。
常人看季老的人生，并不完美，逝世后的身后事紛爭不斷，或許有缺陷的人生才是最真實的。什么叫人生，季老在《季羨林談人生》中說他也不清楚，不但他不清楚，他看蕓蕓眾生中也沒有哪一個人真清楚的。從季老的身上，從這本書中，我也只能愚鈍的讀到了“勤奮”、“隨遇而安”、“堅持“、”尊師重道“，季老九十余年的生活智慧與感悟又豈是我短短數日通過一本書能夠領悟的？季老的書，書讀常新。
季老所獲得的成績是與自己的勤奮分不開的，季老曾在書中談到“勤奮、天才（才能）與機遇”的關系，表面看是季老感激機遇的垂青，細細品味，季老的機遇是來自于他前期的勤奮，如果沒有勤奮，機遇到來的時候也是難以把握的，到頭來也是一場空。我覺得勤奮是季老獲得人生輝煌的基礎，是所謂的機遇垂青的前提。就如同我們當下的工作與學習，如果說各人的天賦秉性是有差別的，我覺得這種差別還是很小的，不能說沒有，但就大多數人而言，其天賦秉性的水平是持續在一個水平線的，并且帶有濃重的時代色彩，有的人多一些勤奮，智力開發就會多一些，獲得的結果就會好一些，相反的，有的人懶惰多一點，獲得的成績、創造的價值就會少一些。因此，勤奮對于一個人的成長至關重要，勤奮，勤勤懇懇的學習、工作、生活，取得成績就會顯得順理成章一些。
但并不是所有的勤奮都能獲得成功，用季老的話講，天才與勤奮的關系用“七十分的勤奮，二三十分的天才（才能）”會更符合實際一點。我姑且大膽的揣測季老并不是在否定勤奮的重要性，而是在闡述一種人生態度。在這里我的拙見是，倘若機遇不垂青，那就只好做到老實本分了。這種人生態度叫做隨遇而安。事實上，季老的生活并不平靜，經歷的磨難多于常人，磨難反而沒有把季老摧殘倒下。這種隨遇而安的人生態度是人生哲學的大智慧，事實上，人，作為一個個體，有許多的事情是難以改變的，出身，學業，愛情，工作……都是不可以推倒重來的，隨遇而安就是要認同自己當下已經取得的、擁有的，是獲得新豐收的基石，是傳統文化中尋根的表現，是進步的跳躍板。隨遇而安，不是安于現狀，得過且過，而是在現有的資源和環境下積極進取，奠定好基礎，以期取得長足發展。季老晚年的隨遇而安，其背后也有著“老驥伏櫪，志在十里”的來日方長的愿望，卻也有著“烈士暮年，壯心難已”的惆悵。或許以后我們每個人都會經歷那么一個階段，有心為，而力不足，這種隨遇而安的人生態度或許能夠給我們現在的生活多一份指點的作用。隨遇而安，對于人生的機遇就是要心懷大度的去接受，這是心態方面，而行動上還是要保持那份勤奮。
以當下的觀點看，季老的成果多數是坐了冷板凳的結果，天下皆知季老為大師，且不知大師何以為大師之人何其多？我對季老的了解，是從大學本科時期開始的，當時有幸參加了一次學校的一個文化交流活動，其中有人提到季老的成果，才知自己愚鈍了好些年。在那之前，我對季老的認知也只是停留在“大師“這一名詞的表面層次上。如今，從歷史的.觀點看季老的研究，梵學、佛學、吐火羅文等，這些語言方面的研究在當時那也是當年學者所不青睞的研究領域，屬于學術界的“窮鄉僻壤”，而今卻由于填補了世界文化的缺失而成為了大師，大師之意不僅僅是大師本身，更在于大師的這份在學術殿堂里做冷板凳的依然堅持的執著的精神。這對于我工作上的啟發是，產品研發過程中的成果不明顯的時候，往往令人心生浮躁，包括自己以及團隊中的人，都會面臨著一些壓力，來自于自身的以及周圍的，而事實上也是堅持不一定有結果，但不堅持就一定沒結果。我覺得，季老這種能夠做冷板凳搞研究的精神值得我們學習和借鑒，另外，季老這種以冷門出奇制勝的研究之路其實也值得我們反思，當下的市場上的暢銷的產品也必然依據它的生命周期的規律走向衰弱，劍走偏鋒，出奇制勝，迎合未來之所需，也許才是我們產品研發的一絲曙光。當然，堅持還是要貫穿始終的，沒有了堅持，可能帶來的是更多的半途而廢。而季老的堅持也讓季老獲得了名副其實的“國學大師“、”學界泰斗“、”國寶“的桂冠，盡管季老生前曾撰文三辭桂冠，但其獲得的美譽受之無愧。這種堅持的精神，堅持一天，容易，堅持幾十年，難，令人敬仰。
《札記。學記》說：“凡學之道，嚴師為難。師嚴，然后道尊；道尊，然后民知敬學。“就是說要尊師重道。季老在書上言陳寅恪大師必開口”先師“，其尊師重道可見一斑。這讓我想起了一位技術領域內的專家在我們入職培訓過程中所講的”嚴師出高徒“、”不要讓老師沒飯吃“，是從企業的角度更契合實際的對尊師重道的闡釋。當下由于某些不良社會風氣的影響，”老師“、”校長“、”領導“幾乎成了邪惡念想的代名詞，我們更應該提倡尊師重道的理念，營造尊師重道的氛圍，不僅是學校的老師，生活中的長輩、工作上老師傅也應該得到尊重，從內心上，我們都要有感恩，有敬畏。重道，自然講的是我們也要遵守社會道德的約束，待人以誠，講方法，講原則，講和諧，才能獲得社會以及其他人的尊重，愛人者人恒愛之，就是這個道理。只有尊師重道，知識上才能有序傳承并得以發展，科技上才能保持先進并得以創新，社會實踐上才能應用并得以突破，文化上才能繁榮并得以延續。
季老的偉大不僅在于他取得了令世人敬仰、難以企及的成績，讀季老的書，猶如在聽一個老人講故事，講他對生活、工作、愛情、學習、事業等的理解，也是喃喃自語，更是教導，如今季老已經逝世多年，而身后事也曾惹得世人非議，但也因為這樣，季老才更真實，季老的書也顯得更真實、更真情、更智慧。我們都是自己最虔誠的信徒，或許走在負重前行的道路上，或許即將迎來康莊大道，或許依然在迷茫中徘徊不已，但不管如何，像季老書中說的“做真實的自己”、“一寸光陰不可輕”，對于世人都具有良好的教導之意。季老的《季羨林談人生》是其精神財富的匯集，充滿了人生智慧的真知灼見，既不高高在上，也不蓄意迎合，我更是不敢妄加評論，只是讀懂了些皮毛而已。好書是常讀常新，好書是百讀不厭。這本書便是如此。
最后，用季老書中的話做個結束語吧。“我勸人們不妨在吃飽了燕窩魚翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉OK、高爾夫之后，問一問自己：你為什么活著？活著難道就是為了恣睢的享受嗎？難道就是為了忍饑受寒嗎？問了這些簡單的問題之后，會使你頭腦清醒一點，會減少一些糊涂。”
讀《季羨林談人生》有感3
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理解。文字平實而不華麗，但都包含著人生的哲理，讓人讀后產生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
人生的價值和意義，是季先生文章第一部分探討的.核心內容。我們中的大多數人都嘗試過思考這個問題，但是答案卻經常在一片空白或者不完整的思緒中停止。我也一樣，曾經多次的問自己這個問題，問自己每天生活的意義和價值在哪里？但是我找不到答案，很是苦惱。季先生給了我很宏大的答案，也最為貼切的答案。他說“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下，承前啟后的責任感。”也許你會覺得他的回答有些寬泛，什么人類發展，但是這個問題本身就很宏大、寬泛，配上這樣的答案可以說是非常合適的。其實細細一想，我們每個人的一生就是人類發展的一部分啊，我們一生讀書、上學、上班、結婚、生子、為社會作力所能及的貢獻，不就是整個人類發展的一個部分嗎？盡管微不足道，但是卻是整體與部分的關系，不可缺少。我們雖然渺小，卻很重要也很必要。
我們每個人如何有意義和有價值的度過自己這渺小的一生，其實是季老先生想讓讀者自己思考的地方。
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