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曾國藩名人格言說說

時間:2023-01-27 12:07:35 格言大全 我要投稿

曾國藩名人格言說說大全50句

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曾國藩名人格言說說大全50句

1、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

2、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

3、既愛其才,宜略其小節。

4、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對不是承載厚福的表現,應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。

5、肩負道義親身實行,借助文章曉喻世人。

6、若非道義可得者,則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。

7、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。

8、心有所專宗,而博觀他涂,以擴其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。——《曾國藩書信》。

9、帶勇之法,以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。

10、兵多則拓地遠鶩,兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。

11、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致于人也。穩守穩打,彼(敵)自意興索然。——《曾國藩書信》。

12、養生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步。——《曾國藩家書》

13、主敬則身強。內而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。——《曾國藩家書》

14、治心,以"廣大"二字為藥;治身,以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》

15、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》

16、實者,不說大話,不務虛名,不行駕空之事,不談過高之理,如此可以少正天下浮偽之習。——《曾國藩家書》

17、鹽姜頗好,所作椿麩子,醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬,內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰,不可忽也。——《曾國藩家書》

18、男兒自立,必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。

19、求業之精,別無他法,日專而已矣。諺日"藝多不養身",謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。——《曾國藩家書》。

20、無多言,多言多敗;無多事,多事多患。——《曾國藩家書》。

21、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

22、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。——曾國藩

23、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣。——曾國藩

24、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國藩

25、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。——曾國藩

26、責備賢者,須全得愛惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。

27、功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。 ——曾國藩

28、君子與小人斗,小人必勝。

29、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

30、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習勞則神欽。

31、危急之際,莫靠他人,專靠自己,乃是穩著。

32、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂,憂患隨焉。

33、勤儉節約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不敗!

34、兩點金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調似承平。

35、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。

36、按本色做人,按角色辦事。

37、百端拂逆之時,只有逆來順受之法。——曾國藩《曾國藩家書》

38、人必誠,然后業可大可久。

39、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩

40、讀經要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國藩

41、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國藩

42、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。

43、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。——曾國藩名言

44、花言巧語取悅人,只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》

45、自立立人,自達達人,莫問收獲,但問耕耘。

46、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之。——曾國藩

47、名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。

48、省事是清心之法,念書是省事之法。

49、學問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補做,不以嫡有事目前日預做。

50、步步前進,日日不止,自有到期,不必計較遠近而徒長吁短嘆也。

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