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《人生》讀書心得

時(shí)間:2023-01-01 14:40:40 人生感悟 我要投稿
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【推薦】《人生》讀書心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的《人生》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】《人生》讀書心得

《人生》讀書心得1

  人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。

  沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。——柳青

  這是路遙所寫的人生這本書的開篇,在楓哥的建議下我靜下心來細(xì)讀這本書,對于閱歷尚淺的我也許看不穿書里錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系,可是也漸漸領(lǐng)略了社會(huì)的真實(shí)與殘忍,而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林,在3次作出自己人生的重大選擇時(shí)都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時(shí)候忍受了村里人的冷嘲熱諷,第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時(shí)候,他徹底失去了自己一生中最應(yīng)該珍惜的人,他親愛的秀珍選擇了嫁給那個(gè)自己并不喜歡的馬栓,第三次他選擇和亞萍分手踏踏實(shí)實(shí)的回到自己所在的生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候,此時(shí)他已經(jīng)是一無所有的人。

  一個(gè)人的生活中會(huì)有各種各樣的選擇,這些選擇鑄就了你的一生,你的未來也在這些選擇里埋下了種子,你不知道這個(gè)種子會(huì)結(jié)出什么果子,你也不知道這個(gè)選擇給你帶來的是幸運(yùn)還是禍害。對于高加林所作出的選擇,以一個(gè)旁觀人的角度來看,一個(gè)人若是被太多的誘惑牽絆住,考慮太多的名利,權(quán)衡太多什么才是最合適的,最后卻把真正的自己最應(yīng)該珍惜的璞玉給丟掉了,而且再也找不回來了。我不知道一個(gè)人要怎么樣才能看清楚自己真正想要的,而不是適合自己的。現(xiàn)實(shí)中有太多的利益糾葛,太多的紛爭,太多的忽略,所以我們一錯(cuò)再錯(cuò),我們一心以為能在我們做出最適合自己的選擇時(shí)會(huì)遇見我們期待的幸福,卻不知我們已經(jīng)去了自己不知道的深淵,是不是只有掉入深淵后我們才知道我們錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了呢?

  當(dāng)結(jié)局漸漸清晰,我們沒大哭或者大笑,沒有絕望,沒有放棄對生活的希望,也許這就是我們在經(jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧,我們知道我們真正長大了,成熟了,可以去踏實(shí)本分的去做自己應(yīng)該去做的事了,可以坦然接受自己的命運(yùn)了,也許這才是最重要的吧!

《人生》讀書心得2

  路遙,中國當(dāng)代作家,生于陜北清澗縣一個(gè)世代農(nóng)民家庭,其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農(nóng)村,他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活,他始終認(rèn)定自己是一個(gè)“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”,是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”,他堅(jiān)信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過程,而不在于那個(gè)結(jié)果”。看了路遙的《人生》,覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛,這才是他的不同凡響之處吧。

  節(jié)選

  這個(gè)打擊對這個(gè)家庭來說顯然是嚴(yán)重的,對于高加林來說,他高中畢業(yè)沒有考上大學(xué),已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書,他既不要參加繁重的體力勞動(dòng),又有時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí),對他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報(bào)上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文,全是這段時(shí)間苦鉆苦熬的結(jié)果。現(xiàn)在這一切都結(jié)束了,他將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。他雖然沒有認(rèn)真地在土地上勞動(dòng)過,但他是農(nóng)民的兒子,知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個(gè)農(nóng)民意味著什么,農(nóng)民啊,他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民,但他自己從來沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!不必隱瞞,他十幾年拼命讀書,就是為了不像他父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)。

  他手扶著橋欄桿,想起第一次賣饃返回的時(shí)候,巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個(gè)地方,他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了,可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢想破滅了,黃亞萍又退回到了他生活的遠(yuǎn)景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄,現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去,他現(xiàn)在誰也不怨了,反而恨起了自己:他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則,落了今天這個(gè)下場!他漸漸明白,如果他就這樣下去,他躲過了生活的這一次懲罰,也躲不過去下一次懲罰——那時(shí)候,他也許就被徹底毀滅了……

  嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人,他使高加林此刻減少了一些狂熱,而增強(qiáng)了一些自我反省的力量。他進(jìn)一步想:假如他跟黃亞萍去了南京,他這一輩子就會(huì)真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)愛他?南京比他出色的人誰知有多少,以后根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊,就像甩張克南一樣。可是,如果他和巧珍結(jié)了婚,他就敢保證巧珍永遠(yuǎn)會(huì)愛他。他們一輩子在農(nóng)村生活苦一點(diǎn),但會(huì)活得很幸福……現(xiàn)在,他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺?yīng)驗(yàn)了,他害了別人,也害了自己!他攪亂了許多人的生活,也把自己的生活攪了個(gè)一塌糊涂……

  馬云:路遙對我的影響最大。18歲時(shí),我是蹬三輪車的零工,是《人生》改變了我的人生。

  賈樟柯:讀這本書時(shí)我還是個(gè)孩子。這么多年我看過很多作品,都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響,但是對我影響最大的反而是這本《人生》,他讓我對社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí),開始思考我的人生。

《人生》讀書心得3

  摘抄書中:對詩詞的鑒賞方面,我是一個(gè)很放誕縱情的人,所以很喜歡李白多于杜甫。喜歡太白詩中磅礴的仙氣,縱心任情的姿態(tài),意境高遠(yuǎn)而不冷僻,遠(yuǎn)非晚唐賈島孟郊之類的苦吟詩人可以企及。太白是盛唐的風(fēng)光絕盛,杜甫也高絕,奈何盛境以后的人,再雄渾也透著·凌亂后蕭條。

  就為這個(gè),我特地爬回書堆里看了孟浩然的詩。對他的詩本就有印象,他的詩那樣親切,原就本不是生疏冷疏的。此番有了名師的點(diǎn)撥,再加上此時(shí)心境已不同少年時(shí)。再看野曠天低樹,江清月近人之類的句子,真是別有感觸。

  這幾個(gè)平淡無奇的句子,描摹細(xì)致,意境深遠(yuǎn)。字字驚心動(dòng)魄,又是那樣的直白輕率。

  筆記及感悟:作者對古代文人名詩有一定研究,喜愛李白多于杜甫,說明作者是喜愛仙人氣息,磅礴意境的。杜甫成就也是極大的,是被稱為詩史,作者覺得世人大可學(xué)社工部的沉郁工整,李太白的神韻是學(xué)不來的。

  李白喜歡孟浩然,親切地稱其為“孟夫子”,對孟浩然有仰慕之意,作者也稱賞孟夫子,讓作者想起了他的風(fēng)儀,不自覺地進(jìn)入書海去看他的詩,還真有點(diǎn)感觸。

  曹雪芹在《紅樓夢》中的詩有風(fēng)景,孟浩然詩中有氣象,李白學(xué)了孟夫子,比其詩更高妙些,李白又見老夫子,又不由自主地變得更尊敬,又為其·折服,又謙遜起來,孟夫子少好節(jié)義,喜歡振人患難,因此而又更尊敬些。李白酒喝的多,杜甫酒少,作者覺得與這有關(guān),所以李白更勝杜甫一成,又會(huì)覺得李白不同于常人,是名副其實(shí)的詩仙啊!

《人生》讀書心得4

  史書記載曹植七步成詩,不僅成就了本是同根生,相煎何太急的千古絕句,更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步,曹子建由死到生,可謂步步驚心。路遙《人生》中說道人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,如此看來又怎能不是步步驚心、關(guān)系重大呢!故曰:七步人生。

  人一生中的緊要處屈指可數(shù),求學(xué)階段無非就是幾次學(xué)校的選擇、專業(yè)方向的選擇,接下來便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當(dāng)然,考慮到人生的曲折性,大多數(shù)人的這些選擇可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù),比如轉(zhuǎn)學(xué)、跳槽,即便這樣我想它仍然逃不出屈指可數(shù)的范圍。來到緊要處的我們必須做出選擇,如同人生道路中出現(xiàn)了岔路口,每個(gè)人都必須選擇其中一條走下去,這點(diǎn)上眾生平等。屈指可數(shù)的緊要處再加上緊要處多種可能的選擇,給我們帶來了人生中的無限可能,每次緊要處的不同選擇或許就會(huì)通向截然不同的人生。最糟糕的是,就像阿甘媽媽所說:生活就像一盒巧克力,你無法預(yù)知你將會(huì)得到什么。假如高加林沒有選擇拋棄巧珍,他的人生又會(huì)是個(gè)什么樣子呢?他應(yīng)該不會(huì)像書中那樣痛苦吧?可惜人生和歷史一樣,無法假設(shè)。

  我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷,事實(shí)卻總與愿望相左。高加林當(dāng)民辦教師時(shí)憧憬著借此脫離農(nóng)民的身份,又怎么會(huì)想到不久后被村長的兒子頂替?當(dāng)他回到家鄉(xiāng)慢慢接受農(nóng)民的命運(yùn)又與巧珍相愛時(shí),又怎會(huì)想到一張招工表給他的生活帶來的巨變?當(dāng)他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時(shí),又怎能想到日后因這場情變而給自己帶來的災(zāi)難?短短的《人生》無論如何也無法和真實(shí)人生相比,但它卻假高加林的故事精準(zhǔn)從容地道出了人生的真相。

  高加林在追逐幸福,我們也都一樣,但他為什么一步步走向了悲劇呢?是因?yàn)槟莻(gè)保守又不公的時(shí)代嗎?狄更斯說:這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。無論哪個(gè)時(shí)代,都是有好有壞,抱怨時(shí)代不公一定意義上和抱怨命運(yùn)不公一樣虛無縹緲。是因?yàn)閺埧四系哪赣H公報(bào)私仇人心險(xiǎn)惡嗎?不,要知道高加林也是從后門走進(jìn)了那座城市,他對,此無話可說。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識(shí)丁,但她純粹真誠善良,是順德爺爺眼中的金子。高加林以沒有共同語言這樣的理由欺騙了巧珍的同時(shí),也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么,他貪心不足,他不懂珍惜,最后親手導(dǎo)演了自己的這場人生悲劇。當(dāng)他跪在地上,手捧黃土悲痛欲絕時(shí),我想他應(yīng)該明白了這一切吧。

  我們是幸運(yùn)的,因?yàn)橛辛藭覀兛梢灶I(lǐng)悟人生哲理而無需經(jīng)歷那樣的悲劇;我們又是不幸的,因?yàn)殡m然可以閱讀書籍來感悟人生,但對人生的體會(huì)畢竟無法和親身經(jīng)歷相比。人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。不管我們?nèi)绾稳プ撸行┰瓌t可能是我們應(yīng)該堅(jiān)持的。戒貪心,先著眼于那些我們最在乎的東西;懂珍惜,珍惜已經(jīng)擁有的美好事物。或許這樣也但愿這樣,我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。

《人生》讀書心得5

  忙里偷閑,細(xì)細(xì)品讀了《慢生活》這本書,對書中的觀點(diǎn)深以為然!

  是啊,如今的世界是忙亂的、競爭的、也是無序的。“快”已經(jīng)成為了很多人的生活常態(tài)。 “采菊東籬下,悠然見南山。”東晉陶淵明在一千多年前用詩詞表達(dá)了自己向往田園生活的心情。而在節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)中,東籬南山之樂,已成為傳說中難以企及的奢侈。連“睡覺睡到自然醒”都成了許多人夢寐以求的事。于是,越來越多的過勞死令人觸目,越來越多的**現(xiàn)象更令人驚心!

  觸目與驚心、哀嘆與痛惋之余,我們不得不思考,是什么,把這些奮斗者,這些精英們送上了絕路?

  在讀過《慢生活》之后,我才驀然醒覺,是不良的生活方式殺了他們!越來越多的人,因?yàn)榧庇诔晒ΧS诒济路鹗潜寂茉谵D(zhuǎn)輪里的小白鼠,急三火四地往前沖,累得精疲力竭,卻不明白只不過是在原地踏步。等高負(fù)荷、高強(qiáng)度讓身體再難以支撐,等明白自己付出與所得根本不成正比,等發(fā)現(xiàn)自己的勞作與收獲竟然事倍功半時(shí),往往已透支了健康,身體之廈千瘡百孔,而那預(yù)期中的成功卻仿佛海市蜃樓般,變得更加虛無飄渺了,于是又摧折了信心,精神之堤更是轟然坍塌!于是悲劇就無可避免地產(chǎn)生了!

  這是怎樣的錐心之痛啊!更在提醒我們--陳舊的觀念必須更新了!

  《慢生活》如一股清泉,通過閱讀那優(yōu)美動(dòng)人的文字,感受作者為我們構(gòu)架的那個(gè)輕松、愉悅的環(huán)境,使生活在快節(jié)奏中、處于精神高壓下的我們,開始被動(dòng)地重新思索自己的生活,開始尋求一種更健康的生活方式!--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運(yùn)動(dòng)、慢讀書、慢休閑、慢音樂、慢社交、慢情愛--這全新的理念提醒我們,在緊湊、高效、高質(zhì)量的工作之余,抽出20分鐘到半小時(shí)來,放慢腳步,在健康跑中親近自然,在和諧氛圍人親近家人,讓沿途風(fēng)景滌去心中的憂煩,在親情愛情中中體味生活的真髓,會(huì)讓身心在和諧的節(jié)拍中得到放松,輕松地再啟航時(shí),效率會(huì)更高,質(zhì)量會(huì)更高!

  朋友們,感覺慢生活吧!像《慢生活》所說的那樣,在生活上把心態(tài)放平和,慢而不怠,急而不躁,讓工作中要有條不紊,讓生活有張有弛!既要在快樂輕松中享受工作的快樂,在工作中品味生活的真諦!生活需要從容,需要夢,而感受慢生活就是這樣的一種從容、做夢的形式,當(dāng)你一任自己深陷在這份從容與夢想里時(shí),時(shí)空顛覆,忘卻營營,日常的繁忙和瑣碎都已摒棄在外了。

  從容淡定,快意人生,相信我們的世界從此與眾不同!

《人生》讀書心得6

  《薦書》我們每個(gè)人可能都說過:"那不是真正的我,其實(shí)我是。樣的“。這樣我們就有兩個(gè)自我,一個(gè)在應(yīng)付外在的人和事,另一個(gè)才是真正的我們。如果外在的我與內(nèi)在的我不付甚至背道而馳,那我們將會(huì)困惑,為什么我一直追求的東西,得到了我卻一點(diǎn)都吧高興?。這是典型的外在的我與內(nèi)在的我不付的結(jié)果。如果我們想生活的開心,獲得內(nèi)心的平靜,那么這本書是不錯(cuò)的選擇。我們每個(gè)人可能都說過:"那不是真正的我,其實(shí)我是。樣的“。這樣我們就有兩個(gè)自我,一個(gè)在應(yīng)付外在的人和事,另一個(gè)才是真正的我們。如果外在的我與內(nèi)在的我不付甚至背道而馳,那我們將會(huì)困惑,為什么我一直追求的東西,得到了我卻一點(diǎn)都吧高興?。這是典型的外在的我與內(nèi)在的我不付的結(jié)果。如果我們想生活的開心,獲得內(nèi)心的平靜,那么這本書是不錯(cuò)的選擇……

《人生》讀書心得7

  《人生》是路遙的成名之作。它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景,敘述了農(nóng)村青年高加林回到土地、離開土地、復(fù)又回去的曲折人生歷程。在城鄉(xiāng)間輾轉(zhuǎn),他既選擇過努力與堅(jiān)持,也選擇過放棄與告別,其間與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛剪不斷、理還亂。

  讀罷《人生》,心中五味雜陳。高加林的人生跌宕起伏,充滿了戲劇性的變化。

  小說一開始描寫了高加林代課老師的名額被擠,回到農(nóng)村務(wù)農(nóng)。讀過書的他不甘心也不好意思下地干活,他的命運(yùn)從天堂一腳踏入地獄。人在落魄或是落寞時(shí)總是很脆弱,尤其是感情,就在這時(shí)候巧珍出現(xiàn)了。上天不會(huì)把人逼上絕境之路,巧珍的溫柔、熱情和對他覆水難收的愛著實(shí)感動(dòng)了高加林,也感染了他的生命。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶,新的生機(jī)便勃發(fā)了,他積極地開始新的生活。

  卻沒有想到,就在高加林安于現(xiàn)狀,接受農(nóng)村姑娘巧珍的愛情之后,他的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)到地方做了勞動(dòng)局局長。他稀里糊涂地做了縣委通訊組干事,生活在一瞬間發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折。他平步青云,他的世界一下又變得多姿多彩。外面的世界很精彩,讓人眼花繚亂,他的心也亂了。內(nèi)心深處的不安分,對夢想的追求,加上城市姑娘亞萍的主動(dòng),他選擇了和巧珍分手。就在他夢想著美好的生活、光明的前途在不遠(yuǎn)處向他招手時(shí),因告發(fā)走后門,亞萍離他而去,他又重新回到了農(nóng)村,此時(shí),巧珍也已經(jīng)嫁人,他悔恨莫及。

  這一波三折的人生歷程,唏噓的同時(shí),讓人深思:是命運(yùn)捉弄人?還是人的本性決定了命運(yùn)?

  人生的選擇,有得必有失。人生無論選擇那條路,人生都是不完美的。就像高加林為了美好的前程與亞萍在一起,失去了金子般的巧珍。我們無法評價(jià)高加林選擇的對錯(cuò),或許這一波三折的命運(yùn),才是人生。

  高加林一個(gè)處于社會(huì)底層的貧困農(nóng)村青年,有著夢想,有著掙扎,有著追求,有著對現(xiàn)實(shí)不公的憤恨,更有著跳出現(xiàn)狀的勇氣。作者沒有寫高加林完整的一生,最終也沒有給我們一個(gè)完美結(jié)局。或許,就是讓高加林有機(jī)會(huì)來自省,修正自己的錯(cuò)誤吧。我想,經(jīng)歷過大起大落,經(jīng)歷過離別痛苦,高加林的人生會(huì)更加的精彩。

  柳青說:“人生的道理雖然漫長,但緊要處常有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的人生道路是筆直的、沒有岔道的。有的岔道口,可以影響人的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。”

  美國詩人羅伯特說:“也許多少年后,在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息把往事回顧,一片樹林里分出兩條路,而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。”

  人生其實(shí)就是不斷的選擇與取舍。路遙通過平凡的人物,真實(shí)的人性,告訴我們:夢想的取舍,緣分的離散,都不是我們所能強(qiáng)求的,人生應(yīng)該接受命運(yùn)但不卑怯。愿我們在面臨每一次選擇時(shí),都能擁有足夠的勇氣和智慧,也愿我們在每一次選擇時(shí)也都能無悔!

《人生》讀書心得8

  關(guān)于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置,但一向無法有清楚的答案。古人說:十五而向?qū)W,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自我連而立之年還未經(jīng)歷,又何談不惑(自我封閉一下)。

  一向讀季羨林的《談人生》,季羨林談自我對生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、感情、成功等等人生中各種境遇的看法,那么我的一生怎樣樣完成我想要的是什么樣的生活我的愛人我的父母,兄弟姐妹我的價(jià)值

  路遙的《人生》則經(jīng)過小說的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個(gè)人對自我人生的選擇,而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想,在時(shí)間推移中,人物在不一樣境遇下經(jīng)過行為表達(dá)自我的人生。

  《人生》具體背景我沒有查證,應(yīng)當(dāng)在改革開放萌芽期,小說主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn),有活力、勤奮、才華、夢想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想,但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心,并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí),她給人以正面形象,或許表達(dá)著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大,但成長環(huán)境的不一樣也使他們構(gòu)成了不一樣的性格,女性的黃亞萍任性而敢于追求,男性的克強(qiáng)雖也敢于追求,但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光,馬栓的圓滑,德順的眼光,高玉德的憨厚,劉立本的精明。

  這本小說是朋友推薦的,總期望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺,我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍,以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應(yīng)對的是脆弱自我,最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

  社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,人生的岔口也有很多,選擇也就很多。在應(yīng)對成績,成功時(shí)要堅(jiān)持冷靜,要戒躁戒躁,找到原本的自我,真實(shí)的自我。在失意的時(shí)候,在給自我期望,想想完美未來,重新看待自我,相信一切都會(huì)變好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力積累,僅有在積累后才能抓住機(jī)會(huì),如果高加林沒有才華,也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格,在困難面前理清思路,克服困難,堅(jiān)定不移的走出自我的路。

  高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅,此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢想,要有活力,要吃苦耐勞,要敢于折騰,敢于寂寞。

《人生》讀書心得9

  看《淡定的人生不寂寞》這書感覺真的很不錯(cuò),感悟很多 感觸也深,全書充滿了空靈的味道,主張用沖和、平淡的內(nèi)心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭,特別強(qiáng)調(diào)戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非圣賢,更有七情六欲,怎能把持的如此之好呢?思想覺悟的升華提升你的拿捏能力,點(diǎn)到即止,理性的人生是枯燥安全,感性的人生是激情危險(xiǎn)的,所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇,升華的覺悟會(huì)告訴你該如何難得糊涂的去無限激情追逐人生,實(shí)現(xiàn)自我

  或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來的強(qiáng),我們的生活里正因?yàn)槿鄙倭诉@份淡定才會(huì)多了很多的煩惱 甚至于糾結(jié)在心無法自拔,不管開始的如何美麗 任何故事都會(huì)有著它自己的結(jié)局或好或壞,如果能有一個(gè)淡定的心情和態(tài)度是否就不會(huì)那么在意,面對生活里來去的人和事,我們最最缺少的或許就是它 淡定,誰說平淡就不會(huì)有幸福和快樂呢?

  轟轟烈烈的愛很美,可是也會(huì)帶來刻骨銘心的痛,面對感情里的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸,真的太傷人,很多人都嘗試過那種痛不欲生的感覺,好受嗎?不好受,如果看淡一切得失你是否還會(huì)那么在意呢?我們的生活里除了愛情其實(shí)還有很多有意義的事情,你的人生不是只為一種事物或是一個(gè)人而存在,美好的東西很多,盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛,就當(dāng)這一切只是人生必經(jīng)的過程,走過了 嘗到了 體會(huì)了才知幸福和快樂的來之不易,才知人間的冷暖情懷,才知你的人生其實(shí)并不寂寞,滿足于心,停止那無邊的欲望,淡看人生,幸福一直在。

《人生》讀書心得10

  拜大語課所賜,有幸讀到了《一個(gè)偏見》這篇雜文,深深為錢鐘書先生豐富淵博的學(xué)識(shí)與幽默含蓄的談吐所折服,于是去網(wǎng)上下載了《寫在人生邊上》的txt文檔。剛一讀,立刻“眼不釋卷”,花了三個(gè)多小時(shí),總算是粗讀了一遍,有些小的看法不吐不快,就算是后輩對錢老先生的一種致敬吧。

  “文如其人”,這句話用在錢先生身上實(shí)在適宜可是了,看過錢先生的生平,其父為其取表字“默存”,意在挫其銳氣,避其鋒芒。可是錢先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般,一旦出鞘,便是明晃晃讓人膽寒。

  讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng),不下苦功夫不行,奇怪的是,有時(shí)候你很認(rèn)真去閱讀,卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云,不是人家的功夫不到家,而是自我的天資太差,正如他的夫人楊絳先生所說的,錢先生的作品有些很晦澀,讀者很少,有些通俗一些,可是仍然不是暢銷作品。乍一聽,覺得似乎有些在故弄玄虛,實(shí)際上就是自我的水平不到家,看書如同牛聽琴一般無用。

  私以為,錢先生更多是為了抒發(fā)才氣而進(jìn)行創(chuàng)作,至于讀者是否能夠全盤理解,就要看自我的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式,以及他取之即用而又不留畫工的學(xué)識(shí)了。

  知識(shí)是死的,是僵化的,可是到了錢先生筆下,就成了活靈活現(xiàn)的橋段,每一個(gè)引用都讓人覺得身臨其境,然后贊嘆巧妙。可是這種對于細(xì)節(jié)的過度關(guān)注和描述,往往成為后人詬病錢先生的一個(gè)理由,認(rèn)為他“掉書袋”,并且小題大做。可是這正是錢氏風(fēng)格,即“于細(xì)微處見真章”,而這種風(fēng)格,不是將知識(shí)變成積木般熟練的把玩,而是將它們化成了血與靈魂,融在了人生里;若不是大家,怎有如此的智慧呢

  這集子里每一篇短文,都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn),并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,以幽默的手法,讓讀者透過思考來理解他的思想。《寫在人生邊上》,這個(gè)名字,確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書,將一部分人比喻作書評家或批評家,而另一些人則為消遣者。這樣的比喻,已然是出人意料,而十分貼切。

  將歡樂與黑暗應(yīng)對立起來的《論歡樂》與《魔鬼夜訪錢鐘書先生》,實(shí)際上描述了他的一種思想,即歡樂是相對而短暫的,而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題,而這種頹廢美,正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。

  《伊索寓言》為著名的兒童讀物,但作者卻認(rèn)為,寓言將孩子教得更簡單,灌輸完美社會(huì)的假象,可事實(shí)上成人的世界中,卻并非如此黑白分明,進(jìn)而批評社會(huì)中的虛偽行為。

  《談教訓(xùn)》中寫道“我常奇怪,天下何以有這許多人,自告奮勇來做人類的義務(wù)導(dǎo)師,天天發(fā)表文章,教訓(xùn)人類。”反映了先生對于假道學(xué)的一貫鄙視,也證明了他性格中確實(shí)看不起為人師者,就如同當(dāng)年在清華之狂語“清華園中,無人配做我錢某人的教師。”

  私以為錢先生是個(gè)敏感而仔細(xì)觀察的人,他的生活中充斥著智慧的火花,他卻很少從大處著手,反而愿意在生活的細(xì)微之處,領(lǐng)悟到做人的道理,體驗(yàn)出人生百態(tài)。有誰能說人生不是一本大書呢!

《人生》讀書心得11

  用了不到一天的時(shí)間,便讀完了路遙先生的《人生》一書。當(dāng)翻到最后一頁,讀到高加林又重返農(nóng)村的時(shí)候,那一刻,感觸很深,我想我是能夠體會(huì)得到高加林當(dāng)時(shí)的心情的。特別是那段描寫高加林當(dāng)時(shí)的矛盾心理的語言。路遙先生寫到:“是的,現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實(shí),就等于要離開地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想,甚至應(yīng)該有幻想,但他不能拋開現(xiàn)實(shí)生活,去盲目追求現(xiàn)實(shí)中還不能得到的東西。尤其是對于踏入生活道路的年輕人來說,這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。”

  看完全篇之后,難免會(huì)有人去糾結(jié)其因果是非。而這一切的悲劇性結(jié)局,不是高加林的錯(cuò)又會(huì)是誰的錯(cuò)呢?但是感情這種事情本身就不是一個(gè)人的事情,由其是愛情這種事,如果全部歸結(jié)于一個(gè)人的身上,那未免太過于殘忍了。

  首先,我們會(huì)想,高巧珍和黃亞萍這兩人都是愛著高加林的。而高加林的矛盾心理也是因?yàn)檫@兩個(gè)人而反反復(fù)復(fù)無法抉擇。然而,愛情注定是無法腳踏兩只船的,他必須要做出選擇。

  再來看一下這一段描寫黃亞萍的文字,路遙先生是這樣描寫的:“生活啊,生活!有時(shí)候它把夢想變成了現(xiàn)實(shí),有時(shí)候又把現(xiàn)實(shí)變成了夢想。”黃亞萍得到了苦苦追尋的高加林,短暫的甜蜜之后,頃刻間又要失去,黃亞萍無法接受。假如換成我們呢,我們又該如何選擇?可以肯定,黃亞萍心里是愛著高加林的,一直都是。只是,她并不像巧珍那樣徹底,那樣干脆。而作為巧珍,也許她是整個(gè)故事中最為悲劇的一個(gè)人了。巧珍的愛情,從來都是放在高加林身上,她癡心絕對的去愛她的加林哥,毫無猶豫,不顧一切,甚至跟父親決裂。但是作為這樣的一個(gè)女人,如果男人不靠譜,那么對她造成的傷害絕對是致命的。對于巧珍,我既同情也惋惜。同情她愛了一個(gè)不該愛的人,惋惜她嫁了一個(gè)不該湊合的人。愛情這種東西,本身就不是可以隨便湊合的不是嗎?可是,現(xiàn)實(shí)中又有多少人的愛情不是湊合的呢?巧珍的愛情,因?yàn)橐婚_始就是被動(dòng)的,所以就注定結(jié)局是悲劇的,愛情中,一個(gè)人愛的越深,被動(dòng)的越深,傷的就越深。而另一個(gè)男人,張克南,可以說是跟巧珍一樣的人物,在這里,也只是同情而已。

  在整篇小說里,令我最感興趣的就是高加林了,因?yàn)樗攀亲钣忻苄缘囊粋(gè)人物。也許正是這樣的矛盾,才會(huì)令讀者對高加林爭議不斷。

  其實(shí),路遙先生對《人生》也是傾注了濃墨重彩的一筆,傾注了深深的感情,看似是寫高加林,巧珍和黃亞萍三者之間的愛情,實(shí)則是寫高加林兩面的人生。巧珍和黃亞萍代表著他的當(dāng)下與過去。當(dāng)下他收獲了事業(yè)的成功和愛情的甜蜜,可以說,高加林的未來是光明的。前提是,他必須得跟黃亞萍永遠(yuǎn)在一起。而現(xiàn)實(shí)是,他必須與過去決裂,與巧珍,與自己從小生活的家鄉(xiāng)和父母徹底告別。在走與不走,選擇是否之間,他猶豫了。細(xì)細(xì)想來,高加林身上的特點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)眉目似乎和我們相差無幾,不說相差無幾,卻也有著藕斷絲連的關(guān)系。現(xiàn)實(shí)就是這樣,面對人生的十字叉路,一時(shí)誰也無法做出正確的抉擇。而憑著感性隨意做出的選擇,往往是個(gè)錯(cuò)誤。

  事實(shí)上,作者筆下的高加林又何嘗不是現(xiàn)實(shí)中的我們每個(gè)人呢?很多時(shí)候,我們總是如主人公高加林一樣,追求著可望不可即的人生目標(biāo)。從來不會(huì)低下頭來看看自己腳下的路,只是一味的看著誘人的事物無腦的向前沖。最后,自己才會(huì)發(fā)現(xiàn),人生沒有捷徑,原來我們不是鳥兒,我們無法離開地心引力去飛翔。

  想必,大多數(shù)人都希望結(jié)局是高加林和巧珍終成眷屬吧?可是人生偏偏授權(quán)于命運(yùn),給我們開這樣一個(gè)跌宕起伏的玩笑,我們的現(xiàn)實(shí)生活中并不總是像高加林式的烏托邦,誰也無法離開自己鞋子去跋涉千里外的終點(diǎn)。

  小說最終給我們講述了一個(gè)什么樣道理,我想小說的最后,德順老漢對高加林說的那句話說頗有一番一番道理,那是一個(gè)老人一生的生活經(jīng)歷,他說:“娃娃,你還年輕,不要灰心!一個(gè)男子漢,不怕跌倒,就怕跌倒了不往起爬,那就弄成個(gè)死狗了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”是啊,我們難免犯會(huì)像高加林這樣的錯(cuò)誤,但是這些不是生活的全部,只是一生生活中的一段插曲。就像高加林,他才24歲,重新爬起,一切來得及。而作家柳青為《人生》作序是這樣說的:“沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊”

  最后,我且引用我的大學(xué)老師蔡東嶺常對我們說的這么一句話來結(jié)束《人生》。原話記不清了,大體的意思是:年輕人,就要有夢想,就要學(xué)著去折騰,不要放棄,更不要怕累,不要怕折騰!你的青春越是折騰,你的人生越是順藤。”

《人生》讀書心得12

  在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書,感觸頗深,下面結(jié)合我的工作實(shí)踐和自己的體會(huì)淺談自己對實(shí)現(xiàn)教師幸福人生的認(rèn)識(shí):

  一、教師的幸福是一種精神享受。

  有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念,是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自己的教育理想和信念,是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上,教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上,教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福,教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福,滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……

  二、 教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展。

  陶行知說過:“……我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”教師對學(xué)生實(shí)施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能,能夠?qū)I(yè)自主,逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì),成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。

  三、閱讀補(bǔ)充能量。

  教師作為最應(yīng)該閱讀的職業(yè)群體,有許多人放棄了閱讀,有不少人靠幾本教參在課堂上打拼,有些教師頂多不過讀幾本流行雜志,更不用說教育學(xué)和心理學(xué)了。一個(gè)不讀書的教師,很難相信他是一個(gè)能夠讀懂學(xué)生內(nèi)心世界的教師,這種精神的荒漠化導(dǎo)致的是教育的貧瘠,日趨依靠規(guī)訓(xùn)、懲戒或者利誘來維持教學(xué),這會(huì)使大批學(xué)生在離開校園的時(shí)候精神相當(dāng)貧瘠。

  四、讓愛圍繞自己

  從事教育事業(yè),沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛,對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實(shí)施,或許我態(tài)度的轉(zhuǎn)變會(huì)更緩些。不可否認(rèn),新課程的實(shí)施給我注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力,剎那間我感覺自己的面前是一個(gè)廣闊的舞臺(tái),我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標(biāo)的研究開始,到認(rèn)真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的習(xí)慣了這份職業(yè),并且在習(xí)慣中對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。

  因此,對一個(gè)教師來說,專業(yè)成長受益最大的人是他自己,其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校,最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說,“每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來講,發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命,任何一個(gè)有智慧的人,都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長。

《人生》讀書心得13

  上個(gè)學(xué)期 我們學(xué)習(xí)了政治與經(jīng)濟(jì),讓我學(xué)到了不少的東西。這學(xué)期還有由謝雪梅老師叫我們《哲學(xué)與人生》的課。

  這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了,這次老師換了教課的方式,讓我們同學(xué)制定小組,每次都上去一個(gè)人教課,給了我們學(xué)生上去演講的機(jī)會(huì),也同時(shí)鍛煉了我們的能力。

  其實(shí),我開始覺得這門課程跟小學(xué)的社會(huì)還有中學(xué)的政治一樣。但是,其實(shí)比那些學(xué)的都比較的深。老師給我們說了很多大道理,我覺得教會(huì)了我很多,是我要學(xué)習(xí)的,這門課程教會(huì)了我們,人生中不可能會(huì)一帆風(fēng)順,有好的也有壞的,我們應(yīng)該要面對現(xiàn)實(shí),要好好努力去面對這生活中的困難。還教會(huì)了我們每個(gè)人做些對人生有意義的事情,也要根據(jù)自己的實(shí)際去做自己能做是事情 ,認(rèn)真完成好每一件事。

  我覺得我們活在現(xiàn)實(shí)的生活中,就要去勇敢的面對現(xiàn)實(shí),做任何事情之前都要三思而后行,多去為別人想想。寬容別人就寬容你自己,不要遇到事就退縮 就覺得自己是倒霉的不幸的,但是不要為我們現(xiàn)在的遭遇就埋怨命運(yùn)的不公,實(shí)際上,世界上還有很多比我們更不幸的人,想想那些更不幸的人仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活著,我們又為什么不能呢?

  《做夢的窮人》 每天上午11點(diǎn),都會(huì)有一輛耀眼的汽車穿過紐約市的中心公園。車?yán)锍怂緳C(jī),還有一位主人–無人不曉的百萬富翁。

  這位百萬富翁發(fā)現(xiàn):每天上午都有一位衣著襤褸的人坐在公園的凳子上死死盯著他住的酒店。有一天,百萬富翁對這個(gè)人產(chǎn)生了極大的興趣,他讓司機(jī)停下車并走到那人的面前說:“請?jiān)彛也幻靼啄銥槭裁疵刻焐衔缍级⒅易〉木频昕础!?/p>

  “先生,”窮人說,“我沒錢、沒家、沒住宅,只得睡在這條長凳上,不過,每天晚上我都夢到住進(jìn)了那座酒店。”

  百萬富翁覺得很有趣,于是對那人說:“今天晚上我就讓你如愿以償。我為你在酒店訂一間最好的房間,并支付一個(gè)月房費(fèi)。”

  幾天后,百萬富翁路過窮人住的酒店套房,想順便問一問他是否覺得很滿意。然而,他發(fā)現(xiàn)那人已搬出了酒店,重新回到公園的凳子上了。

  百萬富翁來到公園,詢問窮人為什么要這樣做時(shí),窮人回答道:“一旦我睡在凳子上,我就夢見我睡在那座豪華的酒店,真是妙不可言;一旦我睡在酒店里,我就夢見我又回到了冷冰冰的'凳子上,這夢真是可怕極了,以致完全影響了我的睡眠!

  ”讀了這個(gè)小文章 讓我們知道了 患得患失是最要不得的,不要讓毫無根據(jù)的想象破壞美好的一切,也不要靠著美好的不存在的東西生存。不管現(xiàn)實(shí)如何,積極面對自己所擁有的一切才是最佳的選擇。

  通過這學(xué)期的哲學(xué)課,確實(shí)讓我學(xué)到了不少的東西,你的缺陷可能是你的優(yōu)勢,不要一味地掩飾自己的缺陷,也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗,那大可不必,積極面對你的缺陷,放對了地方,那缺陷也就變成了優(yōu)勢。積極地面對周圍的環(huán)境,唯有一顆坦然面對而又積極進(jìn)取的心。所有的人都生活在希望之中,希望是積極心態(tài)的催生劑,有了希望,又有一顆積極的心,沒有辦不成的事情。

《人生》讀書心得14

  讀完了路遙的《人生》,心境久久不能平靜,尤其是“對一個(gè)人來說,也要向前看。生活總是這樣,不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生,值得愛的東西很多,不要因?yàn)橐粋(gè)方面不滿意,就灰心”這段話,我也開始審視自我的人生及生活。

  童年的記憶

  每個(gè)在農(nóng)村生活過的人,應(yīng)當(dāng)都會(huì)被書中農(nóng)村景色的描述和人物的鮮活刻畫拉回自我的童年時(shí)光吧!我是一個(gè)地地道道的農(nóng)村女孩,出生在農(nóng)村,童年和中學(xué)的時(shí)光都是在農(nóng)村度過的,身上充滿了泥土的味道!

  春天到了,小草開始從棉被下鉆了出來,開始煥發(fā)生機(jī),隨著天氣一天天變暖,萬物開始茁壯生長!放學(xué)后的午時(shí),我就牽著羊去放羊,羊喜歡吃槐樹葉和榆樹葉,剛好我家的兩畝地位于坡邊,地形不好,隊(duì)上就把臨坡的一片槐樹地也分給了我們,于是我就拉著羊去那片槐樹坡放羊,偶爾還挎著一只籠,會(huì)趁著她吃草的時(shí)候摘整整一籠槐樹葉帶回去,晾干了給她吃!

  放羊的時(shí)候還是有很多小插曲的。離坡近、比較矮小的槐葉羊經(jīng)常吃,所以也就吃禿了,或者隔幾天會(huì)長出嫩葉,可是羊不喜歡吃這種嫩葉,羊喜歡吃那種深綠色比較肥厚的樹葉,所以我需要用撓鉤把遠(yuǎn)處的槐樹勾到我跟前,這個(gè)過程一般是不容易的,因?yàn)槟切洚惓8叽螅瑒乓埠茏悖鴵香^又不是很長,所以我需要先勾住離我比較近的副干,再抻著勁兒把主干拉過來制服這顆樹,在我把樹勾到跟前的這個(gè)過程中,羊會(huì)試探性的跳躍、張著嘴巴去吃晃動(dòng)的葉子、望眼欲穿的小眼神,想一想就比較好笑!如果是摘槐花的季節(jié),我還要和羊拼手速,因?yàn)檠蛞蚕矚g吃槐花,所以我就將主干的樹梢踩在腳下,用手飛快的摘槐花。

  夏天的天氣比較多變,有時(shí)候還是晴空萬里,不一會(huì)兒豆大的雨點(diǎn)子就下來了,接下來就是大暴雨,于是我就拉著羊一路小跑回家,有時(shí)候羊跑的比我還快!等到麥子和玉米快要成熟的季節(jié),還要時(shí)刻堅(jiān)持警惕,防止她吃麥子和玉米葉!等羊吃飽的過程一般都得持續(xù)一到兩個(gè)小時(shí),如果肚子鼓起來了就是吃飽了,可是有時(shí)候她也鬧性子,不好好吃草非要把我往溝下邊擠。

  有時(shí)候會(huì)坐在溝邊的土地上,摘一片槐樹葉吹口哨,看藍(lán)天白云,幻想有一天能夠騰云駕霧,想天上是不是真的有孫悟空和玉皇大帝,會(huì)想到底有沒有外星人,如果真的有外星人期望能夠把自我?guī)ё撸@樣我盜取他們的秘密后就能夠回來告訴地球的科學(xué)家!

  五月份是我最喜歡的季節(jié),尤其是槐花含苞待放的那幾天是我最開心的時(shí)候,奶奶會(huì)給我們做好吃的槐花拌飯。村子里稀稀拉拉的槐樹散發(fā)著若有若無的槐花香,仿佛在提醒我該去大豐收了,于是我就牽著羊挎著籠去距離我家一公里的槐樹坡摘槐花,我站在坡邊,被濃濃的槐花香味包圍著,再哼著電視劇的主題曲和片尾曲,別提多幸福了!

  摘槐花可是一件講究的事情,要摘含苞待放的槐花,這樣的槐花香味都在里邊,并且5月份的天氣很多變,經(jīng)常會(huì)下雨,所以必須要在下雨之前摘槐花,然后回家捋槐花、清洗、晾干、拌面蒸、放調(diào)料、油潑,吃上一碗熱氣騰騰、香噴噴的槐花飯,心里美滋滋的!

  到了麥子成熟的季節(jié),要從坡底把比自我還要高(一人高)、粗粗的麥稈子抱上去,臉經(jīng)常被麥芒刷的紅撲撲的。小時(shí)候村里會(huì)把麥稈攤在路上,過往的車輛軋麥子就省去了專門請人用拖拉機(jī)拉石輥攆麥子的過程了,沒錢請拖拉機(jī)的只能用人拉石輥攆麥子了,等麥粒和麥稈分離后,然后就是等風(fēng)準(zhǔn)備攆場了,這個(gè)過程一般是在晚上,到處都有蛐蛐兒的叫聲,村里的人會(huì)買幾瓶啤酒或者果啤消暑,互相聊天,等起風(fēng)了就開始攆場了。接下來的幾天每一天都要用彩條布或者塑料紙曬麥子,一天翻好幾次麥子,午后要及時(shí)收麥子防止回潮。一般都用裝了尿素的袋子來裝麥子,一袋麥子足足一百多斤。有時(shí)候攢上暴雨,隔壁的人都會(huì)來幫忙,有的拽著彩條布的角構(gòu)成一個(gè)臨時(shí)的帳篷,剩余的人快速的將麥子裝在袋子里。

  玉米成熟的時(shí)候,戴著尼龍手套,從地的這一頭走到另一頭在玉米地里穿梭掰玉米棒子,一般會(huì)將附近的玉米扔在一塊,最終再將這些小堆裝在袋子里拉回家,然后剝玉米、掛起來,掰玉米的時(shí)候如果發(fā)現(xiàn)了嫩玉米是一件十分開心的事情,回家就能夠吃煮玉米啦!

  現(xiàn)實(shí)與夢想

  每個(gè)人心中,都或多或少的住著一個(gè)高加林。

  農(nóng)村,是高加林出生和生活的地方,城市,是高加林向往的地方,有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農(nóng)村,就像現(xiàn)實(shí)生活的處境,充滿了許多無奈與不順心如意,城市就像夢中的伊甸園,每個(gè)人都渴望夢中伊甸園的生活,可是這個(gè)過程是充滿了戲劇性,關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動(dòng)!畢竟緊要處的選擇就那么幾步,如果正確的選擇戰(zhàn)勝了行動(dòng)的惰性,那我們終將實(shí)現(xiàn)自我的心理追求,過上伊甸園般的生活!

  每個(gè)人都有夢想,比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫畫、舞蹈等等。可是大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)生活都是在是吃飯、上班、睡覺、刷手機(jī)的循環(huán)中度過,有多少次這些話我們只是說說而已,從來沒有為此付出過行動(dòng),大多時(shí)候還是選擇了安于現(xiàn)狀、保守的狀態(tài)!

  高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀念和輿論做出挑戰(zhàn),明確自我的人生追求,做一件事情就做到最好,比如第一時(shí)間沖上前線,寫報(bào)道當(dāng)記者。即使最終回到了農(nóng)村,被現(xiàn)實(shí)打到,可是并非結(jié)局,如果你還有選擇的勇氣,仍然能夠重新開始!

  每個(gè)人都經(jīng)歷過生活的低潮,為了失戀?zèng)]出息的哭好久,沒有考上心儀的大學(xué),服從家里的安排去本地上大學(xué),沒有喜歡的工作,沒有歸屬感等等,可是如果自我內(nèi)心沒有放棄,即使阻礙再多、未知再多,多一點(diǎn)耐心堅(jiān)持下去,終將走出霧霾,不是現(xiàn)實(shí)支撐了夢想,而是夢想支撐了現(xiàn)實(shí)!

  旗鼓相當(dāng)?shù)母星椴攀亲詈玫臓顟B(tài)

  對劉巧珍的印象是白楊樹般挺拔,更像臘梅一般的女子,對生活充滿了期望和熱情,大膽追求自我的感情!為了緩解心上人的自卑,替對方去賣饅頭,勇敢的去表白,為了對方去改變,刷牙,穿對方喜歡的衣服,心思和眼神從來沒有離開過對方,即使分開了還一心為他著想。

  杯具不是命運(yùn)造成的,而是兩個(gè)人的差別太大了,從一開始兩個(gè)人的感情就是不對等的,如果喜歡一個(gè)人,卑微到塵埃里,連最基本的對自我好都做不到,對方怎樣會(huì)對你好呢?

  兩個(gè)人在一齊,提高快的那個(gè)人總會(huì)甩掉那個(gè)原地踏步的人,因?yàn)槿说谋灸芏际瞧谕軌蚋嗟靥角笊畹耐庋雍蛢?nèi)涵。好的感情應(yīng)當(dāng)是旗鼓相當(dāng)?shù)臓顟B(tài),共同提高,你強(qiáng)我也不比你差,努力將自我調(diào)試到最優(yōu)的狀態(tài),有自我喜歡的事情對生活充滿期望,讀書或者鍛煉提高自我堅(jiān)持自信,有一份養(yǎng)活自我的工作,能夠買房買車,不用去依靠另一半,一個(gè)人也能夠生活的風(fēng)生水起!這樣就不用感慨“我的意中人是個(gè)蓋世英雄,有一天他會(huì)踩著七色的云彩來娶我,我猜中了前頭,可是我猜不著這結(jié)局”了,因?yàn)槲沂窍勺颖旧戆?

  敬畏生活的智者

  德順老漢,年輕的時(shí)候喜歡過一個(gè)女子,打了一輩子光棍,在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘,喜歡村里的小孩,有一點(diǎn)好東西,自我舍不得吃,總是想法設(shè)法的分給別的小孩吃,并且關(guān)心村子里的大事,為了撮合加林和巧珍專門給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

  德順老漢,就像一個(gè)熱血騰騰的老詩人,像一個(gè)哲學(xué)家,更像人生導(dǎo)師。他們作為過來人,總是能夠一眼洞穿你的心思,更能一語驚醒夢中人,指引我們走上歸途。在我們的生活中,從來都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時(shí)候,給我們指引迷津,幫忙我們;在我們開心成功的時(shí)候,替我們感到開心,也不忘敲醒警鐘告誡我們;在我們失落的時(shí)候,鼓勵(lì)我們一切都會(huì)變好的。

  感慨書中人物的命運(yùn),可是更應(yīng)當(dāng)思考如何選擇人生的每一步,讓自我不至于后悔!

《人生》讀書心得15

  現(xiàn)代社會(huì)如何為人呢?書中講了一個(gè)佛家的小故事:小和尚跟老和尚下山化緣,走到河邊,建一個(gè)姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚就對姑娘說,我把你背過去吧。于是就把姑娘背過河。小和尚驚得瞠目結(jié)舌,又不敢問。這樣走了二十多里,實(shí)在忍不住了,就問老和尚,師傅啊,我們是出家人,你怎么能背那個(gè)姑娘過河呢?老和尚就淡淡地告訴他,你看我把她背過河就放下了,你怎么背了二十里地還沒放下。這個(gè)故事其實(shí)和孔夫子教給大家的一樣,該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)就是給自己留下來一片海闊天空。只要你胸懷無限大,很多事情就自然小了。做人不要強(qiáng)人所難,不要給別人造成傷害。假如他人給你造成了傷害,你也應(yīng)該盡量寬容。人生要真正做到寬容談何容易,而不原諒別人的過錯(cuò),就在不斷地自我咀嚼中,一次次再受傷害,不斷地懲罰自己。所以做人要懂得寬容,要懂得該放下的時(shí)候要適時(shí)的放下,不要跟自己過不去。

  于丹在心靈之道中還告訴我們,當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活的更有效率,更有好心情。這更告訴我們在現(xiàn)實(shí)生活中的許多不如意甚至是不合理,也許憑我們個(gè)人的力量是無法改變的,但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。如果你的心很寬敞,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你就可能會(huì)收獲許多意想不到的東西。這種心境可以彌補(bǔ)你先天的遺憾,也可以彌補(bǔ)你后天的過失,同時(shí)能使你有定力,讓你的生命飽滿、充盈。

  在我們的為人處事的時(shí)候,要首先明確做人的根本標(biāo)準(zhǔn),不是苛責(zé)外在的世界,而是把有限的時(shí)間和精力。用來苛責(zé)自己的內(nèi)心,一個(gè)人內(nèi)心對自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對別人就會(huì)厚道一點(diǎn)。每個(gè)人要想真正使自己的內(nèi)心做到從容淡定,就要不斷地學(xué)習(xí),讓自己成為一個(gè)有知識(shí)、有教養(yǎng)的人,自覺完成一個(gè)自我角色的建樹和提升。只有這樣才能做到內(nèi)心的從容淡定,才能不被人生的起伏得失左右。 3

  于丹對理想和行動(dòng)的關(guān)系的闡述,也許會(huì)讓我們在一定的年齡段對理想和行動(dòng)有更清晰的認(rèn)識(shí)。她認(rèn)為理想和行動(dòng)的關(guān)系,如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn),關(guān)鍵在于你手中的線。而這條線,就是你的內(nèi)心愿望。你的內(nèi)心越淡定,越從容,你就越會(huì)舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式,而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候,能夠不失去自我,能夠有擔(dān)當(dāng),能夠做到最好。看到這些,在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,你否會(huì)對自己的理想和行動(dòng)又重新的認(rèn)識(shí)呢?是否會(huì)讓自己內(nèi)心的那根線也變得淡定從容呢?

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