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《人生》讀后感【熱門】
當細細品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《人生》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《人生》讀后感1
路遙的《人生》通過小說的故事發展，展現每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現，有激情、勤奮、才華、理想，在現實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環境的不同也使他們形成了不同的性格。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面對的是脆弱自己，最強大的是內心的堅韌。
社會是現實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
《人生》讀后感2
長壽人生給我們帶來的挑戰
更晚退休帶來的財務問題。三階段式人生在長壽時代已經不適用了，21歲大學畢業，打算65歲退休，但他無法獲得企業養老金，假設只能獲得10%的政府養老金，他必須還要每年存下17%的儲蓄，因為領取養老金的老人太多了，而繳納養老金的人越來越少。政府可能會通過降低養老金發放金額，延長退休年齡來平衡養老金的收支，他可能需要延長工作年齡到70歲或者更高，很多國家其實已經這么做了。
長壽時代的就業形勢。經濟社會發展，產業結構發生重大變革，農業份額下降，服務業上升，小企業將提供更多就業機會。靈活城市和智慧城市興起，人口向高科技和創意城市聚攏，高技能工人更容易找到工作、更容易找到伴侶、辦公室辦公轉為居家辦公。新技術革新意味著舊職業消失、新角色的創造，工作技能挑戰會越來越多，每隔5-10年你的工作技能就會遇到挑戰，現在的47%的工作崗位會面臨失業挑戰。同時，工作的中空化，未來高端技能人才和一般的服務人才緊缺，比如你要招個年薪50萬的CTO高管和招一個能夠和機器對話的高技能人才，或者招一個月嫂、保潔人員、快遞員等，都很難招到。而坐辦公室的人——中間的工作崗位會更多的被人工智能替代。
長壽時代婚姻生活的改變。長壽時代，人們對結婚伴侶的選擇會更加謹慎。長壽時代，人們的受教育年限拉長，或者很多人覺得還沒玩夠，所以婚育年齡會推遲；同時，人們在找對象的時候考慮的會更多，因為未來一起生活的時間更長；未來的離婚率會更高，高昂的生活成本壓力，在一起生活的時間更長，很多人沒那個耐心了，不愿意承受更長時間的不快樂。同時，未來離婚和再婚的人也會越來越多，老人結婚可以省很多生活成本，當然再婚的歧視會越來越少。
《人生》讀后感3
初識馮友蘭先生是因為讀他寫的《中國哲學簡史》，這本書讓我對中國文化有了一個清晰的輪廓，在孔子孟子的仁和義；墨子的兼愛；道家的“無為”，這些高深的哲理中慢慢吸取中國文化的營養。當看到《馮友蘭追問人生》一書時，毫不猶豫的收入囊中，信手翻開書頁，跟隨馮友蘭先生的目光探尋人生四部曲。本書45篇文章，從人生真相起筆，到人生境界等，最后落筆于人生的漫談，四部曲層層遞進，演繹人生之旅。
人生是一個宏觀的理論，馮友蘭先生從微觀的角度，闡述這個宏觀概念，我喜歡聽他娓娓道來，講授一個個哲學命題，傳授哲思，人生成功之因素，他講解只有才力命三種因素結合，才可以成功，《傷仲永》中講述的神童仲永，天姿聰穎，后來自己不要學習，淪落為一個普通人，就是沒有注重后天的教育和學習。所以古人云：業精于勤，而荒于嬉。只有努力才能在某個專業取得成功，但是要想有大的作為，就像詩人能成為大家，或名家，就要靠他的才來決定。正如愛迪生所說“天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
這讓我記起戴維.申克《天才的基因》提出的新觀點，“人人體內都藏著一個天才”，他指出天才不是靠天資，而是訓練出來的，莫扎特、貝多芬都是小小年紀開始訓練，堅持不懈，才獲得成功。“一分耕耘，一分收獲”、“只要功夫深鐵杵磨成針”，恒心和毅力是制勝的法寶，戴維.申克先生在書中強調后天的重要性，認為只要努力，就會成功，我不完全贊同戴維.申克先生的觀點，我贊同馮友蘭先生和愛迪生的觀點，沒有天資，你即使再努力，也不一定能成為大家、名家。
馮友蘭先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”說，從低到高，幫助人們在欲望和迷茫的世界中，構筑精神的理想境界。靜心想想，我們都只有一個人生，一定要活出自己而不是成為別人。讀著這句話，我想起周國平先生所言，活得簡單才活得自由。只有一個人生，我們是渾渾噩噩還是清清楚楚，每人的基調不一，正如一千個人眼中會有一千個哈姆雷特，那么，如何去感受人生、體味人生，做真實的自己，活出真性情，活出自我，這也是我們該思考的內容？
《人生》讀后感4
《平凡人生》，實際寫了他與母親如何度過艱難而又平凡的一生：他用自己的實際行動，處世態度以及對待親朋好友的真實感情，向人們詮釋了，”人該怎么樣活著”。它真是一本，如何做人的，活生生的教課書。正是他健康的心態，讓人覺得他不象是一位七十歲的老人。正因為他對周圍人的真情，讓人對他充滿感激之情。更是他心胸開闊，腳踏實地的處世方式，讓人感到他平凡人生中的不凡。他與母親的互敬互幫，以及他對母親無微不至的關心，常常讓我們感動乃至嫉妒。
父親《平凡人生》這本書對我的影響非常大。它一方面教育我如何把握好自己的人生，要用一顆平常心去對待功名利祿，要用一顆真誠心去對待親人和朋友，
要用一顆善良心去對待他人，要用一顆責任心去對待工作，要用一顆火熱的心去對待生活，要用一顆平靜心去對待挫折，……
另一面，我作為李家的兒媳婦，處于上有老下有小的重要位置。如何當好兒媳，妻子，母親，弟媳等等這些角色，在這個大家庭中處理好各種關系，達到家和萬事興的目的。我認為，要做到這些，還是要有奉獻精神的。
再一方面，這本書所產生的社會影響，讓我清楚的知道自己該如何做人，作事，處人。古人曾說，做一件好事并不難，難得是一輩子都做好事。一個人要想在別人心目中樹立起良好的形象，那不是一朝一夕可以達到的，那是需要你通過長期的語言，行為，(.)修養，文化素質，工作能力等方面的綜合因素的表現來完成的。因此，任何一點雜質和疏漏都會讓你的人格大打折扣，書中所反映的父親，在這方面為我們做出了榜樣。
最后，我看完這本書后，我想對所有的青中年人說，善待你們的父母吧，不管他是你們的親生父母，還是公公婆婆，岳父岳母，畢竟他們是你愛的那個人的親生父母，要象對待自己父母親一樣對待他們。要知道，多年以后你也會得到兒女們的善待；我也想對所有的老人說，善待你們的孩子吧，不管他是你們的親生子女，還是兒媳婦和女婿。
生活是萬花筒，世界是多彩的，無論怎樣的社會，如何發展。作為人最根本的品質不能丟，這就是：誠實，善良，勤懇，健康。
《人生》讀后感5
誰的人生都不是一帆風順，天之驕子尚且有不為人知的辛苦，更不用說常人。我一直認為，聰明人能夠更為準確自己的定位，分得清楚什么才是重要，拜讀路遙先生著作《人生》之后感覺尤為明顯。
主人公高加林是不幸的，高中畢業沒有考上大學，在縣城教書的工作被別人因走后門頂替；同時高加林是幸運的，在他自己都不知道的時候，就得到了善良的巧珍一心的愛慕，一個喜愛他、崇拜他、心疼他甚至愿意為他付出一個年輕女子最寶貴的情誼的女子，在他最低落的時候給予他愛情的甘霖。可是終究高加林還是不幸的，他失去了巧珍，失去了一個擁有金子般內心的姑娘。
看完書之后思緒萬千，一度覺得高加林十分可恨，一切的天道有輪回都是源于人本身的咎由自取，高加林在叔父幫助下走了后門，可終究還是被人揭發，因此也再次丟掉了自己的工作，甚至于也失去了自己真正心愛的姑娘。
他可以向往城市的熱鬧與喧囂，可是他卻不該被熱鬧迷了眼。細數書中人物，都是可悲可憐可嘆，黃亞萍拋棄了克南，高加林拋棄了巧珍，可是最后他們都幸福了嗎？沒有。克南母親恨高加林搶走自己兒媳而告發他走后門，高加林失去工作，與黃亞萍分開，巧珍最后也嫁作他人婦。
他拋棄了平靜的山村、拋棄了做人的原則、拋棄了一斷真摯的感情，也最終為世界上最寶貴的東西所拋棄。這是幾個人的悲劇，卻是現實社會一類人的縮影。
最終，高加林發現他的歸屬還是融入他骨血里的鄉土，當他明白過來自己真正地情感所在，只可惜佳人卻也不在，他的佳人即使到最后也還是盡力地去幫助這個負了她的人，只是他把金子當做土圪丟掉了。悔之晚矣。
高加林最后會從自己的良心里走出來嗎？誰知道呢？終究明天又是新的一天。只是他與巧珍的故事永久地畫上了不完美的句號。
“人不能因為虛榮要拋棄做人的'原則”，這是德順老漢對高加林說的話，大概也是路遙先生對世人說的話吧。
《人生》讀后感6
偶然中在博客里看到了一本好書《好教育好人生》，這是北京師范大學肖川教授從他的《教育的理想與信念》《教育的智慧與真情》《教育的使命與責任》《教育的情趣與藝術》四本書中精選出一百來篇編成本書。收錄在這本集子中的文字表現出作者對歷史、社會、人生和教育問題的明睿洞察，對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”，成為本書的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
肖川先生的《好教育，好人生》這本書對原來我們固有的思維和做法進行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。思想即行為。我們的教育教學計劃有很多，關鍵是我們的思想定位是什么，愿用肖川先生文中的三句很有啟迪的話與大家分享，同時也是勉勵自己，促進學習與提高。
1、第一句：一個不難確認的真理是：任何一個學習者，如果在學習過程中不能獲得成就感，或者懷疑所學知識的價值，就會很容易失去學習的興趣以及主動性。相反，好教育要著力培養學生對自己學業成敗的責任感，學會放棄，能夠放眼未來，學會規劃自己的人生。
2、第二句話：好人生的境界：明確的目標追求、和諧的人際關系、豐富的內心世界、寬廣的活動舞臺，構成了他們燦爛的人生。對于我們普通人，同樣可以擁有好人生：掌握好謀生的技能，衣食無憂地發展自己的興趣和愛好，尊重并善待我們身邊的每一個人。好人生如香茗，淡雅純凈；好人生如佳釀，醇厚悠長。
3、第三句話：教育就是服務：就是要使我們的教育在制度、目標、措施、方法層面真正做到“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”，真正做到“為了全體學生的全面發展”，特別是能夠公正地對待每一個人，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦、潛能，不同氣質、性格和不同文化背景的學生都能得到最充分的發展，以便他們在社會生活中能夠找到他們應處的位置，最充分地實現他們作為“大寫的人”的價值。
《人生》讀后感7
這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描述和故事情節使我回味無窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學校做教師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點，然而他并沒有頹廢巧珍的出現是他重新振作了起來，幸運女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯誤的選擇不僅僅使他沒能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農村。
高加林的這一些事說明了一個問題：他的人生不是沒有機會，而是在機會來臨的時候，他沒有做出正確的人生選擇，而走上了錯誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關系著我們的命運。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇，人生目標的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。
也許你會問我們為什么必須要做出這么多選擇。那是因為我們在不斷的成長，身邊的的環境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個很好的途徑。我們經過不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時候吸取成功的經驗;在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓;僅有經過不斷的自主選擇我們的選擇本事才會不斷的提高，我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學會如何進行正確的選擇。首先我們應當在選擇之前認清自我的真實需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應當根據選項查閱相關資料，全面的的了解這些選項的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因為世界上沒有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓，以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔心和后怕。可是人生就應當是這樣貌的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我，這樣我們的人生將會變得更加完美。
《人生》讀后感8
22歲的我其實對于人生沒有太多的領悟，讀完路遙先生的《人生》有為高劉愛情的唏噓，也有對上帝視角的命運產生懷疑，更有對于夢想對于選擇的思考……
用現在的一個詞來說，高加林在很多離愛情很近的女生眼中就是“渣男”，他拋棄了滿心滿眼都是他的巧珍，為了走出黃土地走進城市選擇了亞萍。可是不可否認的，加林掙扎過在能與他高談闊論國際時事的亞萍與細碎關心只知狗皮褥子的巧珍之間，他掙扎過，只能說在那個時期的高加林心中的價值排序，事業高于愛情。別人的選擇無可指摘。
從高考未中到教書再到被擼回到土地，從通訊員到風光大記者再到一無所有回到土地，會懷疑人生是個圈，都兜兜轉轉回到起點。是與命運對抗的失敗嗎？好像也不是。不管是幸福也是苦難，都是生活。說實話，挺佩服加林的，充滿苦難的生活中，一直沒有停下逐夢的腳步。正如奧斯特洛夫斯基說的“人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。”因此，盡管加林為人所齒，但他身上那股不服輸的勁兒也值得欣賞。
常說人生的選擇，關鍵處也就幾個，多是在年輕時。22年沒有做過什么轟轟烈烈的事，小風小浪到了今天。會遺憾有幾句話為什么當時沒說，會遺憾為什么七選三這么草率，為什么之前不知道自己喜歡的熱愛的究竟是什么，會遺憾大學四年虛度了近兩年，會遺憾為什么不能努把力，會遺憾沒能去到夢想中的學府……太多的遺憾和選擇有關，很多時候是錯過了才知道自己要的是什么。讀《人生》的時候竟有些羨慕加林，他一直都知道自己要的是什么的。
不論什么選擇，都應該無愧于心。德順老漢說加林丟了金子，丟的不僅僅是那個赤誠愛慕于他的女孩子，丟的還是他為人的一些堅守。選擇師范，源于熱愛，選擇東城，始于緣分。
希望十年后再讀《人生》能有新的感悟。
《人生》讀后感9
書中的人物處于不同社會階層，基本可總結為：
1層:巧珍（好看，沒文化，有錢，農民）
2層:高加林（好看，有文化，窮，農民）
3層:張克南（不好看，有文化，有錢，城里人）
4層:黃亞萍（好看，有文化，有錢，城里人）
下層的都在渴望著上層的。人人都有追尋美好的權利，這無可厚非，同時，當這個美好遠遠大于你的能力，即使你拼命努力一時得到了，也需要處處細心呵護，隨時承擔有可能失去它的風險。
圈層相同門當戶對的結合相對來說更穩定，比如巧珍和馬拴。身份階級差別太大的組合需要有一方承擔和付出的更多，但這個人也能收獲許多他本不可能得到的東西。可以說風險與機遇并存。
在小說中的那個年代，改變自己的農民身份是何等的困難啊！換成其他人有這個條件，應該也會像高加林一樣不甘心一輩子在山溝里蹉跎。他掙扎著向外撲騰，代表和鼓勵了多少以前和現在仍在掙扎的農村青年啊！只不過，他的努力是有限的，時代大背景是一只更強大的手，輕輕一撥，便可將人的命運轉了又轉。
感情上，總是得不到的才是最好的。如果高加林仍然是記者，選擇和巧珍在一起，我估計也不會太幸福。巧珍對他的包容和順從他會認為是理所當然，他只會看到巧珍的沒文化不能和他精神共鳴，從而無限思念黃亞萍，萬分懊悔當初放棄了寶貴的幸福機會。
但如果他和黃亞萍在一起，每逢亞萍耍公主脾氣時，高加林定會憶起巧珍的溫柔體貼。可惜人不是完美的，黃亞萍的配置太高了，要是連公主病也沒有那根本不合邏輯。（平凡的世界里的田曉霞純屬例外）
命運看他跟哪個都不會好，就直接把倆都弄走了，省得他以后后悔當初選錯......
不管怎樣，敢于沖破圈層，勇敢追尋自己的夢想，這勇氣和毅力都是十分可敬的（這一點孫少安不如高加林，他要是和潤葉在一起了，也許會很幸福呢）。
未來的生活，幸福和不幸，每個幾率都是50%。遇到更優選擇，還是值得勇敢一試的，萬一成功了呢？
《人生》讀后感10
在讀《哲學與人生》之前，看過一段傅先生給臺大新生講課的視頻，就覺得傅先生講的特別平和，但內容的確讓人觸動。也許草草聽一聽覺得沒什么，很快就從思緒中劃走;但如果深思，卻覺得有很多令人深省的問題，不得不讓人越發思考。所以讀這本書的目的，也是想能從本書中找到更多的問題，找到解決這些問題的心靈答案。
當打開這本書，發現好像內容和書名有些不搭，更像是一本關于哲學史的書，像是傅先生將一幅長長的人物畫卷慢慢的在你眼前打開，讓總多的哲學大師（熟知的中國哲學家和不太熟知的西方哲學家）從你面前緩緩走過。當你已經習慣，沉浸在這幅畫卷中的時候，突然發現在不知不覺中，古人已經一一走過，只留下若隱若現的背影，最后是傅先生在講他的“多元與融合”，在講他的“身·心·靈”。
哲學，讓我這個理科生也能看得懂，把思維的模式和心里的感受寫的讓大家可以簡單的體會，這種哲學是我第一次遇到的。
正如書中所言，我一直以為哲學是形而上的東西，是拗口的長句加上難懂的邏輯，是“哲人之學”。哲學，與我等凡人何干？
看完這本《哲學與人生》，才知道我的粗淺，也才痛恨眾多所謂的哲學人士的誤人子弟。
其實哲學是“哲人解讀凡人感受之學”，而這種感受只是略略高于生活，能給凡人深思和啟示，能讓凡人帶著思考和追求活在這個世界上。
每個人的一生都帶著哲學，自己的人生，自己的哲學，自己所生活世界的哲學。人為何而活，哲學給出很多答案，本書沒有給出答案，傅先生卻一直在用行動證明著什么。也許，每個人在即將離開這個世界的時候，才會有頓悟的感覺，但那時已無法交流。
對《哲學與人生》這本書而言，都只不過是哲學通知教育中的一朵浪花，但這朵浪花卻讓我產生了對哲學的濃濃興趣，也許這就是這朵浪花起到的作用。
天空中雖不曾留下痕跡，但我已飛過。
《人生》讀后感11
有這樣一個人在一年之中的每一天里，幾乎做著同一件事情：天剛亮他就伏在打字機前開始他一天的寫作。這個經歷十分坎坷，曾窮困潦倒的連電話費都交不起得人。如今可算是世界級的大富翁了，整天約稿不斷，常常是一部小說剛剛有構思，出版社那高額的定金就支付給了他，他就是世界著名的恐怖小說大師斯蒂芬金。
他成功的秘訣就是“勤奮”二字。叫人欽佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，這三天是：生日、圣誕節、美國獨立日。勤奮給他帶來了永不枯竭的靈感。他與一般作家的不同，一般的作家在沒有靈感的時候，就去做別的事。但他沒有東西寫得時候他也堅持每一天寫5000字。這是他剛開始創作時一個老師傳授給他的一條經驗，他堅持這樣做了，所以終身受益。
我也曾以天道酬勤來鼓勵自己，但不敢說自己勤奮，總是靈感來了的時候大干一場，沒靈感的時候，干別的事情。也常常以工作太忙或身體不佳來原諒自己。以往假期都揮毫潑墨，但總不能堅持每一天都動筆。讀了這個故事之后，我才理解為什么人們常說：繆斯女神會把靈感源源不斷地給那些勤奮的人送去。從此不論春夏秋冬我再也沒有睡懶覺，堅持每天早上5：40分起床，先寫字后畫畫。因為毛筆書法是我一直沒有解決的難題，畫寫意畫沒有書法功底是很難畫好的，如果沒有力透紙背的功夫，寫意畫很難提高。
幾個月下來《智永的真草千字文》也臨了幾遍。在畫的提款中加上一兩個草字，感覺靈活有變化。寫意花鳥還是畫我喜歡的荷花，在沒有創作靈感的時候，反復臨寫大師的作品，直到能背臨的程度，筆墨技巧掌握以后才算完工。如此一個月下來也有上百張作品出現，其中幾十張可以參展。
以前一些難以解決的技法難題，就在這種反復臨寫、創作中迎刃而解。看著我的一摞畫卷，我深深地體會到堅持是多么的重要。
《人生》讀后感12
“此時此刻的中國人，我們，怎么了？平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前進，又時常困惑：我要去哪兒？” 正如于丹在書中所說的這樣，在我們如今的生活里，平靜正漸漸地成了奢侈品，我們為了謀求幸福，為了達到目的一路狂奔，無暇顧及兩邊的風景，路邊的風景被忽略了，過程中的閑情雅致也丟失了，于是乎，到達終點后卻發現自己早已迷失了幸福的方向。
作為教師的我們，每天面對學生層出不窮的問題，作業中亂七八糟的答案，再加上工作、生活中的雜事……我們的心是浮躁的，我們的學生怎么可能不浮躁呢？在這種浮躁的氛圍中，我們無暇去聆聽心靈的聲音。生活的快節奏，讓一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入境的閑適成了虛影。
于丹教授在她的《趣品人生》中帶領我們體驗古代名士的生活情趣，做個閑人，一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。也許現在的我們不能像陶淵明那樣悠然隱居南山，也不能像李白那樣親山臨水聽鳥鳴，吟詩作賦。在這個繁華而紛擾的世界里，我們能做的，只是靜下心來，聽一聽自己內心深處的聲音。而悠閑的情趣與生活方式也并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。在書中，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對人生的理解：亭子的“亭”加一個單立人，就是“停”，人進了亭子就“停”下腳步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。
是啊，無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。
這讓我想起曾經看過的喬葉的《近視之心》：讓心近視些，再近視些，讓心沿著最本真的道路前行。這條路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，卻和虛榮不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切紛擾都不打招呼。只是做著自己喜歡做的事情，向著自己喜歡的境界飛翔，讓雙臂化翅，讓塵心成蝶......
《人生》讀后感13
讀了路遙老師寫的人生，感觸很大，為劉巧珍對高加林深情的愛，而潸然淚下，特別是高加林去縣城賣饃這一段的描寫，把一個人窘迫和復雜矛盾的心理，描述的入木三分！
有一句話說，百無一用是書生，興許是說，讀書人放不下面子，而導致很多事做不成，但是在讀了楊絳老師的自傳以后，很是敬佩，別人讓她清掃廁所，她就照做，并清掃的很干凈，在艱苦的歲月，雖然艱辛，但仍然做的很好，面對流言蜚語，不辯解，不爭論，讓時間說話，真的是真正的大師，學者！致敬！
在高加林的青春歲月里，是跌宕起伏的，從教師到農民，又從農民到縣機關人員，又從縣里到解職回歸農民，其實人的一生，沒有攀高，就不怕跌倒，但是又有多少人，能控制住自己的本心呢？
人生和生活就是這樣，在現實和理想之間掙扎，總想擁有的更多，如手捧沙，握的越緊，捧的越多，就會漏掉，原本在手里的，也會失去，人應知道自己的定位，不忘初衷，不忘自己最艱難時侯的樣子，不忘本心，不忘初心，珍惜在最艱難的時侯，幫自己，和自己同甘共苦的人，只有在自己最落魄，最困苦的時侯，和自己不離不棄，一同行走的人，才是自己的貴人，才是自己最值得擁有的人！
感謝路遙先生，能寫出這么刻骨銘心的作品，文學是對生活，對人性，最本真的描述，是對一個時代人的情感，最真摯的訴說，在所有的流金歲月中，都有值得記錄的人和事！
通過文字把一個人寫活，通過描述一個人的心理活動，讓一個人更加的鮮活，對行動上和為人處事上，對人性赤裸本真的書寫，對情感細膩動人的述說！
一部作品，之所以偉大，是因為是真實的，之所以動人，是因為觸動了人的情感，對一個時代的紀錄，讓文字和人物生動而鮮活！
感謝文字工作者辛勤的付出，讓更多的人能讀懂時代的脈搏！謝謝！
《人生》讀后感14
有許多人都聽過諸葛亮、劉備、曹操這些人物，不用問關于他們大家大都是由那本風靡一時的《三國》了解起的，我自然也不會例外的，畢竟我們也跟著潮流時尚一起走，是不可以落伍的。而我個人對《三國演義》這本書中人物則是十分的古怪，不應該說是十分古怪而是另有一番見解。我看我來說說諸葛孔明吧！諸葛亮，又名孔明，號臥龍，有代表作《隆中對》等。對于這個人我是既喜歡他又討厭他，不知為何。
我喜歡他是因為他的才智。看當其沖的便是劉備的三顧茅廬，當時當諸葛亮作出三分天下的判定之后便成功預示著將來蜀國的存在。他與周瑜聯系，以孫劉聯軍不到十萬人的兵力硬是將曹操的八十萬大軍打得落荒而逃，有人說這都是黃蓋，龐統之功，又與諸葛亮何關！
錯，若無諸葛亮有識天象熟地埋之才華，即便是那火攻之計再妙也無用。可恨就又恨在他的才智上。想當初他若是投靠曹操，恐怕就早一統中原。三國鼎立之勢是他一手造成，曹操的軍隊死傷無數，南疆各個少數民族因為他而血流成河，最后自己大出祁山也未能善終，可這一場又都是那張“忠義”面具造成的。他諸葛孔明為什么會去投靠劉備而不是幫當時的曹操或者割據一方的東吳呢，反而向劉備靠攏呢！這恐怕與劉備本人脫不了關系吧！大家或許猜出來了，對，就是因為他一個漢王室后高的身份使諸葛亮投靠了他。他，諸葛亮這樣做的目的又何在呢，其實非常簡單。為的只是一個名正言順的說法，讓自己幫助他人時不會留下一個犯上作亂的罪名，讓自己習以名垂青史。讓他自己為后人所景仰，讓自己可名正言順奪天下展才華抱負罷了。
可他并不知道，他好一展才華需要多少士兵，人民的血去填。真可謂是一將功成方骨枯！你諸葛孔明身后盡是那些忠烈之士與平民百姓啊！為了一個人的抱負犧牲這么多人值嗎？不值！他諸葛亮的面具太深，不是那么輕易摘下的，露出的又將是怎樣一顆心呢？其實每個都戴著一個面具，不管你怎樣，只要你面具之后有一顆善良的心就足矣！
《人生》讀后感15
人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。——柳青
第一次接觸《人生》一書，是在念小學五年級時，書是一個擬任教的年輕老師帶來的，他叫李景洪，我記得。老師到校的那天是個傍晚，我們幾個幫忙的小屁孩給他打完下手，已是夜幕四下，也是在偶然間發現了那本書，于是借著昏黃的燈光草草翻了一翻，但就因為柳青的那句話，我便突然的熱血沸騰了一番，有了一種對知識的渴望，于是便從老師那借走了書，回去還及時把柳青那話摘錄了下來。后來的我，僅僅看了幾頁就把書擱置一旁了，再后來便把書還給了老師，漸漸的，連柳青的那句話也忘了……
其實，當時年幼，學識尚淺，也不喜歡文學，看這種純文字的書，實屬是一種折磨。不過，就算那時真的堅持把書看完了，在那個懵懂的年紀，除了書中的愛情，其它的好像也吸收不到什么吧！
讀這書，不論是那些曲折的故事還是略帶悲情的結局，主旨都是在給年輕人一個勸誡吧:“現實是不能以個人的意志為轉移的。一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不能拋開現實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。”尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應該是一個重要的認識。有時讀著讀著，好像能從書中找到一些契合自身的描寫，另一呢，隨著情節的波動，會有感傷、有憤慨，個人的情緒還是會受蠻大的牽觸！
人物故事創作于七十年代，關于書中的高加林，我有同情，更多的則是憎恨，我討厭他那幾近急功近利的樣子，丟了該有的樸實和本分。然而不論什么時候，在大多年輕人身上，都能找到一些高加林的縮影，包括我自己，那是年輕人身上多有的躁動。我更同情和欽佩巧珍，命運待她不公，但她卻不失勇敢，張馳有度，能體恤他人，看透生活卻一如既往地的熱愛著生活，這才是真正的勇者……
人生的道路雖然漫長，但緊要的常常只有幾步，有些路，一旦走錯，再回首，已無歸途！
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