世說新語里的名言（通用200句）

　　在我們平凡的日常里，說到名言，大家肯定都不陌生吧，巧用名言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題，培養健康、有益的興趣愛好。你知道什么樣的名言才能算得上是優秀的名言嗎？以下是小編收集整理的世說新語里的名言，歡迎大家分享。

　　1、損有余，補不足，天之道也。

　　2、承藉猛政，故可以和靜致治。

　　3、尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣。何必在大，但問識如何耳。

　　4、覆巢之下，豈有完卵。

　　5、樹猶如此，人何以堪？

　　6、皋陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。

　　7、虛談廢務，浮文妨要。

　　8、覆巢之下無完卵

　　9、傳神寫出照，正在阿堵中。

　　10、痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士。

　　11、飄如游云，矯若驚龍。飄如游云，矯若驚龍。南朝？宋？劉義慶《世說新語？容止》。這兩句大意是：飄逸像天上的游云，矯健如驚起的蛟龍。此句以比喻的手法描繪人的風神。其比喻貼切傳神，使人物形象極其鮮明，很為后人描繪歷史人物風采時所喜用。據《晉書？王羲之傳》，當對人稱道王羲之書法的筆勢不凡，也用~來形容，后人效法者屢見不鮮。故此名句不但可以表現人的神采，也可以用來評論古今書法名作，尤其是草書佳作。

　　12、云中白鶴，非燕雀之網所能羅也。

　　13、我過一段時間見不到黃叔度，庸俗貪婪的想法就又滋長起來了！

　　14、勢利之交，古人羞之。

　　15、吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友

　　16、人生貴得適意爾，安能羈宦千里以要名爵！

　　17、芳林列于軒庭，清流激于堂宇。

　　18、盲人騎瞎烏，夜半臨深池。盲人騎瞎烏，夜半臨深池。南朝？宋？劉義慶《世說新語？排調》。這兩句大意是：瞎子騎著一匹瞎馬，半夜來到深池旁，危險之至。此名句以生動的比喻表現人處于極其危險的境地而不自覺。“盲人”更兼“瞎馬”，再加上“夜半”來到“深池”，各種不利條件，層層疊加，登峰造極，大有千鈞一發之勢，如越雷池一步，必將大難臨頭。此語暗含哲理，語言精約，具有警世喻人的意義。

　　19、中年以來，傷于哀樂，與親友別，輒作數日惡。

　　20、志大其量，終當死屋壁間。

　　21、謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

　　22、人患志之不立，亦何憂令名不彰邪。

　　23、蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。

　　24、千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。

　　25、昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮，原憲桑樞，不易有官之宅。

　　26、親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿

　　27、盲人騎瞎馬，夜半臨深池。

　　28、名教中自有樂地，何為乃爾也！

　　29、吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執絲婦之事！

　　30、魏晉風流，盡收眼底。

　　31、北人看書，如顯處視月；南人學問，如牖中窺日。

　　32、窮途慟哭，土木形骸，禮法豈為我輩所設；雪夜訪戴，秋風鱸魚，人生只貴適意而已。

　　33、人患志之不立，亦何憂令名不彰耶！

　　34、海西時，諸公每朝，朝堂猶暗，唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

　　35、清風朗月，輒思玄度。

　　36、人言我憒憒，后人當思此憒憒。

　　37、大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？

　　38、圣人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免于有，恒訓其所不足。

　　39、本是同根生，相煎何太急。

　　40、寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。

　　41、逆則應殺，狂何所徙。

　　42、王丞相過江左，止道聲無哀樂、養生、言盡意三理而已。然宛轉關生，無所不入。

　　43、桓公北征，經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚

　　44、小時了了，大未必佳。

　　45、林無靜樹，川無停流。

　　46、覆巢之下，復有完卵乎。

　　47、窮猿奔林，豈暇擇木。

　　48、以明防前，以智慮后。

　　49、培觩無松柏，薰蕕不同器。

　　50、夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山。

　　51、管中窺豹，只見一斑。

　　52、庚公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲于津梁。”

　　53、人患志之不立，亦何憂令名不彰邪。

　　54、盲人騎瞎馬，夜半臨深池。

　　55、謝公因子弟集聚，問《毛詩》何句最佳。遏稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。’公曰：‘訏謨定命，遠猷辰告。’謂此句偏有雅人深致。

　　56、酒正使人人自遠

　　57、陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志.為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之.主薄白：「群情欲府君先入廨.」陳曰：「武王式商容之閭，席不暇暖.吾之禮賢，有何不可！」

　　58、周子居常云：「吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣.」

　　59、人生貴得適意爾，安能羈宦千里以要名爵！

　　60、《世說新語》的語言簡約傳神，含蓄雋永.正如（明）胡應麟《少室山房筆叢》卷十三所說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮.”有許多廣泛應用的成語便是出自此書，例如：難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深，等等

　　61、問：自然無心于稟受，何以正善人少，惡人多？答：譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。譯：問：大自然本無心地賦予人類天性，但為甚么世上仍好人少，壞人多？答：這好比把水傾瀉地上，水只是四處流淌，絕沒有恰好流成方形或圓形的。

　　62、言為世范，行為士則

　　63、李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任.后進之士，有升其堂者，皆以為登龍門.

　　64、吾若萬里長江，何能不千里一曲

　　65、有人嘆王恭形茂者，云:“濯濯如春月柳”

　　66、但使自今以后，日亡日去耳。

　　67、海西時，諸公每朝，朝堂猶暗，唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

　　68、割席絕交三國時的管寧和華歆（音新）是同窗好友，但是他們兩個性格不同：管寧漠視富貴榮華，一心鉆研學問，有遠大的志向；華歆羨慕權勢，不愿讀書。一次，他們一起鋤地時，翻出一塊金子。華歆喜出望外，想據為己有，但是管寧不為所動。還有一次，一位大管坐著一輛豪華的車子從他們的面前經過，管寧照舊讀書，而華歆趕緊丟下書本出去看，回來后還對管寧夸個不停。正全神貫注看書的管寧越聽越反感，他拔出身上的刀，把兩人同坐的席子割成兩半，表示從此同華歆斷絕朋友關系。

　　69、窮途慟哭，土木形骸，禮法豈為我輩所設；雪夜訪戴，秋風鱸魚，人生只貴適意而已。

　　70、名士不必須奇才。但使常得無事，痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士。

　　71、玄等既破堅，有驛書至，安方對客圍棋，看書既，竟便攝放床上，了無喜色，棋如故。客問之，徐答曰：“小兒輩遂已破賊。”

　　72、譬如寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者。

　　73、尤其是言語一門，幾乎每條都是。舉例如下：

　　74、王浚沖為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過。 顧謂后車客 ：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚。竹林之游，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。

　　75、痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士.

　　76、李元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰：「荀君清識難尚，鍾君至德可師.」

　　77、以詩情才氣發酵文采的陳釀，以瀟灑不羈回應時代的蒼涼。

　　78、王子敬語王孝伯曰：羊叔子自復佳耳，然亦何與人事，故不如銅雀臺上妓。

　　79、親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿。王安豐的妻子常稱他為卿。安豐說，婦人稱夫婿為卿，按禮來講是不敬，以后不要這樣稱呼了。妻子霸氣回應：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿”

　　80、名教中自有樂地,何為乃爾也!

　　81、華歆避難華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？” 后賊迫至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

　　82、朗朗如日月之入懷，肅肅如入廊廟中，不修敬而人自敬。

　　83、雪中賦詩一個寒冷的冬天，謝太傅把一家人聚在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，下起了大雪，太傅高興地問孩子們：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他的大侄子胡兒說：“我看跟把鹽撒在空中差不多。”但是侄女道韞卻說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅認為侄女的話很有韻味，高興得笑了起來。這位道韞，就是謝太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　84、昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮，原憲桑樞，不易有官之宅。

　　85、親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿

　　86、郭林宗至汝南，造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛；詣黃叔度，乃彌日信宿.人問其故，林宗曰：「叔度汪汪如萬頃之陂，澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也.」

　　87、珠玉在側，覺我形穢。

　　88、何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。 既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。

　　89、精金百煉，在割能斷

　　90、得寸則寸：得到一寸就是一寸。指得到實實在在的好處，得多少就是多少。

　　91、以惡報惡用惡行去回報別人的惡行。

　　92、逆則應殺，狂何所徙。

　　93、親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿。

　　94、人無癖不可以與交，以其無深情也。

　　95、以心問心在心中自問自盤算。

　　96、寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。譯文:寧為蘭摧玉折,不作開花的艾蒿。

　　97、以毒攻毒攻：治。中醫用語，指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物，或利用惡人來對付惡人。

　　98、飄若浮云，矯若驚龍。

　　99、人生貴得適意爾，安能羈宦千里以要名爵！

　　100、以眼還眼，以牙還牙用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什么手段，就用什么手段進行回擊。

　　101、珠玉在側，覺我形穢。

　　102、在官言官指處在什么樣的地位就說什么樣的話。

　　103、視此雖近，邈若山河。

　　104、華歆遇子弟甚整，雖閑室之內，嚴若朝典。陳元方兄弟恣柔愛之道。而二門之里，兩不失雍熙之軌焉。

　　105、簡文帝的這句話讓我想起了一句很流行的現代語，那就是“遠在天邊，近在眼前，”這一句話。

　　106、夜光之珠，不必出于孟津之河。

　　107、以殺去殺用嚴峻的法律禁止人犯法。

　　108、心服口服服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

　　109、避孕的效果：不成功，便成人。

　　110、我就像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途光明，出路沒有。

　　111、客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬側之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深！不知有功德與無也！”

　　112、損有余，補不足，天之道也。

　　113、王羲之出任會稽內史，初到任，支道林也在郡里。孫興公對王逸少說：“支道林的見解新穎，對問題有獨到的體會，心里所考慮的實在美妙，你想見見他嗎？”王逸少本來就有超人的氣質，很輕視支道林，后來孫興公和支道林一起坐車到王逸少那里，王總是著意矜持，不和他交談。不一會兒支道林就告退了。

　　114、今月古月：指月亮古今如一，而人事代謝無常。

　　115、無大不大謂極大。

　　116、鉆石恒久遠，一顆就破產。

　　117、指空話空謂故弄玄虛。

　　118、清露晨流，新桐初引。

　　119、問世間情為何物?一物降一物

　　120、原文：陳元方子長文，有英才，與季方子孝先各論其父功德，爭之不能決，咨于太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”

　　121、其三人問其故，林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。

　　122、吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！

　　123、以眼還眼用瞪眼回擊瞪眼。比喻用對方使用的手段來回擊對方。

　　124、王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者云：“是桓子野。”王便令人與相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言。

　　125、譯文：陳元方的兒子陳長文，有杰出的才能，他和陳季方的兒子陳孝先各自論述自己父親的事業和品德，兩人爭執不下，便去問祖父太丘長陳寔。陳寔說：“元方很難當哥哥，季方也很難當弟弟。”

　　126、人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？

　　127、火可以試金，金可以試女人，女人可以試男人。

　　128、后孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退。后正值王當行，車已在門，支語王曰：“君未可去，貧道與君小語。”因論《莊子·逍遙游》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，留連不能已。

　　129、王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：“支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？”王本自有一往雋氣，殊自輕之。

　　130、其一元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之。韙曰：“小時了了，大未必佳！”文舉曰：“想君小時，必當了了！”韙大踧踖。

　　131、待理不理：要理不理。形容對人態度冷淡。

　　132、不教之教：不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。

　　133、以老賣老仗著年紀大、資格老而自以為比人高明。

　　134、喝醉了我誰也不服，我就扶墻。

　　135、譯文：華歆對待子弟很嚴肅，雖然是在家里，禮儀也像在朝廷上那樣莊敬嚴肅。陳元方兄弟卻是盡量實行和睦友愛的辦法。但是兩個家庭內部，都沒有失掉和睦安樂的治家準則。

　　136、將機就機：利用順便的機會。

　　137、天知地知天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，沒有別人知道。

　　138、荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍而還，一郡并獲全。

　　139、譯文：管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧不理會，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書，有達官貴人坐車從門口經過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子，分開座位，說道：“你不是我的朋友。”

　　140、元方季方東漢陳實有子陳紀字符方、陳諶字季方，兩人皆以才德見稱于世。元方之子長文與季方之子孝先各論其父功德，爭之不能決，問于陳寔，寔曰：“元方難為兄，季方難為弟。”意謂兩人難分高下。事見南朝宋劉義慶《世說新語·德行》。后稱兄弟皆賢為難兄難弟或元方季方。

　　141、損有余，補不足，天之道也。

　　142、中年以來，傷于哀樂，與親友別，輒作數日惡。

　　143、后來有一次正碰上王逸少要外出，車子已經在門外等著，支道林對王逸少說：“您還不能走，我想和您稍微談論一下。”于是就談論到《莊子·逍遙游》。支道林一談起來，洋洋數千言，才氣不凡，辭藻新奇，像繁花燦爛，交映生輝。王逸少終于脫下外衣不再出門，并且留戀不止。

　　144、釋：太傅郗鑒在京口，派遣門生給丞相王導送信，想求丞相的兒子為婿。丞相王導告訴郗家門生道：“你去東廂房，任意可以選一位。”門生回到京口，告訴郗鑒：“王家的諸位少年郎，都值得稱贊，聽說太傅要選女婿，都很矜持而莊重。唯有一位少年，袒露著肚腹躺在東床，好像不知道這件事的樣子。”郗公說：“正是這個最好。”訪查以后，得知此人正是王羲之，便將女兒嫁與了王羲之。

　　145、這句話的意思是：“讓人賞心悅目的地方不一定在遠處。”

　　146、朝斯夕斯早上這樣，晚上也這樣。形容求學勤奮而有恒心。

　　147、討價還價討：索取。買賣東西，賣主要價高，買主給價低，雙方要反復爭議。也比喻在進行談判時反復爭議，或接受任務時講條件。

　　148、覆巢之下，焉有完卵。

　　149、解鈴系鈴：比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。

　　150、原文：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”

　　151、何嘗見明鏡疲于屢照，清流憚于惠風。

　　152、有意無意又像是有意的，又像是無意的。存心與不經意。

　　153、源清流清源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好;或領導賢明，亦作“源清流潔”、“源清流凈”。

　　154、混應濫應：指隨便答應別人的請求。

　　155、庾公乘馬有的盧，或語令賣去。庾云：“賣之必有買者，即當害其主。寧可不安己而移于他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談，效之，不亦達乎？”

　　156、靠山吃山，靠水吃水：比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。

　　157、以戰養戰利用戰爭中獲取來的人力、物力和財力，繼續進行戰爭。

　　158、人無癖不可以與交,以其無深情也。譯文:人不嗜好不可以與朋友,因為他沒有深情的。

　　159、南朝宋·劉義慶《世說新語》中，有很多關于王羲之的記載，錄以下。

　　160、王羲之：東晉時期書法家，有“書圣”之稱。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍。

　　161、知恩報恩知道了別人對自己的恩惠就回報別人以恩惠。亦作“知恩報德”，痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士。

　　162、當斷不斷：指應該決斷的時候不能決斷。

　　163、名教中自有樂地，何為乃爾也！

　　164、道不同不相為謀：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。

　　165、劍及屨及：形容行動堅決迅速。

　　166、以刑止刑猶以刑去刑。

　　167、神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。

　　168、樹猶如此，人何以堪？

　　169、一通百通通：通曉。一個主要的弄通了，其它的自然也都會弄通。

　　170、覆巢之下,焉有完卵。譯文:覆巢之下,他有完卵。

　　171、有一得一不加也不減，有多少是多少。

　　172、堂哉皇哉猶堂而皇之。

　　173、魏晉風流，盡收眼底。

　　174、言為世范，行為士則。

　　175、見怪不怪：看到怪異的現象不要大驚小怪。指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮靜。

　　176、花說柳說：形容說虛假而動聽的話哄人。

　　177、朗朗如日月之入懷，肅肅如入廊廟中，不修敬而人自敬。

　　178、以戰去戰用戰爭消滅戰爭。

　　179、水能載舟，亦能煮粥。

　　180、大錯特錯：完全錯了。

　　181、以夷制夷夷：外族。利用外族和外國之間的內部矛盾，使其相互沖突，削弱其力量。

　　182、出爾反爾：爾：你;反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會得到怎樣的后果。現指人的言行反復無常，前后自相矛盾。

　　183、潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙揀金，往往見寶。

　　184、但使自今以后，日亡日去耳。

　　185、進旅退旅：旅：共，同。與眾人一起進退。形容跟著大家走，自己沒有什么主張。

　　186、精金百煉，在割能斷。

　　187、一山不能容二虎，除非一公和一母。

　　188、小時了了，大未必佳。

　　189、燒香的不一定是和尚，還可能是熊貓。

　　190、窮途慟哭，土木形骸，禮法豈為我輩所設；雪夜訪戴，秋風鱸魚，人生只貴適意而已。

　　191、不忠不孝、骨肉相殘、雨雪霏霏、意氣干云、拊掌而笑、妙絕時人、應天受命

　　192、千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚。

　　193、一誤再誤一次又一次的失誤。形容屢被耽誤或屢犯錯誤。

　　194、吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友

　　195、人生貴得適意爾。

　　196、其二人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”

　　197、得步進步：已進了一步，還要向前進一步。比喻野心大，貪心永不滿足。

　　198、勢利之交，古人羞之。

　　199、志大其量，終當死屋壁間。

　　200、在谷滿谷《莊子·天運》：“吾又奏之以陰陽之和，燭之以日月之明;其聲能短能長，能柔能剛;變化齊一，不主故常;在谷滿谷，在坑滿坑。”此謂奏樂時聲音遍及各處，形容道的無所不在。后以“在谷滿谷”形容人物眾多。

【世說新語里的名言】相關文章：

獎賞里的名言12-28

最游記里的名言12-28

瑯琊榜里麒麟才子名言12-28

莫言的紅高粱里的名言12-28

中國傳統古籍里的名言10-25

簡愛里的經典語錄名言集錦03-12

楊萬里名言名句12-26

舒婷的詩歌里的經典名句名言（精選70句）03-06

世說新語教案02-16