蘇霍母林斯基的名言

　　無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。那么問題來了，到底什么樣的名言才經典呢？以下是小編整理的蘇霍母林斯基的名言，歡迎閱讀與收藏。

　　1、培養情感，這是個性形成過程中的一個極其復雜、細膩的問題。在這方面，精神生活中的思想和智力領域同情感和意志領域的相互聯系，具有特別重大的意義。

　　2、培養科學唯物主義世界觀就是教師要深入體察學生的精神世界。教師作為一個教育者，他的工作就是從培養世界觀開始的。

　　3、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發和孕育出真正的愛。

　　4、忘記親情的人不會有愛國主義情感：那些忘記自己在會走路之前是在搖籃里度過時光的人，那些對身受其養育之恩的母親冷漠無情的人，是不會有崇高的愛國主義的情感的。如果在家庭和學校里充滿一種尊敬母親、父親、祖父、祖母、外祖父、外祖母的氣氛（這是一種對母親、父親的偉大勞動表示尊敬、關心的親切氣氛），那么愛國主義情感和信念的源泉便會清澈純潔，長流不息。 ——蘇霍姆林斯基

　　5、成熟的和真正的公民意識；就把為社會服務看作一個人最主要的美德。

　　6、人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。

　　7、為每一個人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神及對一切有生之物和美好事物的關切之情等品質，是學校教育的基本的起碼目標。學校教育就要由此入手。

　　8、生活在書的世界之中，意味著領略思維的美，享受文化財富，使自身變得更加高尚。

　　9、盡可能深入地了解每個孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律。

　　10、讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。

　　11、如果不去加強并發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。

　　12、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。

　　13、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學校。

　　14、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。

　　15、從我手里經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。

　　16、十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。

　　17、我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

　　18、讓我們的女學生早在少年時期，特別是在青年初期就作好思想準備，以便在同男人的精神心理和道德審美關系中表現出意志堅定和勇敢無畏的精神。

　　19、人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

　　20、高貴的精神是不會停步不前的，它經常使人勇敢而無所畏懼。

　　21、受到刺激的孩子不會失去對公正和教師的信任。他期待教師說出真心話，他希望教師公正地對待他。

　　22、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。

　　23、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養自己孩子的智力，那你就得教給他思考。

　　24、我堅定不移的是，高尚的愛情種子需要在年輕人產生性欲之前好久的時候，即在他們的童年、少年時期播在他們的心田里。

　　25、只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。

　　26、請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。

　　27、人不僅創造財富，還要為人處事，而且在為真、善、美的服務之中看到自己的創造能力的意義。需要教人們學習的正是這些東西。

　　28、教育不是長輩的斷然命令和晚輩的恭順服從，而是長輩和晚輩參與其中的緊張和復雜的共同精神活動。

　　29、請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。

　　30、我堅定地認為，在童年、少年時期培養學生心理素質是非常必要的。

　　31、確定志向，就意味著要有所作為，有所創造。

　　32、真正的教育是登上童年微妙的真相之巔。

　　33、教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發現（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發現），而沒有發現就談不上教育工作的.創造性只有當你給你的朋友以某種幫助時，你的精神才能變得豐富起來。

　　34、人是要教育的，為此必須懂得用什么去進行教育和怎樣進行教育。

　　35、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。

　　36、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。

　　37、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

　　38、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。

　　39、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。

　　40、保持和培養每個學生的自尊心，取決于教師如何看待學生的個人學習成績。

　　41、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯。

　　42、用勞動來創造美的時候，美才能使人的情操更為高尚。

　　43、如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習愿望就越低落。

　　44、按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創造有利的條件。由于實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。

　　45、沒有時間教育孩子——就意味著沒有時間做人。

　　46、比自己生命更為可貴的是理想，理想能使人勇敢而無所畏懼。

　　47、只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關于應該如何進行自我教育的指導，就越聽得進去，接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規勸就會充耳不聞。

　　48、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿。

　　49、每一個決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點。

　　50、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

　　51、幸福只會給予不怕勞動的人，多年忘我勞動的人。

　　52、美，就是人性。善良情感和誠摯態度的具體體現……在我的想象中，在美的面前微笑，嘆賞和驚異，猶如一條應當通往兒童心靈的小徑。

　　53、領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。

　　54、我們認為，使學生養成良好習慣和預防不良習慣，是一項重要的教育任務。

　　55、盡量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義；這顆種子正萌發為茁壯的幼芽。

　　56、如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。

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