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魯迅名人名言（精選200句）

　　只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。下面這篇文章是小編為大家整理推薦的魯迅名人名言，希望能夠幫助到你。

魯迅名人名言（精選200句）

　　魯迅名人名言1

　　1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

　　2、但就我自己說罷，七年前為了幾個人，就發過不少激昂的空論，后來聽慣了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事，神經漸漸麻木，也無言說了。

　　3、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

　　4、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

　　5、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

　　6、側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。

　　7、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學校與社會教育。

　　8、要用眼睛去讀社會這部書。

　　9、節省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

　　10、好名目當然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。

　　11、中國的社會上，"賣老"的真也特別多。女人會穿針，有什么希奇呢，一到—百多歲，就可以開大會，穿給大家看，順便還捐錢了。

　　12、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。

　　13、我看中國有許多智識分子，嘴里用各種學說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。

　　14、要啟蒙，即必須能懂。懂的標準，當然不能俯就低能兒或白癡，但應該著眼于一般的大眾……

　　15、所謂"大師""學者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。

　　16、辯護古人，也就是辯護自己。

　　17、讀書人常常看輕別人，以為較新，較難的字句，自己能懂，大眾卻不能懂，所以為大眾計是必須徹底掃蕩的：說話作文，越俗，就越好。

　　18、名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

　　19、中國親權重，父權更重。

　　20、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。

　　21、在我的心里似乎是沒有所謂"公平"，在別人心里我也沒有看見過。

　　22、我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

　　23、凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。

　　24、私塾的先生，一向就不許孩子憤怒，悲哀，也不許高興。皇帝不肯笑，奴隸是不準笑的。他們會笑，就怕他們也會哭，會怒，會鬧起來。

　　25、倘使對于黑暗的主力，不置一辭，不發一矢，而但向"弱者"嘮叨不已，則縱使他如何義形于色，我也不能不說——我真也忍不住了——他其實乃是殺人者的幫兇而已。

　　26、我就是常看造謠專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險惡的構陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領。

　　27、世之論客，好言南北之別，其實同是中國人，脾氣無甚大異也。

　　28、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

　　29、在不識字的大眾里，是一向就有作家的。

　　30、文學有階級性，在階級社會中，文學家雖自以為"自由"，自以為超了階級，而無意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創作，并非別階級的文化罷了。

　　31、魂靈被風沙打擊得粗暴，因為這是人的魂靈，我愛這樣的魂靈；我愿意在無形無色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。

　　32、文學有普遍性，但有界限；也有較為永久的，但因讀者的社會體驗而生變化。……一有變化，即非永久，說文學獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。

　　33、體質和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實是恐怕于自己不利，但所設的口實，卻往往見得極其公正而且堂皇。

　　34、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。

　　35、孩子初學步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。

　　36、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

　　37、戰爭的結果，也可以變成兩種態度：—種是英雄，他見別人死的死傷的傷，只有他健存，自己就覺得怎樣了不得，這么那么夸耀戰場上的威雄。—種是變成反對戰爭的，希望世界上不要再打仗了。

　　38、歷舉對手之語，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。

　　39、革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。

　　40、對于為了遠大的目的，并非因個人之利而攻擊我者，無論用怎樣的方法，我全都沒齒無怨言。

　　41、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因為還有人要看，但尤其是因為又有人憎惡著我的文章。說話說到有人厭惡，比起毫無動靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點可惡的東西在眼前，使他有時小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿。

　　42、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見所是和所愛的，他就擁抱，遇見所非和所憎的，他就反撥。

　　43、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。

　　44、危險令人緊張，緊張令人覺到自己生命的力。

　　45、將生存兩間，角逐列國是務，其首在立人，人立而后凡事舉；若其道術，乃必尊個性而張精神。

　　46、以硬自居了，而實則其軟如棉，正是新月社的一種特色。

　　47、人固然應該生存，但為的是進化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦；更應該戰斗，但為的是改革。

　　48、自己年紀大了，但也曾年輕過，所以明白青年的不顧前后，激烈的熱情，也了解中年的懷著同情，卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣。現在的許多論客，多說我會發脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情，就成友或成仇的人，我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節而取其大。

　　49、世界的進步，當然大抵是從流血得來。

　　50、自有歷史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。

　　51、新聞記者為要轟動讀者，會弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤捏造。

　　52、中國十三經二十五史，正是酋長祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。

　　53、在風沙撲面，狼虎成群的時候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不著什么雅。

　　54、上海人慣于用商人眼光看人。

　　55、使我自己說，我大約也還是一個破落戶，不過思想較新，也時常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。

　　56、提倡白話的時候，保守者對于改革者的第一彈，是說改革者不識字，不通文，所以主張用白話。對于這些打著古文旗子的敵軍，是就用古書作"法寶"，這才打退的，以毒攻毒，反而證明了反對白話者自己的不識字，不通文。要不然，這古文旗子恐怕至今還不倒下。

　　57、我并不覺得我"名"，即使有之，也毫不想因此而作文更加鄭重，來維持已有的名，以及別人的信仰。……希圖在若干人們中保存那由誤解而來的"信仰"，倒是"欺讀者"，而于我是苦痛的。

　　58、生在有階級的社會里而要做超階級的作家，生在戰斗的時代而要離開戰斗而獨立，生在現在而要做給與將來的作品，這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現實世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發，要離開地球一樣，他離不開，焦躁著，然而并非因為有人搖了搖頭，使他不敢拔了的緣故。

　　59、現在做人，似乎只能隨時隨手做點有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。

　　60、做革命人才能寫出革命文學革命人做出東西來，才是革命文學。

　　61、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？

　　62、社會停滯著，文藝決不能獨自飛躍，若在這停滯的社會里居然滋長了，那倒是為這社會所容，已經離開革命。

　　63、至于手法和構圖，我的意見是不必問是西洋風或中國風，只要看觀者能否看懂，而采用其合宜者。……睡著的人的`頭上放出一道亳光，內畫人物，算是做夢，與西法之嘴里放出一道毫光，內寫文字，算是說話，也不妨并用的。

　　64、近幾年來，在這里也玩著帶了鎖鏈的跳舞，連自己也覺得無聊，今年雖已大有"保護正當輿論"之意，但我倒想不寫批評了，或者休息，或者寫別的東西。

　　65、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經戰斗的戰士，不能寫出。

　　66、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。

　　67、我覺得中國人所蘊蓄的怨憤已經夠多了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，而反在弱者身上發泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻并受兵匪之苦，就是最近便的證據。再露骨地說，怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？

　　68、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費力量的進來。現在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。

　　69、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有分勞動就有分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。

　　70、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

　　71、只要從來如此，便是寶貝……

　　72、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

　　73、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。

　　74、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來自己舐回去。

　　75、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

　　76、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。

　　77、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。

　　78、父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。

　　79、我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢？

　　80、我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結合起來，已幾乎是一形象的全體。

　　81、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　82、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。

　　83、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

　　84、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

　　85、以人為鑒，明白十分，是使人能夠反省的妙法。

　　86、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

　　87、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

　　88、戰士死了的時候，蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬簦營營地叫，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經死了，不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為牠們的完全，遠在戰士之上。的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

　　89、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。

　　90、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

　　91、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。

　　92、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

　　93、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。

　　94、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

　　95、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。

　　96、希望其有，又希望其無……人何必增添末路人的煩惱。

　　97、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。

　　98、節約時刻，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的性命。

　　99、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。

　　100、養成他們有刻苦作的體力，純潔高貴的道德，精湛自由能容納新潮水的精力，也就是能活著界新潮水中游泳，不被沉沒的氣力。

　　魯迅名人名言2

　　1、教育植根于愛。

　　2、青年應當天真爛漫。

　　3、哀其不幸，怒其不爭。

　　4、謙以待人，虛以接物。

　　5、不滿足是向上的齒輪。

　　6、凡事總需研究，才會明白。

　　7、只要從來如此，便是寶貝。

　　8、倘能生存，我當然仍要學習。

　　9、凡事以理想為因，實行為果。

　　10、讀書應自己思索，自己做主。

　　11 、沉著、勇猛，有辨別，不自私。

　　12、人必須生活著，愛才有所附麗。

　　13、待我成塵時，你將見我的微笑！

　　14、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

　　15、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。

　　16、改造自己，總比禁止別人來的難。

　　17、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

　　18、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　19、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

　　20、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

　　魯迅名人名言3

　　1、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

　　2、當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。

　　3、熟識的墻壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。

　　4、與其找糊涂導師，倒不如自己走。

　　5、人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。

　　6、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

　　7、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

　　8、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂。現在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

　　9、有些改革者，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊，卻使他恐懼。

　　10、我們是應該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

　　11、現在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的，就是反動，倒退，以后恐怕是倒退的時代了。

　　12、縱令不過一洼淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。

　　13、所謂"大師""學者"之流，則一味自吹自捧，絕不可靠。

　　14、英美的作品我少看，也不大喜歡。

　　15、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。

　　16、中國人不但"不為戎首"，"不為禍始"，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。

　　17、在我的心里似乎是沒有所謂"公平"，在別人心里我也沒有看見過。

　　18、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見，切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。

　　19、我在中國，看不見資本主義各國之所謂"文化"；我單知道他們和他們的奴才們，在中國正在用力學和化學的方法，還有電氣機械，以拷問革命者，并且用飛機和炸彈以屠殺革命群眾。

　　20、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀的。

　　21、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。

　　22、實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸，到現在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數見不鮮的。

　　23、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。

　　24、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實驗，無論怎么看風看水，目的只是一個：向前。

　　25、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對于天下事，哪里看得分明，想得清楚。

　　26、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

　　27、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。

　　28、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費力。

　　29、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。

　　30、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。

　　31、不要只用力于抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。

　　32、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了，以后也該永遠有路。

　　33、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。～四八見事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進亦有礙也。

　　34、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。

　　35、"自卑，’固然不好，"自負"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來要空虛的。

　　36、自十月革命以后，開山的大師就忍饑，斗寒，以一個廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開拓了這一門的藝術（指蘇聯版面——編者）。

　　37、老的讓開道，催促著，獎勵著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠了遠了。

　　38、那時中國的創作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。

　　39、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

　　40、與其多而不佳，不如少而好。

　　41、在風沙撲面，狼虎成群的時候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不著什么雅。

　　42、實地經驗總比看，聽，空想確鑿。

　　43、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的戰斗。

　　44、最初，青年的讀者迷于廣告式批評的符咒，以為讀了"革命的"創作，便有出路，自己和社會，都可以得救，于是隨手拈來，大口吞下，不料許多許多是并不是滋養品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉，那結果，是吃得胸口癢癢的，好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓之后，轉而去求醫于根本的，切實的社會科學，自然，是一個正當的前進。

　　45、中國青年之至死不屈者，亦常有之。

　　46、賽跑，至少總得有兩個人，如果不許有第二人人場，則先在的一個永遠是第一名，無論他怎樣蹩腳。

　　47、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。

　　48、據我看來，要防一個不好的結果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。

　　49、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。……貌似"民魂"的，有時仍下免為"官魂"，這是鑒別魂靈者所應該十分注意的。

　　50、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經戰斗的戰士，不能寫出。

　　51、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。

　　52、時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是種財富。

　　53、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。

　　54、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

　　55、兒童的情形，便是將來的命運。

　　56、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。