曾國藩格言（精選80句）
無好小利。——曾國藩這篇文章是小編為大家整理的曾國藩格言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、有福不可享盡，有勢不可使盡。
2、能甘淡泊，便有幾分真學問。
3、居心平，然后可歷世路之險。
4、人必誠，然后業(yè)可大可久。
5、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
6、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？
7、擇眾論之善者而從之。
8、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當。
9、扶助危困拯救災難的'英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
10、大約勤字、誠字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘。——《曾國藩書信》。
11、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。
12、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務整齊。——《曾國藩書信》。
13、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。
14、大約選將以打仗堅忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也。——《曾國藩書信》。
15、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
16、兵多則拓地遠鶩，兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。
17、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也。——《曾國藩家書》
18、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》
19、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》
20、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》
21、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者。——《曾國藩家書》
22、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者，必有奇禍。——《曾國落家書》
23、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。——《曾國藩家書》
24、款待從厚，而打發(fā)從薄。——《曾國藩家書》
25、見得年紀已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可。——《曾國藩家書》
26、養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯(lián)》。
27、舍命報國，側身修行。——《曾國藩日記》。
28、唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已。——《曾國藩家書》。
29、一日無進境，則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。
30、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。
31、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——《曾國藩日記》。
32、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當大事。——《曾國藩家書》。
33、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——曾國藩
34、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
35、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味。——曾國藩
36、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國藩
37、甘苦自得。——曾國藩
38、聽言當以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國藩
39、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。
40、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。 ——曾國藩
41、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。 ——曾國藩
42、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
43、吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
44、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
45、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。——曾國藩
46、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
47、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國藩
48、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
49、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
50、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。
51、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
52、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
53、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
54、文涵萬古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。
55、業(yè)紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。
56、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學矣。——曾國藩
57、常常提其朝氣為要。——曾國藩
58、居心不凈，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。——曾國藩
59、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
60、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》
61、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。 ——曾國藩
62、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
63、任事者當置身利害之外，建言者當設身利害之中。 ——曾國藩
64、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
65、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國藩
66、雅量由于性生，然亦恃學力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣。
67、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩名言
68、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。——曾國藩名句
69、花言巧語取悅人，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》
70、曾國藩八交友： 一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當患者，八曰體人者。《曾國藩家書》
71、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。
72、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。——曾國藩
73、去其不善而勉進于善，是謂之善學。——曾國藩
74、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責，乍喜勿諾。——曾國藩
75、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！
76、無實而享臺甫者必有奇禍。
77、責過太直，使人慚恨，在我即是一過。
78、好自制不行與共財，困惑者不行與共事。
79、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。
80、剛柔并濟——"邇來見得天地之道，剛柔互用，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"
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