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海德格爾名言

時間:2022-12-19 13:16:03 名言大全 我要投稿

海德格爾名言

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到名言吧,名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。什么樣的名言才經典呢?下面是小編幫大家整理的海德格爾名言,歡迎閱讀與收藏。

海德格爾名言

  海德格爾名言1

  1、思想偉大者必犯大錯,而思想渺小者,同樣會犯大錯。

  2、存在是存在者的存在,存在者存在是該存在者能夠對其它存在者實施影響或相互影響的本源,也是能被其它有意識本事存在者感知認識確定利用的本源。

  3、一朵花的美麗在于它以往凋謝過。

  4、存在的被遺忘。

  5、面向死亡而存在。

  6、人活在自我的語言中,語言是人“存在的家”,人在說話,話在說人。

  7、人安靜地生活,哪怕是靜靜地聽著風聲,亦能感受到詩意的生活。

  8、思就是在的思,思是在的,因為思由在發生,屬于在。同時,思是在的,因為思屬于在,聽從在。

  9、最不抱期望的時刻,痛苦常是意外的寬慰。

  10、人,詩意的棲居!

  11、人生就是學校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在深淵的孤獨里。

  12、思最恒久之物是道路。

  13、詩人從躍動喧囂不已的現實中喚出幻境和夢。

  14、充滿勞績,然而人,詩意地棲居在大地之上。

  15、向死而生的意義是:當你無限接近死亡,才能深切體會生的意義。

  16、思的任務將是放下以前的所思,把真正應當思想的事情決定下來。

  17、哲學不能引起世界現狀的任何直接變化。并且,所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。

  18、精神僅有在不成為支撐物時,它才會自由。

  19、良心唯有經常以沉默形式來講話。

  20、人是被拋到這個世界上來的。

  海德格爾名言2

  1、人道主義是一種以人為中心的思想,人作為萬物的尺度凌駕于世界萬物之上。處于“存在的遺忘”中,人何以為人的本質也是被遺忘的。

  2、人是被拋入到這個世界的,他是本事有限處于生死之間對遭遇莫名其妙在內心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個受造之物對世界要照料,對問題要照顧,而自我本身則常有煩惱。處于眾人中,孤獨生活,失去自我,等待良心召喚,期望由此成為本身的存在。

  3、人生的本質是詩意的,人應當詩意地棲息在大地上。

  4、如果我能向死而生,承認并且直面死亡,我就能擺脫對死亡的焦慮和生活的瑣碎。僅有這樣,我才能自由地做自我。

  5、思最恒久之物是道路。

  6、良心唯有經常以沉默形式來講話。

  7、一朵花的美麗在于它以往凋謝過。

  8、詩人從躍動喧囂不已的現實中喚出幻境和夢。

  9、有擔當,才有自由。

  10、精神乃是涌向天空,追逐上帝的狂飆。

  11、思的任務將是放下以前的所思,把真正應當思想的事情決定下來。

  12、人生就是學校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在孤獨的深淵里。

  13、故鄉處于大地的中央。

  14、我們絕不應當讓恐懼或別人的期望劃定我們命運的邊界。你無法改變你的命運,但你能夠挑戰它。

  15、人是存在的澄明。

  16、僅有已經理解的人才會傾聽。

  17、人安靜地生活,哪怕是靜靜地聽著風聲,亦能感覺到詩意的生活。

  18、男人的下半身是成人,上半身卻是嬰孩,他用下半身做些成年男人的事,上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房,期望獲得母性的溫暖。

  19、向死而生的意義是:當你無限接近死亡,才能深切體會生的意義。

  20、唯有詞語才讓一物作為它所是的物顯現出來,并所以讓它在場。

  21、思就是在的思,思是在的,因為思由在發生,屬于在。同時,思是在的,因為思屬于在,聽從在。

  22、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和,人也并不是世界的唯一組成部分;世界與人之間并不是客體與主體的二元對立關系。

  海德格爾名言3

  1、思想偉大的人必犯大錯,思想小的人必犯大錯。

  2、存在是存在者的存在,存在者的存在是該存在者影響或相互影響其他存在者的根源,是被其他有意識的能力存在者認識和利用的根源。

  3、花的美麗在于過去枯萎的東西。

  4、存在的遺忘。

  5、面對死亡。

  6。人靠自己的語言生活,語言是人類“存在之家”,人說,話說人。

  7。人安靜地生活,即使安靜地聽風聲,也能感受到詩意的生活。

  8。想法就是有想法,想法就是有。因為原因正在發生。同時,思想是存在的。因為思想在里面,在聽(圣雄甘地)。

  9、最不期待的瞬間,痛苦總是意外的安慰。

  10、人,詩意的居住!

  11、人生是一所學校。在那里,不幸而不是幸福才是好老師。因為生存在深淵的孤獨中。

  12、思考最持久的是道路。

  13、詩人在喧囂的現實中呼喚幻想和夢想。

  14、功績滿滿,人卻詩意地居住在大地上。

  15、對死亡而生的意義是:當你無限接近死亡時,才能深刻體會到生命的意義。

  16、思考的任務是拋棄以前的想法,決定真正需要思考的事情。

  17、哲學不能直接改變世界現狀。此外,一切都不能單靠人類的思想和計策來完成。

  18、精神只有在不成為支柱的時候才是自由的。

  19、良心總是以沉默的形式說話。

  20,人們被扔進了這個世界。

  海德格爾名言4

  1、自信的人不懷疑,自信的人也相信;如果一個懷疑者不相信一個人,那么這個人也會懷疑他。

  2、也必須學會。不學習超越寬廣,不學習超越心靈。

  3、人要有足夠的壓力,才能超越巔峰。

  4、泥土可以支撐墻壁,美德積淀為厚。

  5、走自己的路,讓別人說去吧!

  6、馬馬虎虎浪費掉的時間將一去不復返。

  7、日子就像念珠,一天天過去,一串成星期,一串成月。

  8、白熾燈發光是因為有一個障礙。

  9、成功并不重要,重要的是努力。

  10、如果你想挖井,你必須挖到水流出來。

  11、相信你的目標,努力工作,努力工作,努力工作!

  12、水滿了就會溢出;自滿導致失敗。

  13、讓生命輪回的周期,在無奈前半步。

  14、艱苦的工作將迎來歡樂的戰斗,辛勤的汗水換來多年的豐收。

  15、應該在收獲的時候開始付出,以便更好的獲得下一個收獲。

  16、大膽的嘗試往往在沒有希望的地方成功。

  17、機會不會主動來找你,你必須展現自己。

  18、泰山不是石頭,學問不是風。天不從高處說話,地也不從低處說話。

  19、如果你現在不努力工作,以后再找工作。

  20、我不能改變主意去遵循習俗。

  海德格爾名言5

  1、財富就像海水,飲得越多,渴得越厲害;名望實際上也是如此

  2、每當人遠航歸來,他總有故事可說。

  3、意志是一個強壯的`盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。

  4、通常“驕傲”總是受到指責,可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損“驕傲”這種品德。

  5、智慧之士比一般人更需要閱讀、觀察、學習、沉思以及訓練自己,總之,他需要不受打擾的閑暇。

  6、寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟

  7、唯有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。

  8、人生一生當中的前四十年寫的是本文,在往后的三十年則不斷地在本文中加添注釋。

  9、為了解人生有多么短暫,一個人必須走過漫長的生活道路

  10、每個人都被幽禁在自己的意識里。

  11、所有的滿足——通常所謂的幸福,實際上往往是消極性的東西,而非積極性的。

  12、能夠遺傳后世的聲名就好像橡樹,長得既慢,活得也就久;延續不長的名聲好比一年生的植物,時期到了便會凋零;而錯誤的名聲卻似菌類,一夜里長滿了四野,很快便又枯萎。

  13、林子里總少不了一些怪鳥。

  14、每一個正常的有機體在成熟期間,都渴望獻身于生殖使命:例如一只剛剛射完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉;黃蜂忙碌著為自己永遠也見不到的后代搜集食物;人類為了后代的生存,不惜自己累得精疲力竭。生殖是每個有機體的終極目的和最強烈的本能。

  15、一個人的認識愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身為天才的人,他便有最多的苦惱。

  16、如果我們舉止有禮、言談有善,我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。

  17、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人————總是露出其中的一面。

  18、語言作為寂靜之音說話。

  19、天才能夠洞察眼前的世界,進而發現到另一面世界。

  20、名譽是表現在外的良心;良心是隱藏在內的名譽。

  21、我的哲學雖未替我賺進半文錢,卻替我省了不少開支,心智生活的功效也是一樣的。

  22、只要條件許可,機會成熟,人人都是想作惡的。

  23、與善比較起來,惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。

  24、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多,更有趣,因為嘴巴說出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質。

  25、天才不受意志的支配,只面向美的欣賞,一切美所給予的歡悅,藝術所提供的安慰,使他完全忘卻生活的煩惱。天才樂于孤獨寂寞,一個人熱衷于社交的程度恰正相當于他在理智上貧乏和庸俗的程度。

  26、只要我們有機會認清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視,也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。

  27、一條彈簧如久受外物的壓迫,會失去彈性,我們的精神也是一樣,如常受別人的思想的壓力,也會失去其彈性。

  28、從根本上說,只有我們獨立自主的思索,才真正具有真理和生命。因為,惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

  29、一個不懷偏見的人,即哲學上的外行。

  30、“人自身所固有的東西”乃是幸福的契機。

  31、真正的輕視與真正的高傲正好相反,真正的輕視藏在心中,不讓別人知道它的存在。因為,如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實,就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視,而是憎恨了。

  32、抱怨卑賤的目的毫無用處,因為無論人們說什么,都是他們支配著整個世界,我們用不著抱怨世俗目的的低下

  33、人在一生當中的前四十年,寫的是本文,在往后的三十年,則不斷地在本文中加添注釋。

  34、偉大的心靈,在這個世界更喜歡獨白,自己與自己說話。

  35、人生實如鐘擺,在痛苦與倦怠之間擺動。

  36、人的幸福和順遂僅僅是從愿望到滿足,從滿足又到愿望的迅速過渡。

  37、但是,“現在”往往一轉眼即成過去。“未來”又茫然不可知。所以,個體的生存從形式方面來看,是不斷地被埋葬在死亡的過去中,是一連串的死亡。

  38、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭

  39、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現在是生命確實占有的唯一形態。

  40、人類獲得幸福和交上好運的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當遠看時,它們顯得美麗誘人;但當你走近并進入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。

  41、無價值的事物總是不斷增加:由于頻繁的重復,許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價值

  42、當一個人陷入了這樣一種境地:他相信,某些事必然會發生,只因為他不希望它們發生,而他希望發生的那些事情卻永遠不可能發生,這種狀況就稱之為“自暴自棄”。

  43、人是什么,這比他有些什么,以及別人對他的評價是什么,更影響他的幸福。

  44、朋友都說自己是真誠的,其實,敵人才是真誠的。所以,我們應該把敵人的抨擊、指責作為苦口良藥,以此更多地了解自己。患難之交真的那么稀有嗎?恰恰相反,我們一旦和某人交上了朋友,他就開始患難了,就向我們借錢了。

  45、平庸的人關心怎樣耗費時間,有才能的人竭力利用時間。

  46、若有一人年輕、英俊、富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的,則年輕、年老、背直、背彎、有錢、無錢,這對他的幸福又有什么關系。總而言之,他是幸福的。

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