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守住一片匠心的人生感悟（精選12篇）
在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中，我們心中時(shí)常會積累了不少感悟和見解，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來。為了幫助大家掌握感悟的寫作方法，以下是小編收集整理的守住一片匠心的人生感悟，歡迎大家分享。
守住一片匠心的人生感悟 1
一直喜歡手工的物件，像手工的皮具、手工的紫砂壺、手工的瓷罐、手工的鐵器，總認(rèn)為它們帶著溫度。因?yàn)樗鼈兪墙橙擞眯拇蛟斐鰜淼模瑥脑O(shè)計(jì)到選料、制作、修改、打磨直至成型，每一道工序都傾注了匠人的心血。所有的匠人都有幾個(gè)共同的特質(zhì)，那就是耐得住寂寞、固執(zhí)、緩慢、少量、勞作、追求完美。他們對材料的要求苛刻，哪怕有一點(diǎn)小瑕疵都會舍棄，只要符合所需的。得到了滿意的材料，他們便會全身心投入到制作當(dāng)中，用相應(yīng)的工具一點(diǎn)一點(diǎn)的按照自己的設(shè)計(jì)去掉多余的不分，那種專注讓他們除了手上的活而忘記了世界，甚至達(dá)到忘我的境界，時(shí)間在現(xiàn)在停滯。慢慢成型，不斷修改打磨，直到上色，完美的作品出現(xiàn)在眼前。這個(gè)過程很緩慢，他們并不急，而是享受其中。倘若在制作過程中不能如他們所愿，哪怕只是小小的缺憾，一般人不留意無法發(fā)現(xiàn)的，他們也寧愿毀了，而不讓其流傳于世。也正因此，手工制作的物品才會不多，但都是精品，備受人們推崇，這也正是那些國際知名奢侈品那么貴的緣由。
一個(gè)真正的匠人并不在乎那些虛名浮利，而是自己的作品，因此這些作品往往帶著制作者的個(gè)性，每件都會因手藝人的性格習(xí)慣以及制作它時(shí)的心情而各有差異，它們都有自己的個(gè)性，要想找到兩個(gè)相同的可能性微乎其微。也就是這樣，許多匠人離世數(shù)年，他的作品卻依然留在世間。這，也是匠人的態(tài)度，也是他們引以為傲的。
我們生活在一個(gè)浮躁的'時(shí)代，生活的節(jié)奏太快，壓力過大，已經(jīng)很少有打造純手工的匠人。所需的一切都是機(jī)器流水線生產(chǎn)，千篇一律，雖然方便，卻透著冰冷。一個(gè)偶然機(jī)會，在街邊看到一個(gè)手工陶藝店，不由進(jìn)去，看到三兩個(gè)顧客用心制作著陶罐，我也手癢，動手做了個(gè)，當(dāng)看到一坨泥土在我手中慢慢成型，心里有種說不出的成就感。制作時(shí)，整個(gè)人仿佛放空了般，精力只在手中泥上，忘記了時(shí)間，忘記了周遭的一切。那種感覺久違了，正是快節(jié)奏的生活讓人做任何事都急功近利，怎么樣在最短時(shí)間內(nèi)得到想要得到的，就怎樣做，一心只想著走捷徑，卻忽略了前方可能是陷阱。
無意中，看到一個(gè)名為《致匠心》的廣告，很是感動。里面第一句：“人生很多事急不得，你得等它自己熟”給我印象很深。是啊，心急吃不到熱豆腐，不積跬步也無以至千里。許多事都是經(jīng)過每一步努力，最終水到渠成，瓜熟蒂落。我們都不是匠人，但需要有一片“匠心”如匠人那樣有情懷、有態(tài)度、有信仰，能夠?qū)ψ约核鞯氖聢?jiān)持、投入、不急于求成、少點(diǎn)功利，世界再吵雜，我們的內(nèi)心保持靜然安定。至少對得起光陰歲月，其他的就留給時(shí)間。守住一片“匠心”，相信我們對生活會更加安然、從容、投入、享受。
守住一片匠心的人生感悟 2
如今的社會越來越浮躁，各種職業(yè)技能似乎經(jīng)過培訓(xùn)就敢說精通，職場中人換崗位也似乎成了家常便飯。而有些人他們技藝精湛卻仍精益求精，多年鉆研仍心懷敬畏，他們一生只為做好一件事，不求功成名就，不求財(cái)源廣進(jìn)，只為傳承工藝，只為堅(jiān)守本心。
本書收錄整合邱楊、邱濂、艾江濤三位記者實(shí)地考察后整理的二十一篇文章，全書分為上下兩部分。上部分以幾大傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代傳承人為線索，講述各工藝近年來的發(fā)展態(tài)勢與傳承危機(jī)。下部分則敘述民間家族工藝的傳承歷程。全書重點(diǎn)介紹了二十余種工藝、三十余位匠人，這些傳統(tǒng)工藝都曾代表著中國工藝文明的輝煌，如今有些已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雖然傳統(tǒng)工藝遭遇發(fā)展困境，面臨傳承危機(jī)，但卻仍然是值得后人尊重和傳承的國之瑰寶。
正如書名所言，這些傳統(tǒng)工藝者被稱為匠人，他們身肩工藝傳承的使命，他們是各個(gè)傳統(tǒng)工藝行業(yè)的翹楚，但他們卻并非都有高學(xué)歷高教育背景，他們并非都是高收入高薪資待遇群體，而這似乎矛盾的特征卻真實(shí)的體現(xiàn)在他們身上，這也是中國傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代一路衰敗、艱難傳承的體現(xiàn)。
隨著現(xiàn)代科技文明的發(fā)展，生活與科技和工業(yè)越來越近，與自然越來越遠(yuǎn)，甚至人與人之間、人與天地之間的種種關(guān)聯(lián)也變得虛無，社會變得浮華，人心變得浮躁。可即使人生經(jīng)不起拷問，也該靜下心來認(rèn)真思考生活的`價(jià)值何在，人的一輩子總是還得讓一些善意執(zhí)念推著往前，專注做點(diǎn)東西，去交付給光陰與歲月。精益求精的工作態(tài)度，沉靜樸實(shí)的生活理念，是傳統(tǒng)工藝匠人最純粹的“匠心”，也是現(xiàn)代人在快節(jié)奏生活和世俗名利裹挾之下所缺少的人生判斷與價(jià)值定見。
堅(jiān)守本心，傳承工藝。即使科技會沒落，工業(yè)會衰退，但自然終究是永恒的。傳統(tǒng)工藝是大自然回饋給人類最好的禮物，哪怕歷經(jīng)歲月革新，依然純粹而美好。
守住一片匠心的人生感悟 3
大國工匠匠心筑夢，這是一部讓人感動的紀(jì)錄片。通過紀(jì)錄片，我深刻地體會到了中國工匠精神的偉大之處。他們以匠心、專注和堅(jiān)持，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，讓我們?yōu)橹畡尤荩瑸橹湴痢?/p>
在這部紀(jì)錄片中，我看到了一個(gè)個(gè)普通的工匠身上所散發(fā)出的非凡光芒。他們來自各個(gè)行業(yè)，有木工、電工、機(jī)械師等等。雖然他們工作的領(lǐng)域不同，但他們的共同點(diǎn)是對工匠精神的執(zhí)著追求。他們不滿足于平凡的工作，而是將工作視為一門藝術(shù)，一種追求卓越的方式。
首先，工匠們擁有匠心。他們對每一件產(chǎn)品都精益求精，力求做到完美。在木工領(lǐng)域，有一個(gè)名叫阿福的木工匠人，他對每一塊木頭都如同對待自己的孩子般細(xì)心呵護(hù)。他用自己的靈感和創(chuàng)意，將每一塊木材打磨得井井有條，讓人贊嘆不已。同樣，在電工領(lǐng)域，有一個(gè)名叫小李的電工匠人，他將每一根電線都拆分，檢查，修復(fù)，再重新組裝。他相信只有將每一個(gè)細(xì)節(jié)都完美處理，才能做出無懈可擊的產(chǎn)品。這些工匠們不僅僅是工作的機(jī)器，更是用心靈和智慧去演繹藝術(shù)。
其次，工匠們專注于自己的工作。他們將所有注意力都集中在手邊的工作上，忘記了外界的喧囂和干擾。在機(jī)械師的領(lǐng)域，有一位機(jī)械匠人叫做大師兄，他在自己的工作間里百折不撓地研究著一臺廢棄的老機(jī)器。他白天黑夜地磨礪自己的技藝，一年過去，他終于將這臺老機(jī)器重新煥發(fā)出光芒，展現(xiàn)出了嶄新的生命力。他的專注和堅(jiān)持引起了我的敬佩，也讓我明白只有這樣的專注才能創(chuàng)造出杰出的.成就。
最后，工匠們堅(jiān)持不懈，永不放棄。在這部紀(jì)錄片中，我見證了很多工匠們經(jīng)過數(shù)年乃至十?dāng)?shù)年的努力終于成功的故事。在陶瓷領(lǐng)域，有一個(gè)名叫陳師傅的陶工匠人，他執(zhí)著地追求一種獨(dú)特的釉色效果。經(jīng)過數(shù)年的反復(fù)試驗(yàn)，他終于找到了心儀的效果，達(dá)成了自己的夢想。他的成功證明了只要堅(jiān)持不懈，就一定能夠創(chuàng)造奇跡。
看完這部紀(jì)錄片，我深感自豪和振奮。中國工匠精神是我們國家文化的瑰寶，也是我們未來發(fā)展的動力。他們的故事告訴我們，在困難面前永不言棄，在平凡的工作中創(chuàng)造非凡的價(jià)值。他們不僅僅是個(gè)體的努力，更是對民族精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。
大國工匠匠心筑夢，這句話道出了每一位工匠的心聲。他們用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)輝煌，為中國制造贏得了國際聲譽(yù)。他們的故事不僅僅是一部紀(jì)錄片，更是中國工匠精神的生動寫照。我期望未來能夠看到越來越多的工匠，他們像火炬一樣，點(diǎn)亮了整個(gè)中國的制造業(yè)，點(diǎn)亮了每一個(gè)心懷夢想的人的希望。
大國工匠匠心筑夢，我們每個(gè)人都可以從中獲得無限的激勵(lì)和啟示。無論從事何種行業(yè)，只要我們擁有匠心，專注于自己的工作，堅(jiān)持不懈，就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。工匠精神是個(gè)體的光芒，也是國家的力量。讓我們共同傳承和發(fā)揚(yáng)這一偉大的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！
守住一片匠心的人生感悟 4
人生很多事急不得，你得等它自己熟。我20出頭入行，30年寫了不到300首歌，當(dāng)然算是量少的。我想一個(gè)人有多少天份，跟出什么樣的作品，并無太大的關(guān)聯(lián)。天分我還是有的，我有能耐住性子的天份。
人不能孤獨(dú)的活著，之所以有作品，是為了溝通。通過作品去告訴人家心里的想法，眼中看世界的樣子，所在意的、珍惜的。所以，作品就是自己。所有精工制作的物件，最珍貴不能替代的就只有一個(gè)字，“人”。人有情懷、有信念、有態(tài)度。所以，沒有理所當(dāng)然，就是要在各種變數(shù)可能之中，仍然做到最好。
世界再吵雜，匠人的內(nèi)心絕對必須是安靜、安定的。面對大自然贈與的素材，我得先成就它，它才有可能成就我。我知道，手藝人往往意味著、固執(zhí)、緩慢、少量、勞作。但是這些背后所隱含的.是，專注、技藝、對完美的追求。所以，我們寧愿這樣，也必須這樣，也一直這樣。
為什么，我們要保留我們最珍貴的，最引以為傲的。一輩子，總是還得讓一些善意、執(zhí)念推著往前，我們因此能愿意去聽從內(nèi)心的安排。專注做點(diǎn)東西，至少對得起光陰歲月，其他的，就留給時(shí)間去說吧。
守住一片匠心的人生感悟 5
這世界除了無問西東里的西南聯(lián)大，十三邀的許知遠(yuǎn)們，還有無數(shù)堅(jiān)守的讀書人。無意中看到《匠心》這個(gè)片子，看到匠心想到近年來很火熱的關(guān)于匠人精神的歌頌，準(zhǔn)備隨便看看，沒想到會給我留下震撼的感覺。
紀(jì)錄片采訪的企業(yè)是浙江維庭，公司的創(chuàng)始人石峰畢業(yè)于南京航空航天大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)之后他與合伙人創(chuàng)立公司做針式打印銷售代理的生意，生意還不錯(cuò)，工作輕松來錢又快，但這樣的'逍遙日子并沒有持續(xù)很久，石峰覺得這樣的生活不是他想要的，他想開始做研發(fā)，以核心技術(shù)為基礎(chǔ)的公司運(yùn)營才是才是他想要的。這句話說起來很容易，但在當(dāng)時(shí)，中國沒有一家公司有研發(fā)成功的先例。況且研發(fā)是需要燒錢的，沒有人愿意為他這個(gè)想法買單，合伙人離開了，公司也要從新開始運(yùn)作。
《匠心》團(tuán)隊(duì)走進(jìn)了工廠去拍攝，記錄了這個(gè)公司一路的發(fā)展歷程，沒有技術(shù)就拿打印鐵釘?shù)臋C(jī)器做，研發(fā)燒錢，也沒有人知道到底什么時(shí)候能成功，但他從來沒有想過放棄。風(fēng)雨不歇，日夜兼程，在一次又一次嘗試中，他成功了，他和他的團(tuán)隊(duì)拿到了核心技術(shù)，即使制作還存在一些問題，但這已經(jīng)打破了這個(gè)行業(yè)被外企壟斷的局面。
這些話說起來輕描淡寫，但是我覺得沒有人理解他在堅(jiān)持中的絕望。紀(jì)錄片里有一句特別打動我：他說，我覺得我們挺幸運(yùn)的，就試出來了。這種云淡風(fēng)輕的敘述，讓我看到了知識分子的堅(jiān)持和他對這個(gè)世界從未熄滅的希望。這是他的目標(biāo)，也是他的夢想。這是他自己人生了邁出的一步，也是中國制造邁出的一步。
他成功了，或許有人覺得他是圖錢，是個(gè)人的成功而已。但在我看來，個(gè)人的成功和國家的前進(jìn)之間從來都不沖突。沒有人想做費(fèi)力不討好的事情，幾年的費(fèi)時(shí)研發(fā)是他對自己的堅(jiān)持，他相信他可以改變世界，他成功了。他值得這份成功。我不太敢說匠心的意義到底是什么，但他的態(tài)度和堅(jiān)持，我覺得值得匠心這兩個(gè)字。
這是一個(gè)知識分子應(yīng)該有的樣子，是書寫世界歷史的5%應(yīng)該有的樣子，他們懷著夢想，敢闖，能堅(jiān)持，相信能改變世界，我也相信他們可以。而對于自己的人生，哪怕資質(zhì)平庸，也在奮力向前，即使無力改變世界，也懷抱著讓世界變得更好的信心。
給《匠心》點(diǎn)贊，本以為是套路，結(jié)果是真心。
希望我們和這個(gè)世界都能越來越好。
守住一片匠心的人生感悟 6
偉大的力量往往歸于平淡，就像水一樣。《匠人匠心：愚直的堅(jiān)持》就是這樣一本書。它的作者是稻盛和夫先生與山中伸彌先生，通篇沒有刻意矯作，沒有華辭雄辯，沒有微言大義，沒有仰止說教，只是兩位先生的日常對話，娓娓道來，卻飽含巨大的能量。
山中伸彌先生是京都獎(jiǎng)的獲得者，并以此為基礎(chǔ)，最終獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。兩位先生以此結(jié)緣，將幾次對話集結(jié)成書。文中涉及到對個(gè)人、事業(yè)、社會、宇宙的通透感悟，滿滿蘊(yùn)含著堅(jiān)定的目標(biāo)、愚直的踐行以及大愛的智慧。
首先是兩位先生談到事業(yè)目標(biāo)時(shí)，無比的堅(jiān)定與欣喜。在他們的事業(yè)過程中，都曾經(jīng)歷難以想象的困難與阻滯，甚至面臨內(nèi)部的質(zhì)疑與外部的侵害，但從未動搖信心與志向。更加難能可貴的是，他們的這種堅(jiān)定不是自己鼓勵(lì)與矯揉造作，而是大義名份下的無比歡喜。這種歡喜與身體的疲憊、精神的焦慮沒有關(guān)系，就是清晰地看到并描繪出的美麗而偉大的畫面，讓兩位先生感受到靈魂最深處的喜悅。反思我們自己，往往將事業(yè)的困難歸罪于客觀環(huán)境、團(tuán)隊(duì)能力，甚至經(jīng)常的會認(rèn)為，我們已經(jīng)“付出了不亞于任何人的努力”，只是世事弄人而已。卻恰恰忘記了，我們是否真的對我們所從事的事業(yè)有無比的熱愛和不滅的斗魂。
其次是兩位先生談到事業(yè)過程中，惺惺相惜、開懷大笑過程中，所體現(xiàn)出的愚直的堅(jiān)持。愚是一種狀態(tài)，是不挖掘出本質(zhì)絕不放棄的精神，在他人看來愚笨無比的行為，往往會得到上天的`眷愛與提示，從而獲得偉大的成就。其實(shí)，我并不認(rèn)為對此做玄學(xué)一樣的解釋，而是因?yàn)槲覀兊男呐c良知，是與宇宙大道相通的，在這種通達(dá)下，所謂念念不忘必有回響，自然會得到自己內(nèi)心的感應(yīng)。直是一種信念，不要給自己留后路，所謂背水一戰(zhàn)，只有在這種情況下，我們才能聚集一切的精力與能量，甚至挖掘出我們自己都不知道的潛能，最終獲得事業(yè)的成功。
第三是兩位先生面對世態(tài)紛紛的過程中，對大愛無情、小愛大惡的領(lǐng)悟與智慧。當(dāng)他們面對外部侵權(quán)等傷害行為時(shí)，堅(jiān)定有力地拿出武器與之斗爭。在兩位先生的坦誠交流中，他們?nèi)绱说男袨椋⒉皇菫榱酥脷夂屠妫且驗(yàn)閮蓚�(gè)方面，一是如放縱不管，外部的組織和個(gè)人最終可能成為大惡。二是如不能通過斗爭而進(jìn)行制止，就會傷害到兩位先生的大愛目標(biāo)。所以，由此可以看到，由于兩位先生抱世間大愛，就會自然而成澄明瑩徹的智慧，完全沒有我們?yōu)槿颂幨逻^程中的糾結(jié)與紛亂。我們應(yīng)該追求的是利他之大愛，而不是博名逐利。
方向的堅(jiān)定、絕不退縮的堅(jiān)持與大愛無邊的智慧，就像水一樣。我們可以看到涓涓細(xì)流，也有大河澎湃；既有劈山石穿，又有千回百轉(zhuǎn)。但奔流入海的意愿，永遠(yuǎn)不變。在此，錄短文一篇，與家人們共享：
“水接納八方來源，終成其大！不拒絕任何加盟的沙石和物障，反而是夾裹前行，壯大自己的力量，勇往直前。無論何時(shí)何地，總是改變自己的形態(tài)不斷尋找出路。任何時(shí)候遇到阻擋，總是慢慢蓄積力量，最后加以沖破。歷經(jīng)千里萬里千難萬險(xiǎn)，始終不改變自己的本質(zhì)和前行的動力。”而最終奔騰入海的磅礴與偉大，當(dāng)是世間最大的喜悅。
守住一片匠心的人生感悟 7
林風(fēng)眠美術(shù)館的姚遠(yuǎn)東方曾說，“我對所有可以用手藝表達(dá)自己的人都很羨慕，匠人有一種脫離時(shí)代的力量，在日夜兼程的勞作中，時(shí)光流逝，留下的是一個(gè)個(gè)手藝作品凝鑄精神。”說得極對，快速發(fā)展的工業(yè)時(shí)代，節(jié)奏慢而顯遲緩的手工藝就顯得有那么一點(diǎn)不合時(shí)宜，但他們的'作品又因是手工，有著批量化工業(yè)產(chǎn)品完全沒有的性格與氣質(zhì)，在一大批無性格之物里愈加突顯出獨(dú)特而超凡脫俗的味道，于是手工藝作品又彌足珍貴——這真是充滿悖論的現(xiàn)象。
在生存壓力與遵循古法，或者再多一點(diǎn)堅(jiān)持和變革的生態(tài)，也是傳統(tǒng)手工藝人們努力思索的部同。但無論是變還是漸進(jìn)改變，他們保持始終如一的內(nèi)在也正如《匠人匠心》封面小字“用一生，做好一件事”——因?yàn)閷λ麄儊碇v，“一輩子總是還得讓一些善意執(zhí)念推著往前，專注做點(diǎn)東西，去交付光陰和歲月”。
一生，一件事，說起來容易，做起來相當(dāng)難。當(dāng)下的紛繁讓人眼光瞭亂，選擇的余地太多，讓人心慌意亂，又無從選擇。人生一條路，走上了這條，總惦記那條是不是會不會更好一點(diǎn)，更合適一點(diǎn)。就像人生的白玫瑰和紅玫瑰，無論是心頭血，朱砂痣，還是蚊子血，明月光，總是“得不到才是最好的”一念入魔障，終生不得開解。
在《匠人匠心》里可以看到回報(bào)時(shí)光之“美”，邂逅工藝之美，遇見匠人之心。書中以20位中國傳統(tǒng)手工藝人及他們的一生，完美詮釋了選擇和堅(jiān)持選擇的純樸，書中任何一個(gè)故事都值得好好思考和琢磨。有古建修繕，以官辦“內(nèi)務(wù)府”的身份修故宮的人；也有以一已之力，以農(nóng)民的身份在荒地重建古宅群落者；有藝無止境，低調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臒嗷ㄌ账嚾耍灰灿袀鞒凶鏄I(yè)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鳳翔木版年畫重現(xiàn)生機(jī)的年畫人；關(guān)中的皮影戲；黃山的漆器；沉香、木雕、筆、墨、紙、硯等等。
工藝美術(shù)的細(xì)分行當(dāng)在這里擇其精要處一一道來，無論是人物故事，還是此工藝獨(dú)到妙處皆有落筆。讓觀者欣賞一處處關(guān)于美的佳肴。讓人感動的除了傳統(tǒng)手工藝的巧、精、美，更是每一個(gè)故事背后，傳統(tǒng)手藝人沉靜的精益求精之心，是在人與物在新時(shí)代中求創(chuàng)新、求變革的更新迭代求發(fā)展之探索。常說“匠心獨(dú)運(yùn)”，也因?yàn)闃O度的用心，所以有匠心。相信，在工業(yè)化甚至未來的機(jī)器智能時(shí)代中，曾經(jīng)末落的手工藝也一定能闖出獨(dú)屬自己的寬廣大道。
守住一片匠心的人生感悟 8
電影《匠心》是一部以手工藝人為主題的影片，通過講述一個(gè)手工藝人追求卓越的故事，揭示了匠人精神的偉大和手藝傳承的意義。這部電影給人留下了深刻的印象，讓我深深感受到了手工藝人的堅(jiān)持與付出。
影片開篇，場景設(shè)置在一個(gè)傳統(tǒng)手工作坊里，一位老師傅正在教導(dǎo)年輕學(xué)徒。老師傅告訴學(xué)徒，做手藝就需要用心，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要精益求精。學(xué)徒則充滿好奇地詢問手工藝品的制作過程。通過這一場景，電影給觀眾展示了傳統(tǒng)手工藝人的堅(jiān)持和追求卓越的態(tài)度。
影片的主線故事圍繞著一位叫做張宇的年輕匠人展開。張宇從小對手工藝品很感興趣，因此決定學(xué)習(xí)手工藝的技藝。他拜入了一位老師傅的門下，開始了一段漫長而艱苦的學(xué)習(xí)之旅。在這段學(xué)習(xí)過程中，張宇經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和困難，但他從來沒有放棄。他不斷學(xué)習(xí)、鉆研，不斷向師傅請教，力求將手工藝品的制作技藝發(fā)揮到極致。在這個(gè)過程中，他不僅學(xué)到了手工藝的技術(shù)，更重要的是培養(yǎng)了一種追求卓越的精神。
影片的另一個(gè)亮點(diǎn)在于展示了手工藝人所面臨的困境和挑戰(zhàn)。隨著科技的發(fā)展和機(jī)器的興起，越來越多的人選擇購買大規(guī)模生產(chǎn)的工業(yè)品，而傳統(tǒng)手工藝品逐漸被邊緣化。這對于手工藝人來說是一個(gè)巨大的打擊，讓他們的手藝傳承面臨著巨大的困境。影片通過張宇的經(jīng)歷，將這個(gè)問題進(jìn)行了深入的探討。張宇面臨了一些壓力和矛盾，他不知道自己的手藝是否還有價(jià)值，是否應(yīng)該選擇更現(xiàn)代化的道路。但最終，他選擇了堅(jiān)守自己的初心，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)手工藝的精神。
影片的.結(jié)尾，張宇以一件精致的手工藝品參加了一場藝術(shù)展覽，并獲得了廣泛的贊譽(yù)。這個(gè)情節(jié)非常感人，讓觀眾感受到了手工藝人辛勤努力的回報(bào)。通過這個(gè)情節(jié)，影片向觀眾傳遞了一個(gè)深刻的意義：無論環(huán)境如何變化，無論社會價(jià)值觀如何演變，匠人精神都是不可替代的。正是因?yàn)橛辛私橙司瘢拍軌虮Ｗo(hù)和傳承手工藝品的獨(dú)特魅力。
小編認(rèn)為，電影《匠心》是一部非常感人且有思考價(jià)值的影片。通過主人公張宇的成長經(jīng)歷，揭示了手工藝人堅(jiān)持匠人精神的艱辛和手藝傳承的重要性。這部電影讓重新認(rèn)識到傳統(tǒng)手工藝品的價(jià)值和魅力，引發(fā)了對當(dāng)代社會價(jià)值觀變化帶來的影響的思考。同時(shí)，電影還以美麗的畫面和感人的情節(jié)，讓觀眾深為觸動。無論是對于手工藝人，還是對于每個(gè)人來說，這部電影都是一次極具啟發(fā)的觀影體驗(yàn)。
守住一片匠心的人生感悟 9
“一生只愛一個(gè)人，一生做好一件事”即是《匠人匠心》一書中貫穿始終的精神。從修故宮的匠人到黃花梨的商人；從木雕的工人到木版年畫的藝人，無不在傳承著最、最樸素的匠人精神。
唐以金—一名七十一歲的農(nóng)民，以一己之力，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)古居民異地重建的當(dāng)代神話。16歲便跟著師傅們學(xué)習(xí)木磚瓦工的老唐，一生都對建筑業(yè)著迷，對老房子有著特殊的感情。當(dāng)?shù)弥捎谙婀痂F路擴(kuò)建，自家村里的一組清代居民建筑將被拆除時(shí)，老唐坐不住了。顧不得家人的反對，拿出自己打拼多年的積蓄將古宅買下異地重建。這一舉動卻換來了村民的疑慮，懷疑老唐的真正目的是騙買文物。短短幾天時(shí)間里，腹背受敵的'唐以金殫精竭慮排除萬難，逐一拜訪20多戶村民，最終艱難買下這組古居民宅。五年來，從拆解具有榫卯結(jié)構(gòu)的古建筑到選擇復(fù)建的地址；從對古宅木質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行手工雕花到對原始構(gòu)件的防腐處理，每一步驟老唐都親力親為，這個(gè)“固執(zhí)”的老頭硬是將這組古建筑的原貌修復(fù)。從年少時(shí)的初心到中年時(shí)的匠心，老唐用一生詮釋著“匠人精神”，已到古稀之年的老唐現(xiàn)在有了自己的憂心，當(dāng)自己有一天干不動的時(shí)候，誰來接替？
漆器，是用漆涂在各種器物表面上所制成的日常器具及工藝品，但其與被漆過的東西是兩碼事。中國古代漆器的工藝，早在新石器時(shí)代就已出現(xiàn)，傳統(tǒng)的手工藝一直被匠人們延續(xù)著，然而自20世紀(jì)50年代以來，卻與其他手工藝門類一樣，受到了現(xiàn)代化機(jī)器生產(chǎn)的沖擊，漆器的制作也由傳統(tǒng)的私人家庭作坊制逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧w工廠制。甘而可——一名漆器手工藝傳承者，好的東西從頭到尾的每一個(gè)步驟都要做到完美，這是甘而可的信念。漆器制作中最基礎(chǔ)也是最重要的就是胎骨的制作，得益于十年的木工經(jīng)驗(yàn)，甘而可做起木胎來得心應(yīng)手。能把碗的木胎打磨到像紙片一樣薄，而且碗的大小，高度幾乎沒有誤差，每一個(gè)步驟的完成，都需要絕對的專注和細(xì)致的手法。對于漆器的執(zhí)著，甘而可的信念也影響著自己的女兒，學(xué)習(xí)考古文博專業(yè)的她，隨著父親也成為了一名漆器的手工藝者。
在機(jī)械化的時(shí)代，在快節(jié)奏的今天，也許只有我們做每一件事時(shí)能夠精耕細(xì)作，精益求精，才能傳承匠心之神，才能讓老一輩匠人們不擔(dān)傳承之憂。
守住一片匠心的人生感悟 10
記得小的時(shí)候家里會用各種各樣的竹制品，壞了的時(shí)候不會去買，而是請村里的篾匠來家里，我們俗話說的叫供篾匠；新房或者辦喜事時(shí)需要為新人準(zhǔn)備一間房子時(shí)需要添置家居，也要去請木匠來打制，家里請木匠干活叫做供木匠；除此之外，家里修房子時(shí)需要供磚匠、漆器具就叫供漆匠等等。一直不太明白為什么稱作供這些手藝工匠們一詞，但越到后來越了解到周圍不論是已被列入文化遺產(chǎn)的建筑遺跡，還是生活中各式簡潔實(shí)用的物品到家中祖輩們留下東西才明白，對于這些特別的技藝，我們對于這些手工藝者們的一種尊重。
這些匠人們中，有些工匠技藝特別，出自他們手的東西不僅質(zhì)量上乘，且外表美觀，同樣的東西，比其他師傅制作的使用的壽命更長，這些人通常話不多、干活不快、但心中有自己的一桿秤，手頭也從來不缺活干。卻也有不少技藝一般的人，他們做出來的東西似乎也不錯(cuò)，但感覺還是少了點(diǎn)什么。這或許就是通過讀這本書中所了解到的匠心精神吧，他們兢兢業(yè)業(yè)、對事物精益求精，最終得到了大家的認(rèn)可與青睞！。
讀完這本《匠人匠心》，能夠了解書中的一位位的中國傳統(tǒng)手工藝人以及手工技藝。有修故宮的李永年和他的.木工隊(duì)們、有七十一歲的農(nóng)民唐以金以一己之力重建古民居、有只想把一支筆做好的李小平等等，他們心無旁騖，只想著做好手中的事。
然而傳承的進(jìn)展中，亦喜亦憂。徽州漆器師甘而可的女兒從北京回到故鄉(xiāng)開始追隨父親傳承這門技藝，宜興徐門的紫砂壺之后也后繼有人，西藏林芝在發(fā)展和探尋當(dāng)?shù)氐氖止に嚂r(shí)，并不耽誤當(dāng)?shù)剞r(nóng)民們的生產(chǎn)與生活，注重他們原本的樣子，走著可持續(xù)發(fā)展的道路；故宮的維修隊(duì)卻因?yàn)椴皇瞧髽I(yè)性質(zhì)，沒有營業(yè)執(zhí)照，不能夠參與投標(biāo)，因此國內(nèi)其他大的古建修復(fù)則無法參與，后繼精挑細(xì)選出來的年輕人除了因缺少參與更多大工程的經(jīng)驗(yàn)，也沒有被納入故宮正式編制生活無法穩(wěn)定，前景堪憂。年老的唐以金憑一顆為保護(hù)古宅的熱心，重建了蔣仁祿古宅群落，在進(jìn)一步的建立“桂北古民居博物館”中，逐漸陷入了困境，周圍人的不理解、家人的不支持，沒有資金的來源以及沒有政府相關(guān)的保護(hù)政策，讓七十一歲的唐以金一度陷入困境，他將何去何從。
一本雜志和他倡導(dǎo)的生活。這是三聯(lián)生活周刊的創(chuàng)刊語，也是最喜歡的周刊之一。在這一本文從中，不僅僅認(rèn)識到這些扎根很深的手藝人，也從這些匠人身上學(xué)到了做事的態(tài)度，選對心中的興趣，并堅(jiān)持下去，用一生，做好一件事！
守住一片匠心的人生感悟 11
隨著年歲的增長，總覺得人生的際遇很神奇。從呱呱墜地起，將來會喜歡什么？會成為什么樣的人？從事什么職業(yè)？這些都屬于未知。在成長的過程之中，父母、朋友、老師，你生活的周遭一點(diǎn)點(diǎn)的影響著你的選擇。越成長越覺得焦躁不安，未知的前路，工作的困境，交際的局促，一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕我的情緒。工作之余一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)，反復(fù)思量，總覺得當(dāng)時(shí)完全沒有必要那樣的暴躁，或許這就是因?yàn)槲业男淖兊酶≡炅恕?/p>
閑暇之余很喜歡看紀(jì)錄片，也許因?yàn)樯鐣毡榇嬖诘母≡昵榫w，《我在故宮修文物》等等一類的展現(xiàn)匠人精神的片子備受好評。《三聯(lián)生活周刊》將20余位匠人的故事集結(jié)成書，謂之《匠人匠心》。在閑暇之余可以讀上一兩篇，躁動的心也會漸漸平復(fù)。看看這個(gè)世界還生活著這樣一些匠人，他們沉下心，細(xì)細(xì)雕琢手中的器物，修藝養(yǎng)性，擇一事，終一生。
“匠”字意指有手藝的人，或釋義靈巧、巧妙。人們看到的是中國建筑的精巧榫卯，精美的瓷器，奢華的漆器，甚至是尋常百姓家的年畫，古宅中的雕廊畫壁，作畫抄寫佛經(jīng)的手工制紙。每一件都極具匠心，精巧營造，創(chuàng)造這些的匠人們的手藝往往需要幾年，甚至幾十年的雕琢。
有的匠人出生于手藝世家，自小受到傳統(tǒng)手工藝的熏陶，鉆研至今。有的匠人從業(yè)源自于特殊時(shí)期的工作分配，嚴(yán)守師承，終成大師。更有甚者，憑著一腔熱血，一股熱情，與古建筑深情對話，心懷敬畏的從事修復(fù)工作。這些工作需要極大的耐性與堅(jiān)持的.精神，幾十年如一日，不斷地摸索。元青花便是憑著饒家人多年摸索，從制坯到瓷泥的選用，再到釉料的斟酌，不斷的試驗(yàn)實(shí)現(xiàn)復(fù)燒。唐以金更是一腔熱血，扛著周圍人的不理解，憑借一己之力實(shí)現(xiàn)古民居的異地復(fù)建。
隨著科技的發(fā)展，社會日新月異，生活習(xí)慣不斷改變，手工業(yè)不斷受到機(jī)器制造的沖擊。手作之物在失去原本的使用價(jià)值之后，走向了高端的藝術(shù)收藏之路。陜西的皮影制作與當(dāng)初的演出功能已然分離，陜西旅游商品店均有銷售機(jī)器皮影。在皮影制作大師江國慶看來，“機(jī)器皮影成千上萬一模一樣，做出的東西沒有魂，不像手工皮影每一件都不一樣，凝結(jié)著匠人的靈氣和才華。”這可能也是機(jī)器制作與手作最本質(zhì)的差別，只能形似，無法傳神。
對于讀者來說，匠人這份手藝只能敬仰，而這份匠心卻值得學(xué)習(xí)。我們從事的工作千差萬別，不變的是對于工作應(yīng)該保有的態(tài)度。謙遜、執(zhí)著、勤思、善學(xué)，選擇一份工作，便用心去對待這份工作。與其說當(dāng)今社會我們需要留住手藝，不如說我們應(yīng)當(dāng)傳承這份匠心。
守住一片匠心的人生感悟 12
酒后高歌磨劍，夢中快意恩仇。從龍淵到龍泉，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鑄劍祖師歐冶子到如今非文化遺產(chǎn)繼承人陳阿金，從龍淵劍到君子劍，跨越2600年的歷史長河，在火花四濺中一種莫可名狀的自豪之感直達(dá)心底。
雕琢世界，對抗遺失，探尋華夏瑰寶，用一場匠心之旅，讓古老技藝響徹中華，續(xù)寫至純至美的匠心傳奇。經(jīng)過近長達(dá)一年的等待，匠心文化體驗(yàn)真人秀《非凡匠心》第二季終于正式回歸。
帶著對傳統(tǒng)文化的敬畏之心和喚醒意圖，通過“終一生做一事”的匠人故事傳承匠人精神，對抗日漸泛濫的浮躁，一場關(guān)于傳承的文化苦旅也正式展開。
從鋦瓷到竹編再到黎家獅，在千百年的`時(shí)光中，曾有多少的古老技藝被遺忘，被遺失，在歷史長河中不復(fù)存在？又有多少人知道在簡單的詞語背后震撼人心的中華文化瑰寶？這些在古人智慧下所的絕技和工藝曾生生不惜的滋養(yǎng)著上下五千年的精神內(nèi)涵，卻在當(dāng)下遠(yuǎn)離所有人的視野成為被忽視的存在。
對于《非凡匠心2》而言，用鏡頭記錄中華上下五千年所涌現(xiàn)的璀璨藝術(shù)臻品；從這些國之瑰寶背后感悟所埋藏的萬千工匠前輩們的匠心精神；跟隨著一位位殿堂級大師體驗(yàn)造就了中國巧奪天工的文化技藝。節(jié)目將中國的傳統(tǒng)文化失守的警報(bào)這個(gè)不得不直面的現(xiàn)實(shí)擺在面前，并付諸行動，去記錄，去體驗(yàn)，感悟瑰寶的敬天畏人，讓古老技藝不再是紙上談兵，而是變成回憶，變成影像在生命里留下烙印。
節(jié)目開篇聚焦“鑄劍”古技。自古以來，文人墨客就用寶劍比喻君子，而“天下寶劍皆出龍泉”，從2600年前歐冶子苦苦尋覓的天杰地靈的風(fēng)水寶地龍淵，到如今一代寶劍之鄉(xiāng)的龍泉，在時(shí)光流轉(zhuǎn)、朝代更迭下，除了還在終生堅(jiān)守的古技匠人，可還有人了解到鑄劍是什么嗎？
在古人智慧結(jié)晶下所延續(xù)的文化財(cái)富，不應(yīng)該也不能在歲月更迭中成為只能回憶中沉默的過往，一代匠人的匠心也不能淹沒在默默無聞的埋頭苦作下。而如今《非凡匠心2》所做的，就是穿越上千年的歷史，讓古老的技藝重見天日，在年輕一代的視野下“活下來”。
這是一部值得讓人喜歡上的文化綜藝節(jié)目。
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