孟子名言

　　（1）不以規矩，不成方圓。

　　（2）權，然后和輕重；度，然后知長短。

　　（3）人有不為也，而后可以有為。

　　（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　（5）其進銳者，其退速。

　　（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。

　　（7）生于憂患而死于安樂也。

　　（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

　　（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

　　（10）國君好仁，天下無敵焉。

　　（11）窮則獨善其身，達則兼善天下。

　　（12）仁者無敵。

　　（13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以悌之義，頒白者不負戴于道矣。

　　（14）說大人則藐之，勿視其巍巍然。

　　（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

　　（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

　　（17）仁則榮，不仁則辱。

　　（18）民事不可緩也。

　　（19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。

　　（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

　　（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

　　（24）天時不如地利，地利不如人和。

　　（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

　　（26）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。

　　（27）賢者在位，能者在職。

　　（28）不恥不若人，何若人有？

　　（29）民為貴，社稷次之，君為輕。

　　（30）有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。

　　（31）盡信，不如無《書》。

　　（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。

　　（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

　　（34）明君制民之產，必使仰足以事，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。

　　（35）保民而王，莫之能御也。

　　（37）富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

　　（38）人皆可以為堯舜。

　　（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

　　（40）禍福無不自己求之者。

　　（41）君子不怨天，不尤人。

　　（42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

　　（43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也

　　（44）養心莫善于寡欲。

　　（45）賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

　　（46）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　（47）恭者不侮人，儉者不奪人。

　　（48）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之

　　（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

　　（50）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而之，三樂也。

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