堅持是一種結果而不是原因勵志文章
學常告訴我們，只要堅持就會成功。可是為什么堅持以及怎么堅持，成功學卻沒有說。
很多名人，無數(shù)次在點撥這個話題，怎樣數(shù)十年如一日，怎樣堅持。古有“吃得苦中苦，方為人上人”，今有“今天很殘酷，來日很殘暴，后天很美妙，很多人都死在了明天晚上看不到后天的太陽”。勾踐在發(fā)憤圖強，等待三千越甲吞吳；林肯在幾十年競選,勵志歌曲，終于當上總統(tǒng)。所有成功的故事都在講述著一個亙古不變的話題：堅定不移，必能成功。
這個情理都知道，但卻并不是所有人都能堅持，途中很多人放棄了。放棄的人并不是不想堅持，而是切實沒有方法再堅持，過程太痛苦，不然有誰不樂意成功呢？
有記者曾經(jīng)采訪一老人，你為什么長命。老人答說因為他天天早上堅持跑步5公里。記者問，同樣有一個人跟你一樣每天早上跑步，為什么他只活了45歲呢？老人說：因為他堅持的不夠久。
從堅持的角度講，白叟是對的，因為他不夠堅持，所以他不成功。那他是成心不堅持的嗎？
當然不是。于是我們就來談談成功和堅持之間的關聯(lián)。
堅持是一種結果，但不是原因。
假如一個人在為某件事堅持著，那么他必定從這件事情中找到極大的快活跟快感。愛迪生失敗無數(shù)次而發(fā)現(xiàn)燈泡的故事曾經(jīng)勵志過一代又一代人，然而他的勝利不是來自于他那么屢次失敗仍然堅持，而是他從摸索的進程中找到了許多快樂，他不感到他在堅持，他只是想去探索罷了。如果一件事可以給予你正向的刺激，那么你就樂意連續(xù)的做這件事，顯示的結果就是堅持。
1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學，多少年后發(fā)表了博士論文《實在成功沒有那么難》，揭開了堅持與成功的機密。在采訪這些成功的人士時，都廣泛表現(xiàn)自己沒有想過要堅持，回首看看自己走過的路的時候，自己也都認為懼怕，人不知鬼不覺竟然做了這么多，假使再來一次，很多人也會被這些宏大的義務嚇倒而難以再堅持。在外人看來，他們是因為堅持而成功了�？墒撬麄冏约簳缘�，他們是愛好做一件事，并且做的時候感覺很快樂很刺激而一直做，于是成為了堅持，于是成功。
那種快樂的刺激感到叫做高峰體驗
古代心理學以為，人的需求可以分為有四個檔次：生理需求，情感需求，感性需乞降超出需要。對應著四種動力：本能的動力，感情的動力，心智的動力和心靈的動力。本能、情緒這兩者是人人都表示很強烈的能源，無需多言。理性需求就是當你搜索枯腸想出一件事情的時候，會得到極大的快感。超越需求則就是馬斯洛在暮年所彌補的需要層次實踐：超越自我的需要。
人不僅盼望自我實現(xiàn)，更渴望超越自我。如果你設定一個目標，你達到了，并展示了你的價值，那么你的價值就得到了實現(xiàn)。這時候你還想更上一層，超越自我。
成功人士都喜歡爬山，他們會給自己設定一個適度的目標，他們達到了，而后很快樂，價值得到了體現(xiàn)�？墒撬麄儾⒉粫痛送Ｏ拢麄儠偬翎呉幌�，持續(xù)往前走。這時候另外一種感覺就呈現(xiàn)了，登山成為了一件有趣、無窮豐盛且充斥可能性的事情，在這過程里他們不斷自我肯定、自我認可、確定自我價值，這是一種純潔的滿足感，一種純粹的樂不可支或歡悅的情感體驗，是一種自負、安詳和愉悅的心理狀況。
在這個過程里不會有害怕，因為他們不必擔憂失敗，無論在哪結束自己都是已經(jīng)達到目標了，相反他們多嘗試一次，就有新一次的快感，他們享受這種快感。
看良多吉尼斯紀錄的攻破者也都是如斯，他們到達了記載后，并不會停下，相反能實現(xiàn)更大一個沖破，由于每多一層的打破，他們就播種一種異樣的快感。
這種快感就是超越需求。心理學家通過試驗研究發(fā)現(xiàn)，很多人在吸毒等癮癥時所失掉的快感與這種超越的快感生理喚起和心理表現(xiàn)是一樣的！因為癮癥也是一種強烈滿意感的刺激，和自我突破一樣。不同的是，癮癥對身材是損害的，存在負向的價值意思，而成功者的自我突破確是發(fā)明價值，產(chǎn)生正向意義。這也就很容易懂得，為什么成功者喜歡體驗那種超越的快感，那和癮癥一樣刺激。
所有蠢才都是瘋子，也是這么來的吧。天才都有癮癥，對他所癡迷的事業(yè)上癮。
馬斯洛稱這種感想為“高峰體驗”。人們在超越自我的時候能感觸到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿意、超然的情緒體驗，由此取得的人道解放，心靈自在，照亮了他們的畢生。這是一種從未體驗過的高興與歡愉的感覺，那種感覺如同站在深谷之顛，那種愉悅固然短暫，但卻可能尤其深入，那種感覺是語言無奈表白的。
刻意堅持的人并不能成功。
堅持是因為休會到頂峰體驗，不自發(fā)的堅持了，而不是想要堅持而刻意堅持。相反，刻意堅持的人卻很難獲得成功。
1986年，黃光裕在北京開起第一家叫做“國美”的家電門面的時候，只是想讓家電賣的便利些，他從未想過要把國美做的`多大。如果有人跟黃光裕說，你要用20年的時間，把國美做成中國大陸最大的家電零售連鎖企業(yè)，身揣4000元的農(nóng)夫之子黃光裕該做何感觸，他又有沒有膽量敢堅持下來。那時候黃光裕想的很簡單，只是想辦法把電器賣出去，讓人知道國美，這就很好了。當他的創(chuàng)意不斷被驗證成功，他從中得到了極大的知足感，于是又開始新的創(chuàng)意，不知不覺20年從前了，國美成功了。成功學家就開始總結：國美的成功，因為黃光裕的堅持。
可是他素來沒有刻意堅持過。
沃爾瑪?shù)某晒�，只是想讓人們買東西方便一些，沃爾瑪成破之初，如果有人跟老板沃爾頓說，你的目標是在未幾的未來，將沃爾瑪做玉成球最大的連鎖超市，登上《財產(chǎn)》排行榜之首，不知道沃爾頓有沒有勇氣堅持。
刻意的堅持來自于你的毅力，可是毅力是不存在的。心理學研討發(fā)明，毅力這個貨色，就像武俠中的內力一樣，在一定時光內是有限的。當你在一件事情上持續(xù)應用毅力當前，在下一件事情上接著用就可能會有些顧此失彼，能量不足了。你沒措施始終用，那違背了能量守恒定律。
所以用毅力逼迫堅持簡直是注定不能久長的。人生來就喜歡享受舒服，回避疼痛，惰性是人的本性，沒人可以戰(zhàn)勝。
刻意的堅持是無效的，但我們可以去找堅持的動力。
我們設定一個目標叫做成功，和我們設定一個目標叫做堅持是等同的。因為只有我們實現(xiàn)了堅持這個目標，咱們基礎上就成功了。用毅力來堅持是無效的，不是要我們廢棄堅持，而是要我們去找到可以替換毅力去堅持的方式。此路不通，就換條路。
一只新組裝好的小鐘放在兩只舊鐘當中。兩只舊鐘“嘀噠”、“嘀噠”，一分一秒地走著。其中一只舊鐘對新組裝好的小鐘說：“來吧，你也該工作了，不外我有點擔心，擔心你走完三千二百萬次以后，恐怕就會吃不消�！边@是毅力。
“天吶！三萬二百萬次！”新組裝好的小鐘很吃驚�！白屛易鲞@么多的事情？辦不到，辦不到！”這是生成的膽怯。
另一只舊鬧鐘說：“別聽他胡言亂語。不必畏懼，你只要要每秒鐘滴答一次，擺一下就行了。”
“天底下哪有這樣簡略的事情！”新組裝好的小鐘將信將疑，“如果是這樣，那我就嘗嘗把。”這就是代替毅力的辦法。
新組裝好的小鐘每秒滴答一下、擺一下，它感覺很輕松。不知不覺的，一年過去了，它沒有吃不消，仍舊滴答滴答地走著。小鐘成功了。
很小的一個故事，但是我們可以從中去窺測小鐘成功的秘籍，那就是專注力。
專注是堅持的源動力
約瑟夫。基爾施納在馳名中外的著述《聰慧人的》里講述了聰明人聰明的做法就是專注，他說：“如果你醒著，你就當蘇醒；如果你睡著，你就當酣睡。如果你在做一件事情，就不應當再斟酌其余事。 如果你的手在這里，你的思維也應該同時在這里。如果開始舉動，就不要猶豫�！�
專注的結果，他也告訴了我們：“當你在性命中生涯，在逝世亡中死去，與你本身以及全部宇宙協(xié)調一致的時候，就再沒有任何使你恐怖的東西了。”
這就是專注。專注是一種完整在當下的狀態(tài)，完全與你的事情融為一體的狀態(tài)，在做事的時候做事，不想別的。不對過去發(fā)生的事情覺得自責和懊悔，錯誤將來要產(chǎn)生的事情感到焦急和恐懼。當你在做事情的時候，你只領有事情。莊子曾展現(xiàn)了這樣一種狀態(tài)：“萬物與物同生，天地與我合一”，這就是專注的最高境界。畫家畢加索在專注的時候，幾個月沒脫過鞋子，結果爛在了腳上，這就是和事情在一起。我們從小就學習的《聚精會神》里，羅丹在修正女神雕像的時候，居然全然忘記了友人。
當你專注于當下，專注于事情本身的時候，你會發(fā)現(xiàn)時間會停止，不知不覺過了良久，這時候才發(fā)現(xiàn)你堅持了很久。專注就是忘記堅持。
專注的時候，心坎也會十分的安靜，你忘記了要去堅持，就不用調配精力給“堅持”，一直拿出精神來告知自己要堅持。你忘卻了目標，不須要拿出精力來提示本人“我還有目的”。專注就像激光一樣，全世界，只有這一個。
于是愚人說，專注才干從容。當你專一的時候，你就能夠從容的做事件。顯示的結果就是保持。
專注仍是在定完方案后放下你的目標。在面對偉大的任務和目標，人往往無從下手，也容易產(chǎn)生退縮和恐懼，感覺自己難以企及。首先，因為規(guī)劃過于雄偉、宏大，你覺得要抉擇一個適合的時間，做了充足的籌備后才能開端執(zhí)行，結果你一直在期待這樣一個合適的機會，而打算也在等候中不了了之。其次，當履行中產(chǎn)生變更的時候，你也很容易產(chǎn)生挫敗感，當變化不利于大目標的時候，你更輕易產(chǎn)生焦急。
你的起心動念很主要
你為什么而做，這很重要。如果你是為堅持而實現(xiàn)目標而做，你必定是苦楚的，因為你與事情發(fā)生了脫離，你喜歡的是目標而不是事情。你喜歡的是做事的附加價值而不是事情自身。我很難設想如果你不喜歡一件事卻還能把它做好是怎么一種情形，即便做好，也會累到你下次不想再做。因為當你不喜歡的時候，你不僅要拿出精力來做事，更要拿出精力來阻抗你的不喜歡，你僅有的精力被分配到到處都是。所以，你要有多大能量才能做好呢？
所以你可以試著去喜歡你做的事情，這樣你能力完成專注。
斷定的尺度就是你覺得這件事值不值得做。不值得定律說，不值得做的事情就不要去做，如果從事的是一份自認為不值得做的事情，往往會堅持半冷半熱、草草了事的立場。不僅成功率小，就算成功了，往往成績感也不大，更談不上超越的體驗。
只有你覺得值得做的事你才會喜歡上它。
當你不再排擠你做的事情的時候，你就可以專注于你做的事情了。當你專注的時候，你就可以體驗到自己所達到的高峰體驗了。當你有這種體驗的時候，你就覺得堅持是一種享受，是一種。然后你就成功了。
成功，其實就這么簡單。
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