哲人的格言警句
生命
人生的價值，是由人自己決定。
我的人生正是: 使事業成為喜悅，使喜悅成為事業。
生命只是很簡單，就是 感覺和記憶 。
要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因此人必須具備一種能應付逆境的態度。
你的良知在說什麼 ? 你要成為你自己。
生活
生活得最有意義的人，不是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。
美好的生活不可能建立在恐懼、束縛和彼此干涉自由之上。
自由的保證是什麼 ? — 是不再對自己感到羞恥。
真理
名實相符為之真理，「名」是指物在理智內所當的替身 ( 觀念 )，「實」是指觀念代表之對象。
我們常信某事為真，是因為我們希望它為真。( The wish is father to the thought )<br< p> 我對思想的態度是寬容的，對什麼都要懷疑，不是很累嗎?
對什麼都絕不懷疑，不是很愚蠢嗎?
并非柔弱的允許，而是強者的寬容.
我是沒有能力說謊還是愛好真理?
人之所以犯錯，不是因為他們不懂，而是因為他們自以為什麼都懂。
宗教
歐洲人有兩種最大的醫學專用劑，就是酒精和基督教。4網絡心理 4菁菁校園 4異常心理
人們會信仰適合于自己感情的神:
兇惡的人會信仰兇惡的神，然后他們為了辯衪的兇惡，就會利用信仰。<br< p> 親切的人就會信親切的神，并且相信衪不管在什麼情況下都是仁慈的。
宗教的出現，因為他的源泉是恐懼，就把某些種類的恐懼捧得高高的，使人們不以為恐懼為恥。
基督徒們認為他們的'信仰是最好的，其他的信仰都是不好的，但我所要說的是所有的信仰對人都有害無益。我們可將信仰解釋為對沒有證據的事情的強烈地盲從，當我們談到信仰時，我們所講的不是二加二等于四，或地球是圓的等理智的事，而只是當我們感情用事時才用信仰。羅素
某種信仰對人產生良好的道德效果這一事實，決不證明這種信仰的真實性的依據。
幸福
男人的幸福在于 : 「我欲如此。」
女人的幸福在于 : 「他欲如此。」
快樂
快樂的秘訣在于盡擴展自己的興趣，并對人和事的態度盡量友善，勿存敵意。<br< p> 得不著一些你要的東西是使你快樂的重要原因之一。
道德
美德是一種戰爭狀態，生活在其中的人必須常常與自己斗爭。
道德準則不應當是使人類本能無法實現的準則。
成功
成功的秘訣在于永不改變既定之目的。
友誼
如果我們都有魔力，能看透對方的思想，最先發生的事就是友誼的消失。
愛情
愛情 不會盲目，但 欲望 和 性 卻是。
人的完美對象，永遠只存在于幻想之中。
一個誠實的人，是不會單單愛而不敬的，因為我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人是有我們尊重的品質。<br< p> 愛情裡確實有一種高尚的品質，因為它不只停留在性欲上。而是顯出一種本身豐富的高尚優美的心靈要求生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統一。
男女之間最高尚的愛是自由、無畏的，是肉體和精神的平等的結合。愛不應當因為肉體關系而失去其理想的色彩，也不認為此對肉體關系發生恐懼之心，認為肉體之愛必定阻礙理想關系之實現。
最深的愛情，每每帶有忌妒的氣味。
如果愛情是純粹肉體佔有的情欲，在很多情況下，它就很容易得到滿足。
讀書
讀書有三種動機 : 一是從中獲得樂趣，二是為了優越感，三是為了達到某種目的。
必須不斷地聽取他人的自我 - 這也就是我所謂的讀書。<br< p> 一個人把自己的學識告訴別人時，他對那些學識的愛便不如往昔了。
談話
從一個人的談話中，可以明暸一個人的內涵。因為，言語通常代表一個人心中的想法。當一個人說盡他心中的每一句話時，換來的卻常只是無所謂的輕蔑罷了。有智慧的人往往都緊閉著嘴唇，但那些平凡人卻說個不停。
常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。
偉大
偉大的人們之所以看起來偉大，是因為我們自己在跪著，站起來吧!
每個人眼前都有個目標，這個標至少在他本人看來是偉大的。
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