關(guān)于誠實的格言警句匯總
1、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩
2、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁
3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備
4、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡
5、土扶可城墻,積德為厚地。——李白
6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
7、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
8、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
9、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特
10、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
11、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
12、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基
13、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰
14、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
15、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
16、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
17、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
18、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的'力量和生氣。——盧梭
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
20、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
21、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
22、德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯
23、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
24、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
25、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索
26、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾
27、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素
28、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮
29、知恥近乎勇。——孔丘
30、辱,莫大于不知恥。——王通
31、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
32、要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
33、靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
34、君子憂道不憂貧。——孔丘
35、貧而無諂,富而無驕。——子貢
36、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。——荀況
37、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非
38、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
39、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易
40、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵
41、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
42、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石
43、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。——司馬光
44、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
45、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。——徐特立
46、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
47、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
48、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
49、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
50、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克
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