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《史記》中的經(jīng)典名句(通用140句)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說(shuō)到句子,大家肯定都不陌生吧,句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位,它由詞、詞組(短語(yǔ))構(gòu)成。那么你有真正了解過(guò)句子嗎?下面是小編幫大家整理的《史記》中的經(jīng)典名句,希望能夠幫助到大家。
1、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。(史記、鄭世家)
2、一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見(jiàn)。(史記、汲鄭列傳)
3、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。(史記、項(xiàng)羽本紀(jì))
4、楚雖三戶,亡秦必楚。(史記、項(xiàng)羽本紀(jì))
5、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。(史記、項(xiàng)羽本記)
6、人為刀俎,我為魚(yú)肉。(史記、項(xiàng)羽本記)
7、富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!(史記、項(xiàng)羽本記)
8、飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敵國(guó)破,謀臣亡。(史記、淮陰侯列傳)
9、燕雀安知鴻鵠之志哉!(史記、陳涉世家)
10、茍富貴,無(wú)相忘。(史記、陳涉世家)
11、桃李不言,下自成蹊。(史記、李將軍列傳)
12、家貧則思良妻,國(guó)亂則思良相。(史記、魏世家)
13、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記、高祖本紀(jì))
14、道高益安,勢(shì)高益危。(史記、日者列傳)
15、名不虛立,土不虛附。(史記、游俠列傳)
16、其言必信,其行必果,已諾必誠(chéng)。(史記、游俠列傳)
17、外舉不隱仇,內(nèi)舉不隱子。(史記、晉世家)
18、千人之諾諾,不如一士之諤諤。(史記、商君列傳)
19、恃德者昌,恃力者亡。(史記、商君列傳)
20、君子相送以言,小人相送以財(cái)。(史記、滑稽列傳)
21、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(史記、滑稽列傳)
22、酒極則亂,樂(lè)極則悲。(史記滑稽列傳)
23、相馬失之瘦,相士失之貧。(史記、滑稽列傳)
24、明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌,智者避危于無(wú)形。(史記、司馬相如列傳)
25、興必慮衰,安心思危。(史記、司馬相如列傳)
26、眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨。(史記、張儀列傳)
27、匈奴未滅,無(wú)以家為?(史記、衛(wèi)將軍驃騎列傳)
28、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記、留侯世家)
29、前事之不忘,后事之師也。(史記、秦始皇本紀(jì))
30、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。(史記、管晏列傳)
31、能行之者未必能言,能言之者未必能行。(史記、孫子吳起列傳)
32、當(dāng)斷不斷,反受其亂。(史記、春申君列傳)
33、日中則移,月滿則虧。(史記、范雎蔡澤列傳)
34、禍兮,福所倚;福兮,禍所伏。(史記、屈原賈生列傳)
35、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。(史記、李斯列傳)
36、物有必至,事有固然。(史記、孟嘗君列傳)
37、天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。(史記、貨殖列傳)
38、禍不妄至,福不徒來(lái)。(史記、龜策傳)
39、毛羽未成,不可以高飛。(史記、蘇秦列傳)
40、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。
41、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。
42、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏、——司馬遷
43、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。
44、貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。
45、求學(xué)貴于博,求道貴于要、——司馬遷
46、越王勾踐世家:蜚(飛)鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹————《史記》
47、君子盛德,容貌若愚、——司馬遷
48、至治之極,鄰國(guó)相望。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂(lè)其業(yè)。
49、魚(yú)生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
50、商君列傳千人諾諾,不如一士諤諤————《史記》
51、君子拙于不知己,而信于知己。
52、物盛則衰,時(shí)極而轉(zhuǎn),一質(zhì)一文,終始之變也。
53、究天人之際,通古今之變,成一家之言。
54、農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少,財(cái)匱少而山澤不辟矣、此四者,民所衣食之源也、原大則饒,原小則鮮,上則富國(guó),下則富家,貧富之道,莫之奪予、——司馬遷
55、民人以食為天、——司馬遷
56、燕雀安知鴻鵠之志、——司馬遷
57、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。
58、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。
59、陳涉世家:燕雀安知鴻鵠之志哉————《史記》
60、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。
61、力拔山兮氣蓋世
62、迷而知返,得道不遠(yuǎn)。
63、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。《史記·留侯世家》
64、家貧則思良妻,國(guó)亂則思良相。《史記·魏世家》。
65、信言不美,美言不信。(老子)
66、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。(只有道德高尚
67、夫禮禁未然之前,法施已然之后;法之所為用者易見(jiàn),而禮之所為禁者難知。《史記·太史公自序》
68、高山仰止,景行行止
69、不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天。《史記·滑稽列傳》
70、隱忍就功名。
71、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
72、當(dāng)斷不斷,反受其亂。《史記·齊悼惠王世家》
73、知人者智,自知者明。(老子)
74、兵挫地削:疏屈平而信上官大夫,令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡。《史記屈原賈生列傳》
75、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)
76、燕雀安知鴻鵠之志哉。《史記·陳涉世家》
77、工欲善其事,必先利其器。 (論語(yǔ)衛(wèi)靈公
78、王侯將相寧有種乎。《史記·陳涉世家》
79、千金之裘,非一狐之腋;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。《史記·劉敬叔孫通列傳》
80、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從
81、思政不察逆順之理,不識(shí)大小之形,不度強(qiáng)勢(shì)之勢(shì),有此三蔽,宜其俘獲。
82、居后而望前,則為前;居前而望后,則為后。
83、家貧則思良妻,國(guó)亂則思良相。
84、積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨。
85、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。
86、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
87、不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天。
88、人為刀俎,我為魚(yú)肉。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
89、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書(shū))
90、心之官則思,思則得之,不思則不得也。(心這個(gè)器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。)
91、禮生于有,而廢于無(wú),故君子富,好行其德;小人富,以適其利。淵深而魚(yú)生之,山深而獸往之,人富而仁義附焉。《史記·貨殖列傳》
92、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。(左傳)
93、北鄙之音:紂為朝歌北鄙之音,身死國(guó)亡……夫朝歌者不時(shí)也,北者敗也,《史記樂(lè)書(shū)》
94、桃李不言,下自成蹊。《史記·李將軍列傳》
95、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)
96、一沐三渥發(fā),一飯三吐哺。
97、取草絕根,在于未蔓;撲火止燎,貴乎速滅。
98、飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。《史記·越世家》
99、物有必至,事有固然。《史記·孟嘗君列傳》
100、從善如登,從惡如崩。 (國(guó)語(yǔ))
101、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
102、楚雖三戶,亡秦必楚。
103、得黃金百斤,不如得季布一諾。《史記·季布欒布列傳》
104、飛鳥(niǎo)盡,良弓藏。
105、王侯將相寧有種乎。
106、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
107、能行之者未必能言,能言之者未必能行。
108、慈母有敗子而嚴(yán)家無(wú)格虜。
109、滿招損,謙受益。 (尚書(shū)大禹謨)
110、防民之口,甚于防川。
111、不充詘于富貴,不遑遑于所欲。
112、人有不為也,而后可以有為。(人要有所不為,才能有所為。)
113、補(bǔ)敝起廢:存亡國(guó),繼絕世,補(bǔ)敝起廢,王道之大者。《史記太史公自序》
114、士為知己者死,女為說(shuō)己者容。
115、投我以桃,報(bào)之以李。 (詩(shī)經(jīng)大雅抑)
116、女無(wú)美惡,入宮見(jiàn)妒;士無(wú)賢不肖,入朝見(jiàn)疑。《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》
117、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。《史記·李斯列傳》
118、得黃金百斤,不如得季布一諾。
119、卑諂足恭:彭祖為人巧佞、卑諂足恭,而心刻深。《史記五宗世家》
120、他山之石,可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴)
121、匈奴未滅,無(wú)以家為。
122、匈奴未滅,無(wú)以家為。《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》
123、前事之不忘,后事之師也
124、當(dāng)斷不斷,反受其亂
125、尚儉者開(kāi)富之源,好奢者起貧之兆。
126、安于故俗:溺于舊聞:常人安于故俗,學(xué)者溺于所聞。以此兩者居官守法可也,非所與論于法之外也。《史記商君列傳》
127、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之遠(yuǎn)者莫如年,以重任行畏途,至遠(yuǎn)期,惟君子為能及矣。
128、不以規(guī)矩,不成方圓。(不用圓規(guī)和曲尺,就不能正確地畫(huà)出方形和圓形。)
129、彬彬有禮:叔孫通定禮儀,則文學(xué)彬彬稍進(jìn)。《史記太史公自序》
130、夫孝始于事親,中于事君,終于立身。《史記·太史公自序》
131、居安思危,思則有備,有備無(wú)患。 (左傳)
132、強(qiáng)弩之末,不能穿魯縞。《史記·韓安國(guó)傳》
133、舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。《史記·屈原列傳》
134、耕則問(wèn)田奴,絹則問(wèn)織婢。
135、失之毫厘,謬以千里。
136、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)大序)
137、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。
138、多行不義必自斃。 (左傳)
139、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)
140、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)子罕)