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論語格言警句170句
在學習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用格言吧,因其不僅凝聚古圣先賢的人生智慧,同時也具備簡練生動的表達方式。從句法結構角度說,格言是從句法結構角度說,格言是相對完整、相對獨立的句子,可以獨立用來表達思想。那么什么樣的格言才是好的格言呢?下面是小編整理的論語格言警句,希望對大家有所幫助。
1、名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯手足。
2、知之為知之,不知為不知,是知也。
3、君子喻于義,小人喻于利。
4、父母在,不遠游。游必有方。
5、士不可以不弘毅,任重而道遠。
6、朝聞道,夕死可矣。
7、自古皆有死,民無信不立。
8、溫故而知新,可以為師矣。
9、后生可畏,焉知來者不之不如今也?四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
10、歲寒,然后知松柏之后凋也。
11、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
12、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
13、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
14、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
15、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。
16、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
17、子不語:怪,力,亂,神。
18、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
19、君子欲衲于言,而敏于行。
20、未能事人,焉能事鬼?
21、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
23、不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
24、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
25、吾未見好德者如好色者也。
26、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
27、君子居之,何陋之有?
28、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
29、食不厭精,膾不厭細。
30、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
31、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
32、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
33、不患人之不己知,患不知人也。
34、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
35、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
36、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
37、寢不尸,居不容。
38、不在其位,不謀其政。
39、學而不思則罔,思而不學則殆。
40、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
41、言必信,行必果。
42、放于利而后行,多怨。
43、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
44、君子周急不繼富。
45、敏而好學,不恥下問。
46、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
47、君子和而不同,小人同而不和。
48、食不語,寢不言。
49、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
50、君子以文會友,以友輔仁。
51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
52、德不孤,必有鄰。
53、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。
54、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。
55、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
56、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。《論語》
57、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
58、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
59、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"
60、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》
61、不義而富且貴,于我如浮云。——論語
62、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》
63、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。《顏淵》
64、質勝文則野,文勝質則史,是文質彬彬,然后君子。(雍也)
65、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
66、生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。
67、志于道,據于德,依于仁,游于藝。 ——《論語》
68、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
69、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉
70、子曰:"君子求諸己,小人求諸人。" 《論語》
71、學而不厭,誨人不倦。
72、子曰:道不同,不相為謀。——《論語》
73、子曰:"巧言令色,鮮矣仁。"——《論語》
74、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其怨乎!己所不欲,勿施于人。"——《論語》
75、道聽而涂說,德之棄也。——《陽貨》
76、不貳過。——《論語·雍也》
77、夫子莞爾而笑。——《論語·陽貸》
78、易曰:天行健,君子以自強不息。有教無類。出處:論語
79、當仁,不讓于師。出處:論語
80、君子務本,本立而道生。出處:論語
81、見義不為,非勇也。出處:論語
82、君子喻于義,小人喻于利。出處:論語
83、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
84、是可忍,孰不可忍。
85、敏于事而慎于言。
86、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉哉!人焉哉!作者:
87、孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
88、天生德于予,桓雎其如予何?
89、智者不惑,仁者不優,勇者不懼。出處:論語
90、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。小不忍,則亂大謀。出處:《論語》
91、性相近也,習相遠也。
92、子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯于口以御人耳。
93、知之者不如好之春,好之者不如樂之者。
94、己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。示
95、君子喻于義,小人喻于利。——論語
96、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。——論語
97、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。——論語
98、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。
99、古之學者為己,今之學者為人。
100、孝弟也者,其為仁之本與。
101、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
102、巧言令色,鮮矣仁。——《論語》
103、子在川上曰:"逝者如斯夫?不舍晝夜。——《論語》
104、子曰:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"
105、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!
106、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
107、亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。
108、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)
109、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)
110、人能弘道,非道弘人。
111、不能正其身,如何正人。
112、天下有道則見,無道則隱。
113、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。
114、不患人之不己知,患其不能也。——《論語·憲問》
115、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。——《論語·公冶長》
116、與朋友交,言而有信《論語》
117、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
118、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。
119、季康子問政于孔子,孔子對曰:政者,正也。子帥以正,孰敢不正。
120、往事已不諫,來者猶可追。
121、君子納于言而敏于行。
122、當仁,不讓于師。——《衛靈公》
123、三思而后行。——《公冶長》
124、小不忍則亂大謀。——《衛靈公》
125、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。出處:《論語顏淵》
126、辭達而已矣。——《論語·衛靈公》
127、孟武伯問孝,子曰:父母惟其疾之憂。出處:論語為政
128、溫故而知新,可以為師矣。出處:論語
129、恭近于禮,遠恥辱也。恭則不侮。出處:論語
130、言寡尤,行寡悔。出處:《論語為政》
131、一言既出,駟馬難追。出處:論語顏淵
132、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
133、未知生,焉知死?
134、不患無位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。
135、寧武子,邦有道,則知,邦無道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。
136、君子周而不比,小人比而不周。
137、與朋友交而不信。出處:論語
138、不學禮,無以立。出處:論語
139、過而不改,是謂過已。
140、往者不可諫,來者猶可追。出處:論語
141、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
142、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。出處:論語衛靈公
143、不好犯上,而好作亂者,未之有也。
144、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。
145、能近取譬,可謂仁之方也已。
146、仕則優則學,學而優則仕。
147、其知可及也,其愚不可及也。
148、君子欲衲于言,而敏于行。——論語
149、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。——論語
150、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。——論語
151、君子挾才以為善,小人挾才以為惡。——論語
152、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。
153、顏淵問仁。子曰:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"
154、子謂——《韶》:"盡善矣,盡美矣。"——《論語·八佾》
155、欲速則不達,見小利則大事不成。
156、學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎
157、巧言令色,鮮亦仁!
158、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習胡
159、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
160、子謂《韶:盡美矣,又盡善也。謂《武》:盡美矣,未盡善也。
161、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
162、君子求諸己,小人求諸人。
163、己所不欲,勿施于人。
164、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
165、直錯諸枉,則—民服;舉枉錯諸直,則—民不服。
166、舉直錯諸枉,則—民服;舉枉錯諸直,則民不服。
167、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
168、生而知之者上也;學而知之者次也,困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。
169、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
170、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"
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