廡殿頂的簡介結構特點
廡殿頂，即廡殿式屋頂，宋朝稱“廡殿”或“四阿頂”，清朝稱“廡殿”或“五脊殿”，是古代建筑的一種屋頂樣式。以下是小編幫大家整理的廡殿頂的簡介結構特點，僅供參考，大家一起來看看吧。
廡殿頂的簡介結構特點1
廡殿頂的介紹
在中國是各屋頂樣式中等級最高的，高于歇山式。明清時只有皇家和孔子殿堂才可以使用。唐朝時和日本也見于佛寺建筑。但在福建沿海地區和琉球的民居為了防風而采用廡殿頂。
廡殿頂是“四出水”的五脊四坡式，由一條正脊和四條垂脊(一說戧脊)共五脊組成，因此又稱五脊殿。由于屋頂有四面斜坡，故又稱四阿頂。廡殿頂又分為單檐和重檐兩種，所謂重檐，就是在上述屋頂之下，四角各加一條短檐，形成第二檐。故宮的太和殿就是重檐廡殿頂，而故宮的英華殿、弘義閣、體仁閣則為單檐廡殿頂。
廡殿頂的結構特點
以土木結構為主流的中國古代建筑文化，還有一個顯著特征，就是其屋頂的造型與眾不同，寓意深刻。世界上其他建筑體系的屋頂都是向外凸出的，唯有中國古建筑的屋頂是向內凹曲的。
從外觀上看，中國古代建筑凹曲屋面的造型飄逸舒展，猶如大鵬展翅，形成了中國古代建筑獨有的飛動之美。在宋代建筑學名著《營造法式》中，介紹了這種凹曲屋面的建造方法：先定舉高，再將桁枋按一定衰減規律向下折降，最終形成屋面的凹曲線。這種方法叫做“舉折”。
廡殿頂的基本信息
廡殿頂出現的很早，甚至早于歇山頂。在殷商的甲骨文、周朝的青銅器、漢朝畫像石與明器、北朝石窟中都可發現廡殿頂。漢朝的闕樓和唐朝的佛光寺大殿是現存最早的廡殿頂建筑。
后來廡殿頂成為中國古代建筑中最高等級的屋頂形式，常用于皇家建筑以及大型寺院、宮觀。清朝時期，廡殿頂只能用于皇家和孔子的宮殿，其中又以重檐廡殿頂最為尊貴。但閩東沿海地區的民居因為防風需要也會用平緩的廡殿頂。
在日本，廡殿頂多見于東日本，又有“東屋”的別稱。
琉球傳統住宅受閩東文化影響，也使用廡殿頂。
中國大陸以外的地方古建筑，例如日本的東大寺大佛殿、正倉院，韓國景福宮的城樓。仿古建筑例如臺北國家戲劇院與大直忠烈祠，香港仿唐建筑志蓮凈苑的大雄殿等。
分類
第一位：重檐廡殿頂。重要的佛殿、皇宮的主殿，象征尊貴。
第二位：重檐歇山頂。常見于宮殿、園林、壇廟式建筑。
第三位：單檐廡殿頂。重要的建筑。
第四位：單檐歇山頂。重要的建筑。
第五位：懸山頂。民居、神櫥、神庫。
第六位：硬山頂。民居。
第七位：卷棚頂。民間建筑。
無等級：攢尖頂。亭臺樓閣。
社會等級
廡殿頂四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，屋面稍有弧度，又稱四阿頂，俗稱“四大坡”，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。
其中廡殿頂最早，約出現于先秦時期。在商代的甲骨文、周代銅器、漢畫像石與明器、北朝石窟中都有反映。據《周禮·考工記》載：“商人四阿重屋”，即早在商朝，已有四阿屋頂，但只是四坡水的茅草房而已。
自從西周時代屋頂使用瓦件之后，人們對瓦當與屋脊逐漸重視，因為屋面兩坡相交的地方必須把屋脊搭蓋好，才不致漏雨，故該建筑形式逐漸形成，實物以漢代闕樓和唐代佛光寺大殿為早。
重檐廡殿頂：這種頂式是清代所有殿頂中最高等級。這種殿頂構成的殿宇平面呈矩形，面寬大于進深，前后兩坡相交處是正脊，左右兩坡有四條垂脊，分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂，是在廡殿頂之下，又有短檐，四角各有一條短垂脊，共九脊。
單檐廡殿頂：其外形即重檐廡殿頂的上半部，是標準的五脊殿，四阿頂。故宮中配廡的主殿，如體仁閣，弘義閣等均是。
建筑等級主要通過對財富(包括人力)的消耗來體現，建筑的尺度、材料的'貴重程度、裝飾的精細程度等成為表現建筑等級的主要因素，但中國古代建筑也有一些等級因素并不是財富消耗的體現，而另有其社會文化原因，比如屋頂形式的等級、建筑色彩等級等。
如果說懸山的復雜程度明顯低于廡殿及歇山，因此等級較低的話，廡殿和歇山的技術復雜程度則難以排出高下，不能將其等級差異歸結于財富的消耗，在東亞范圍內來看，廡殿等級也未必高于歇山，如韓國朝鮮時代的景福宮正殿勤政殿即用歇山，而勤政門用廡殿。
中國古代廡殿等級高于歇山的規定應該和二者的技術地域來源及北方的正統政治地位有關。歇山的出現要晚于廡殿及懸山，學者們基本認定歇山是在漢代以后南方地區形成的屋頂形式，并在南北朝時傳至北方地區。隋唐統一是以北方兼并南方，雖然隋唐制度吸收了很多南朝的因素，但在名義上仍以北方為正統，廡殿作為北方地區的傳統屋頂形式也取得相應的正統地位，所謂廡殿高于歇山的規定應該即在這一時期形成(唐令：宮殿皆四阿)。
與這一問題類似，殿堂式和廳堂式構架的等級問題、鋪作形式漢唐間的發展問題等都可以從南北方技術源流差別和北方正統地位方面來思考。
廡殿頂簡易變落舍：東南沿海，多暴雨臺風，鄉民以草結廬，屋頂參照廡殿頂作成流線型，減小阻力以抗強風，并有利于屋頂雨水順勢流下，稱之謂“落舍”，亦有朝風一面作成單落舍屋頂。
廡殿頂的簡介結構特點2
廡殿頂是指廡殿式屋頂，也是中國、日本、韓國等中華文化圈國家古代建筑的一種屋頂樣式。
廡殿頂在漢族傳統宮殿建筑的屋頂中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為級別最高，其次為單檐廡殿頂、單檐歇山頂。廡殿頂四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，屋面稍有弧度，又稱四阿頂，俗稱“四大坡”，是重檐廡殿頂“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。約出現于先秦時代。其中，重檐廡殿頂：這種頂式是清代所有殿頂中最高等級。這種殿頂構成的殿宇平面呈矩形，面寬大于進深，前后兩坡相交處是正脊，左右兩坡有四條垂脊，分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂，是在廡殿頂之下，又有短檐，四角各有一條短垂脊，共九脊。
單檐廡殿頂：其外形即重檐廡殿頂的上半部，是標準的五脊殿，四阿頂。故宮中配廡的主殿，如體仁閣，弘義閣等均是。
以土木結構為主流的中國古代建筑文化，還有一個顯著特征，就是其屋頂的造型與眾不同，寓意深刻。世界上其他建筑體系的屋頂都是向外凸出的，唯有中國古建筑的屋頂是向內凹曲的。從外觀上看，中國古代建筑凹曲屋面的造型飄逸舒展，南京（吳）地區出土的六朝時期建筑模型。猶如大鵬展翅，形成了中國古代建筑獨有的飛動之美。通過“舉折”技術建造的凹曲屋面，不僅造型優美，還包含有深刻的文化內涵，它是中國古代“天圓地方”說和“天人合一”觀念在建筑上的生動體現。所謂“無規矩不成方圓”，在古人的觀念中，天圓與畫圓的“規”聯系在一起，地方與畫方的“矩”聯系在一起，建筑物上圓(以曲線表示)象天象規，下方(用方正的臺基和屋身表示)法地法矩，通過法天象地表現出“天圓地方”的宇宙觀念。凹曲屋面形如“人”字，它又與古代天地人學說相吻合，天在上，地在下，人在中間，符合“天人合一”學說。
從外觀上看，中國古代建筑凹曲屋面的造型飄逸舒展，猶如大鵬展翅，形成了中國古代建筑獨有的飛動之美。
在宋代建筑學名著《營造法式》中，介紹了這種凹曲屋面的建造方法：先定舉高，再將桁枋按一定衰減規律向下折降，最終形成屋面的凹曲線。這種方法叫做“舉折”。
以土木結構為主流的中國古代建筑文化，還有一個顯著特征，就是其屋頂的造型與眾不同，寓意深刻。世界上其他建筑體系的屋頂都是向外凸出的，唯有中國古建筑的屋頂是向內凹曲的。
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