高中歷史必背的基礎(chǔ)知識(shí)匯總
我們學(xué)生在高中階段的歷史內(nèi)容很多，平時(shí)背誦的時(shí)候要找對(duì)要需要背誦的知識(shí)點(diǎn)，再加上科學(xué)的記憶方法，往往能夠取得事半功倍的效果。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中歷史知識(shí)，希望對(duì)大家有用!
高中歷史知識(shí)總結(jié)
新文化運(yùn)動(dòng)(民主、科學(xué)思想)
1、背景：
①(外部因素)帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó);
②(直接原因)袁世凱加強(qiáng)專制統(tǒng)治，掀起尊孔復(fù)古逆流;
③(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))中國(guó)民資主義進(jìn)一步發(fā)展，(階級(jí)基礎(chǔ))民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，要求在中國(guó)實(shí)行民主政治;
④西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó)，辛亥革命后，民主共和觀念深入人心;
⑤一批激進(jìn)的民主主義者認(rèn)識(shí)到中國(guó)需要進(jìn)行思想革命。
2、新文化運(yùn)動(dòng)概況：
①標(biāo)志：1915.9 陳獨(dú)秀 上海創(chuàng)辦《青年雜志》
②代表：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、吳虞、劉半農(nóng)
③思想陣地：《新青年》
④活動(dòng)基地：北大(蔡元培的“兼容并包、思想自由”)
目的：鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)發(fā)展與新思想的產(chǎn)生
⑤旗幟：“民主”“科學(xué)”(德先生、賽先生)
⑥主要內(nèi)容：(四提倡，四反對(duì))思想解放+文學(xué)革命
a. 提倡民主――反對(duì)專制; 提倡科學(xué)――反對(duì)愚昧、迷信 ：陳獨(dú)秀《敬告青年》;
b. 提倡新道德――反對(duì)舊道德 (儒家傳統(tǒng)道德) :”打倒孔家店”、 陳獨(dú)秀《憲法與孔教》《孔子之道與現(xiàn)代生活》、魯迅《狂人日記》(中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)奠基之作)、《我之節(jié)烈觀》;
不足：全面清算過(guò)于偏激,全面否定了傳統(tǒng)文化;缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。
c. 提倡新文學(xué)――反對(duì)舊文學(xué)：胡適《文學(xué)改良縐議》
d. 平民教育思潮：通俗教育和社會(huì)教育初步發(fā)展,如平民教育演講團(tuán),白話小說(shuō)和散文大量涌現(xiàn),文學(xué)新形式。
3、影響：
①性質(zhì)：辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是一場(chǎng)民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng),形成了空前的思想解放。
②進(jìn)步性： 沉重打擊了專制主義，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒，為馬克思主義在中國(guó)傳播創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生;推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。
③局限性： 對(duì)于傳統(tǒng)文化和西方文化的全盤肯定和全盤否定的態(tài)度。
孫中山“三民主義”
(一)三民主義的提出
1、背景：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族危機(jī)的'加深;各種救國(guó)主張的失敗;孫中山上書改革碰壁;同盟會(huì)成立，提出十六字綱領(lǐng); (1894年,創(chuàng)立興中會(huì)[團(tuán)體];1905年創(chuàng)立中國(guó)同盟會(huì)[政黨])
2、思想淵源:
經(jīng)濟(jì)：?jiǎn)味惿鐣?huì)主義,《資本論》;
政治：西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論;大同思想;
科學(xué)：進(jìn)化論
3、內(nèi)容：民族主義、民權(quán)主義、民生主義
綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)
4、三民主義的局限性：沒(méi)有明確的反帝要求;沒(méi)有徹底土地革命綱領(lǐng)。
5、實(shí)踐：指導(dǎo)辛亥革命，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府,制定《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
(二)三民主義的發(fā)展(新三民主義)
1、背景：孫中山思想的轉(zhuǎn)變;俄國(guó)十月革命和五四運(yùn)動(dòng)帶來(lái)新啟示和希望;
國(guó)民黨一大的召開(kāi)，重新解釋三民主義
2、內(nèi)容：民族主義、民權(quán)主義、民生主義(與舊三民主義最大區(qū)別是：明確的反帝要求)
3、評(píng)價(jià)：新三民主義是三民主義的繼承和發(fā)展，成為大革命的指導(dǎo)思想;它以三大政策為核心，是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展。
4、新三民主義是目的，三大政策是手段。
(三)三民主義的特點(diǎn)：時(shí)代性、愛(ài)國(guó)性、綱領(lǐng)性。
(四)評(píng)價(jià)：三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的核心,迅速成為當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)政治思想的主流和近代中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)。
高中歷史重點(diǎn)知識(shí)
一、中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、日本明治維新和俄國(guó)1861年改革
相同點(diǎn)：
①都發(fā)生在19世紀(jì)六七十年代。
②背景相同，都是封建國(guó)家面臨統(tǒng)治危機(jī)，走向近代化的改革。
③目的相同，都是要擺脫危機(jī)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。
④方式相同，都是自上而下的改革。
⑤內(nèi)容部分相同，學(xué)習(xí)西歐先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，反映了資本主義發(fā)展潮流的不可阻擋性。
不同點(diǎn)：
①性質(zhì)上，中國(guó)是地主階級(jí)改革，日本和俄國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革。
②內(nèi)容上，中國(guó)未對(duì)封建制度作任何變動(dòng)，僅僅單純地引進(jìn)和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和軍事技術(shù);而日本和俄國(guó)改造封建制度，發(fā)展了資本主義。
③方式上，中國(guó)是在綜理洋務(wù)的總理衙門和地方上辦洋務(wù)的代表下所進(jìn)行的與資本主義有密切聯(lián)系的軍事、經(jīng)濟(jì)、文教等活動(dòng);日本是在經(jīng)過(guò)武裝倒幕，肅清封建幕府勢(shì)力的基礎(chǔ)上實(shí)行的比較全面、廣泛地向西方資本主義學(xué)習(xí)的改革;俄國(guó)是握有實(shí)權(quán)的沙皇代表貴族地主推行的改革。
④結(jié)果上，中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，沒(méi)有走上富強(qiáng)之路，仍然是一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家;日本擺脫了民族危機(jī)，成為近代亞洲惟一強(qiáng)國(guó);俄國(guó)雖然廢除了封建農(nóng)奴制，但改革很不徹底。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與維新變法
相同點(diǎn)：
①都是在民族危機(jī)嚴(yán)重的社會(huì)背景下發(fā)生的;
②都是以清政府為主體而進(jìn)行的重大政策調(diào)整;
③都涉及軍事、經(jīng)濟(jì)、文化方面的改革;
④都主張向西方學(xué)習(xí);
⑤都是中國(guó)近代化發(fā)展歷程中的重要內(nèi)容;
⑥雖然都失敗了，但對(duì)歷史發(fā)展的進(jìn)程都起到了一定的推動(dòng)作用。
不同點(diǎn)：
①國(guó)際環(huán)境不同，前者發(fā)生在第一次工業(yè)革命后，后者發(fā)生在第二次工業(yè)革命后。
②階級(jí)屬性不同，前者代表地主階級(jí)，后者代表資產(chǎn)階級(jí)。
③目的不同，前者是要維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治，后者是要挽救民族危亡、發(fā)展資本主義。
④性質(zhì)不同，前者是地主階級(jí)改革，后者是資產(chǎn)階級(jí)改革。
⑤內(nèi)容不盡相同，前者只主張學(xué)習(xí)西方科技，后者主張全面學(xué)習(xí)西方，發(fā)展資本主義、實(shí)行君主立憲。
⑥影響不同，戊戌變法比洋務(wù)運(yùn)動(dòng)影響大。
高中歷史易錯(cuò)知識(shí)
1.夏商周時(shí)期，受封的諸侯對(duì)土地只有世代使用權(quán)，而無(wú)權(quán)轉(zhuǎn)讓與買賣，需向國(guó)王繳納貢賦。
2.春秋時(shí)期，“私田”不歸國(guó)王所有，而是歸“私田”主人控制，稅制改革承認(rèn)了土地的私有權(quán)。
3.標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)步犁基本定型的事件不是牛耕的出現(xiàn)，而是曲轅犁的發(fā)明，因?yàn)樗梢哉{(diào)節(jié)犁耕深淺，適應(yīng)各種土地的精耕細(xì)作。
4.關(guān)于井田制和均田制
(1)井田制：①是奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制，實(shí)質(zhì)上是國(guó)王代表整個(gè)奴隸主階級(jí)占有全國(guó)所有土地。②井田制下的經(jīng)營(yíng)方式是奴隸和庶民集體耕種，奴隸和庶民無(wú)權(quán)支配勞動(dòng)產(chǎn)品。
(2)均田制：是封建社會(huì)的土地國(guó)有制，政府將荒地和部分官田授給無(wú)地或少地的農(nóng)民;均田制下的經(jīng)營(yíng)方式是個(gè)體耕種，農(nóng)民能夠支配部分勞動(dòng)產(chǎn)品。
5.中國(guó)古代手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)形態(tài)：在商周時(shí)期，手工業(yè)由官府壟斷。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著封建土地所有制的確立和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，開(kāi)始出現(xiàn)民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)。
6.明朝時(shí)期白銀的普遍流通并沒(méi)有促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的繁榮，這是因?yàn)槊鞒畤?yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。
7.資本主義萌芽的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，但直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，就全國(guó)而言，自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位。資本主義萌芽不單是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，還反映了封建制度的衰落;資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因不是“閉關(guān)鎖國(guó)”和“重農(nóng)抑商”政策，而是衰落的封建專制制度的阻礙。
8.閉關(guān)鎖國(guó)并不是絕對(duì)禁止對(duì)外貿(mào)易，而是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。
9.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)
(1)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以土地私有制為基礎(chǔ)，以家庭生產(chǎn)、生活為基本單位的小規(guī)模的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。它產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下，其性質(zhì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
(2)自然經(jīng)濟(jì)基本特征是“自給自足”，和商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)立。與社會(huì)生產(chǎn)力水平低下和社會(huì)分工不發(fā)達(dá)相適應(yīng)的，帶有閉塞性和遲滯性。
(3)商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，包括商品生產(chǎn)和商品交換。商品經(jīng)濟(jì)具有極強(qiáng)的開(kāi)放性和進(jìn)取性。商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)是近代社會(huì)區(qū)別于古代社會(huì)的最重要標(biāo)志。
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