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三級心理咨詢師備考：表象
導語：在心理學中，表象是指過去感知過的事物形象在頭腦中再現的過程。表象是一種信息，這種信息是對來自外面的信息的轉化。
1、表象的定義：是對過感知的事物的形象在頭腦中的再現的過程，在頭腦中出現的象也叫表象
2、 表象的作用： 既有直觀形象性， 又具有一定的概括性。 是人們積累感性知識的一種形式，、 表象的作用： 又是從感知向思維過度的中間環節，因為表象的直觀形永性像知覺，概括性像思維。
3、認知心理學，記憶，人腦對輸入信息進行編碼，儲存提取的過程。
瞬時記憶(感覺回憶) 感覺登記) (感覺登記 ： 瞬時記憶(感覺回憶) 感覺登記) ( 外界刺激人的極短的時間一次呈現后，信息在感覺遐想內迅速被登記和保留 特點：1、是外界刺激人的感覺后象的形式在感覺通道內的登記，具有鮮明的形象性。2、瞬時記憶容量很大(9-20比特) ，保留時間很短，斯波林-部分報告法 3、若對此信息加以以注意，可轉入短時記憶，否則消失。 短時記憶(領會) ：指外界刺激以極短的時間一次出現后，保持在一分鐘以內的記憶。
短時記憶(領會) ：
特點：1、容量有限，一般在7±2，即5-9個項目，易受干擾，發生遺忘。 2、語言文字材料在短時記憶中多為聽覺編碼，即容易記住的是語言文字的聲音，而不是形象。 3、短時記憶的信息是當前正在加工的信息，可被意識到。 4、短時記憶的信息經過復述，可轉入長時記憶 S。
長時記憶(領會) ：指外界刺激以極短的時間一次呈現后，保持在一分鐘以上的記憶。
特點：1、記憶的容量無論是信息的種類或數量都是無限的。2、編碼 語義編碼：用語詞對信息進行加工，按材料的意義加以組織的編碼。 形象編碼：以感覺映象形式對事物的意義進行的編碼。 3、長時記憶儲存的信息，如果不是有意回憶，人們是意識不到的。4、和時記憶力的的遺忘因自然的衰退，或因干擾造成的。
前攝抑制：指先前學習的材料對識記和回憶后學習材料的干擾。
倒攝抑制：指后學習的材料對識記和回憶前學習的材料的干擾。
表象(representation)是客觀對象不在主體面前呈現時，在觀念中所保持的客觀對象的形象和客體形象在觀念中復現的過程。表象不僅是一個人的映象，而且是一種操作，即心理操作可以以表象的形式進行，即形象思維活動。從這個意義上說，表象的心理操作、形象思維與概念思維可處于不同的相互作用中。在心理學中，表象是指過去感知過的事物形象在頭腦中再現的過程。
表象是外物的呈現方式，自在之物呈現給我的東西才叫表象，它自在的狀態不叫表象，只是物自身。自在之物是如何呈現給我的呢?其途徑就是自在之物發出信息，這些信息通過我的感官進入主體內，主體利用自己的設備把這些信息轉化為表象，表象就是自在之物的呈現，表象呈現給我們，我們就看到了事物。就像有線電視通過光纜把信號傳遞到電視機中，電視機將信號轉化為圖像，我們就看到了電視節目。不能說我們看到了電視信號，我們只能看到電視屏幕上的圖像。同理不能說我們看到了信息，而是我們看到了通過我們的感官將信息轉化來的表象。也不能說我們看到的是外物，而只能說我們看到的是外物的表象。
在感覺和知覺的基礎上形成的具有一定概括性的感性形象。是感性認識的高級形式。表象與知覺的主要區別在于：知覺只有當對象作用于感覺器官時才存在，表象則可以在這種作用消失后繼續存在。有些表象是對靜態的和動態的知覺的再現，稱為記憶表象。有些表象是對知覺的概括和重組，稱為想象表象。人們還可以從對許多個別事物的知覺中抽取某些共同方面形成一般表象，也可以把知覺要素任意組合形成虛構的表象。表象是對感覺、知覺的重組和加工，接近于理性認識，在感性認識上升到理性認識的過程中有重要作用，但它還沒有超出感性認識的界限，仍是感性的具體形象。
表象是事物不在面前時，人們在頭腦中出現的關于事物的形象。從信息加工的角度來講，表象是指當前不存在的物體或事件的一種知識表征，這種表征具有鮮明的形象性。
一個著名的實例
做一個設想：假設太陽本身突然不存在了，我們抬頭還能不能在天空中見到一個太陽?有人可能會說我們看不到太陽了，因為它已經不存在了。但事實是，我們在8分鐘之內還能在天空中見到一個太陽，這可以通過其它科學試驗來證明這個問題。
那么，我們還能看到的這個太陽是什么?
1，是太陽本身?它已經不存在了。
2，是過去的太陽?過去的太陽是什么意思?東西已經不再存在了的,這在邏輯上是不能成立的。
3，是太陽的光線?當然不是，我們看到的不是光線，一定是一個圓形的太陽。
4，我們既不是看到的太陽本身，也不是見到的太陽的光線或信息，我們看到的只能是我們的表象——經過我們的感官轉化成的表象。
用科學的方法來解釋：太陽雖然已經不存在了，但是它發出的光線攜帶的信息還存在，在8分鐘之內不斷的傳遞到我們的眼睛中，形成表象。但是經科學分析解釋出來的表象應該在我們的眼睛中或者說大腦中(心靈中)，為什么我們看到表象(太陽)在我之外的天空中呢，這如何解釋?只能這樣解釋(象康德一樣)：這個天空、這個空間是在主體中的空間，是一個先驗的主觀的空間;但對自我來講，這個天空卻是客觀的、外在的，所以自我在太陽消失8分鐘之內仍然在天空中(其實是一個主觀內的天空)見到一個太陽(其實是已經消失的太陽的表象)。因此我們得出一個結論：物自身與它的表象是兩個東西。這個實例就告訴我們表象是什么：表象不是物自身。表象是外來的信息的在主體內生成的東西。表象是我們的感覺。表象是外物在我心中產生的印象。表象就是我們見到的事物的樣子。解剖學的解剖出來的是物體之間的信息與能量的傳遞，不是表象，表象是這些信息的對自我的呈現。
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