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普通話測(cè)試?yán)首x作品《語(yǔ)言的魅力》
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普通話測(cè)試?yán)首x作品《語(yǔ)言的魅力》
在繁華的巴黎大街的路旁，站著一個(gè)衣衫襤褸、頭發(fā)斑白、雙目失明的老人。他不像其他乞丐那樣伸手向過(guò)路行人乞討，而是在身旁立一塊木牌，上面寫(xiě)著：“我什么也看不見(jiàn)!”街上過(guò)往的行人很多，看了木牌上的字都無(wú)動(dòng)于衷，有的還淡淡一笑，便姍姍而去了。
這天中午，法國(guó)著名詩(shī)人讓•彼浩勒也經(jīng)過(guò)這里。他看看木牌上的字，問(wèn)盲老人：“老人家，今天上午有人給你錢(qián)嗎?”
盲老人嘆息著回答：“我，我什么也沒(méi)有得到。”說(shuō)著，臉上的神情非常悲傷。
讓•彼浩勒聽(tīng)了，拿起筆悄悄地在那行字的前面添上了“春天到了，可是”幾個(gè)字，就匆匆地離開(kāi)了。
晚上，讓•彼浩勒又經(jīng)過(guò)這里，問(wèn)那個(gè)盲老人下午的情況。盲老人笑著回答說(shuō)：“先生，不知為什么，下午給我錢(qián)的人多極了!”讓•彼浩勒聽(tīng)了，摸著胡子滿意地笑了。
“春天到了，可是我什么也看不見(jiàn)!”這富有詩(shī)意的語(yǔ)言，產(chǎn)生這么大的作用，就在于它有非常濃厚的感情色彩。是的，春天是美好的，那藍(lán)天白云，那綠樹(shù)紅花，那鶯歌燕舞，那流水人家，怎么不叫人陶醉呢?但這良辰美景，對(duì)于一個(gè)雙目失明的人來(lái)說(shuō)，只是一片漆黑。當(dāng)人們想到這個(gè)盲老人，一生中竟連萬(wàn)紫千紅的春天//都不曾看到，怎能不對(duì)他產(chǎn)生同情之心呢?
節(jié)選自小學(xué)《語(yǔ)文》第六冊(cè)中《語(yǔ)言的魅力》
普通話測(cè)試說(shuō)話范文《談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)》
中國(guó)自古以來(lái)對(duì)人們就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的嚴(yán)肅要求，若是一個(gè)人要在社會(huì)上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包括為人正直、善良，言談舉止溫文爾雅，具有君子的風(fēng)范。那么在當(dāng)今社會(huì)科技日益進(jìn)步的，人民生活水平不斷提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下，甚至是以金錢(qián)之上，利益熏心的社會(huì)中，個(gè)人的修養(yǎng)是否依然那么重要呢?回答是肯定的，因?yàn)橐粋�(gè)人，一個(gè)人類進(jìn)步完全的社會(huì)人，若是沒(méi)有修養(yǎng)，特別是道德修養(yǎng)，那樣的話勢(shì)必不會(huì)尊重他人，不會(huì)保護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵，那么可以想象中國(guó)又怎么可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用來(lái)懲罰人的，應(yīng)該是用來(lái)教育和約束人的。所以不管在道德行為，還是在職業(yè)領(lǐng)域中，或者還有其他的領(lǐng)域，個(gè)人 的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會(huì)上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以容納一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧?shì)必會(huì)影響這個(gè)家庭，這個(gè)單位，這個(gè)城市的形象。說(shuō)的嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)䴕У粢粋�(gè)國(guó)家的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響集體呢?當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必然的，它個(gè)跟個(gè)人的這種種因素有關(guān)，比如是溫飽問(wèn)題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其他原因的限制，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的建立。這是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有過(guò)剩的生產(chǎn)資料，沒(méi)有多余的勞動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)文明做后盾，就不可能有精神文明的出現(xiàn)。但每個(gè)人都有應(yīng)該記住：個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)代，每個(gè)成功的人比不可少的精神素養(yǎng)。
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