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2014年幼師資格考試模擬題（幼兒綜合素質(zhì)）
測(cè)試一
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)
1、下列各操作中，不可刪除幻燈片的是( )。
A.在幻燈片瀏覽視圖中選定幻燈片.再按Del鍵
B.在幻燈片視圖中選擇幻燈片，再按【剪切】按鈕
C.在幻燈片視圖中選擇幻燈片，再單擊【編輯】“編輯”菜單中的【刪除幻燈片】命令
D.在幻燈片大綱視圖中選中幻燈片，再按【剪切】按鈕
2、 “低頭弄蓮子，蓮子清如水”用了三種修辭手法，分別是( )。
A.比喻、諧音、重疊
B.比喻、諧音、擬人
C.比喻、諧音、頂真
D.比喻、諧音、象征
3、“一絲不茍”中的“絲”的含義是( )。
A.計(jì)量單位
B.絲線
C.絲綢
D.發(fā)絲
4、 下列關(guān)于教師幼兒保育和教育態(tài)度與行為的基本要求，說法錯(cuò)誤的是( )。
A. 注重保教結(jié)合，培育幼兒良好的意志品質(zhì)，幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣
B. 重視豐富幼兒多方面的間接經(jīng)驗(yàn)，將探索、交往等實(shí)踐活動(dòng)作為幼兒最重要的學(xué)習(xí)方式
C. 重視幼兒園、家庭和社區(qū)的合作，綜合利用各種資源
D. 注重保護(hù)幼兒的好奇心，培養(yǎng)幼兒的想象力，發(fā)掘幼兒的興趣愛好
5、 教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次，張榜公布，侵犯了學(xué)生的( )
A.隱私權(quán)
B.名譽(yù)權(quán)
C.受教育權(quán)
D.人身自由權(quán)
6、 在十六進(jìn)制中，基本數(shù)碼C表示十進(jìn)制數(shù)中的( )。
A.15
B.12
C.13
D.11
7、 測(cè)謊器已被證明有時(shí)可能被蒙騙。如果受測(cè)者真的不知道自己在說謊，而實(shí)際上他說了假話，那么測(cè)謊器就沒有價(jià)值了。
據(jù)此可知( )。
A.測(cè)謊器經(jīng)常是不準(zhǔn)確的
B.測(cè)謊器在設(shè)計(jì)上是沒什么價(jià)值的
C.有些撒謊者可以輕易地蒙騙測(cè)謊器
D.測(cè)謊器有時(shí)也需要使用者的主觀判斷
8、 教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的( )，加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。
A. 安全保護(hù)工作
B. 思想道德建設(shè)
C. 精神文明建設(shè)
D. 遵守紀(jì)律的意識(shí)
9、下列作品中反映了反戰(zhàn)主題的是( )。
A.《競(jìng)選州長》
B.《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
C.《老人與海》
D.《永別了，武器》
10、19世紀(jì)，對(duì)開辟人類生活新時(shí)代起決定作用的自然科學(xué)成就是( )。
A.牛頓力學(xué)體系的建立
B.達(dá)爾文生物進(jìn)化論的創(chuàng)立
C.電磁學(xué)說的發(fā)展
D.愛因斯坦相對(duì)論的提出
11、 南朝民歌的代表作是( )。
A.《木蘭辭》
B.《子夜歌》
C.《西洲曲》
D.《敕勒歌》
12、 我國現(xiàn)代兒童文學(xué)的奠基之作是( )。
A. 葉圣陶的《稻草人》和冰心的《寄小讀者》
B. 葉圣陶的《稻草人》和張?zhí)煲淼摹洞罅趾托×帧?/p>
C. 冰心的《小桔燈》和陳伯吹的《阿麗思小姐》
D. 張?zhí)煲淼摹秾毢J的秘密》和賀宜的《野小鬼》
13、在Windows中，要把圖標(biāo)設(shè)置成縮略圖方式，應(yīng)在( )下面菜單中設(shè)置。
A.文件
B.編輯
C.查看
D.工具
14、 幻覺是指在沒有客觀刺激作用于相應(yīng)感官的條件下而產(chǎn)生的一種真實(shí)生動(dòng)的知覺。幻覺是知覺障礙的一種，主要有幻聽、幻視、幻觸等，它多出現(xiàn)在精神病狀態(tài)下，正常人有時(shí)在緊張、疲勞、高燒等條件下也可能出現(xiàn)。
根據(jù)上述定義，下列屬于幻覺的是( )。
A.病人把天上的云彩，通過想象感知為飛舞的仙女
B.太陽早上看起來往往比中午的時(shí)候大一些
C.膽小的小陸在走夜路時(shí)，看到遠(yuǎn)處的樹木以為是劫匪
D.媽媽上班一走.小峰就在家看起了電視，但總覺得不時(shí)昕到媽媽的腳步聲
15、 不管日益嚴(yán)峻的交通問題對(duì)你來說意味著什么，如果能( )到各種交通問題和交通本身一樣古老，你就多少會(huì)感到( )。自從人類開始依靠自身的努力向前發(fā)展，這個(gè)社會(huì)就一直在努力追求運(yùn)動(dòng)的意義，社會(huì)和技術(shù)依據(jù)新的需求不斷做出( )。
依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.意識(shí)、輕松、調(diào)整
B.聯(lián)想、失落、更新
C.認(rèn)識(shí)、欣慰、反應(yīng)
D.考慮、遺憾、讓步
16、 以下哪位是近代化學(xué)的奠基人之一?( )
A.孟德爾
B.牛頓
C.波義耳
D.康德
17、幼兒教師是幼兒“生活中的媽媽，學(xué)習(xí)中的老師，游戲中的伙伴”，這說明幼兒教師的勞動(dòng)具有( )的特點(diǎn)。
A.純真美好
B.教育效果長期性
C.精神生活
D.多重角色
18、 “精衛(wèi)填海”“夸父逐日”等神話故事出自下列哪部作品( )
A.《山海經(jīng)》
B.《封神榜》
C.《搜神記》
D.《史記》
19、 加西亞.馬爾克斯的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的作品是( )。
A.《枯枝敗葉》
B.《藍(lán)寶石般的眼睛》
C.《大媽媽的葬禮》
D.《百年孤獨(dú)》
20、下列情形中，教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是( )。
A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù).給教育教學(xué)工作造成損失的
B.體罰學(xué)生.經(jīng)教育不改的
C.與同事相處不夠融洽的
D.品行不良、侮辱學(xué)生.影響惡劣的
21、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)( )，制定本法。
A.憲法和教育法
B.憲法和未成年人保護(hù)法
C.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法
D.教育法和未成年人保護(hù)法
22、《三國演義》中“賠了夫人又折兵”的是誰?“鞠躬盡瘁，死而后已”的又是誰?( )
A.曹操：諸葛亮
B.周瑜;司馬懿
C.周瑜：諸葛亮
D.曹操;劉備
23、 下列我國歷史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重、精神屈辱最深沉的不平等條約是( )。
A. 《馬關(guān)條約》
B. 《辛丑條約》
C. 《南京條約》
D. 《璦琿條約》
24、 在凡高看來，“繪畫就是要設(shè)法穿過一堵看不見的鐵墻”，這也是畫布對(duì)凡高的召喚。凡高把藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)做極富挑戰(zhàn)性的生命活動(dòng)，讓滿腔熱血在畫布上揮灑流淌。他是個(gè)底層的觀察者、感受者和傳達(dá)者，一個(gè)實(shí)踐理想和使甩決心的人。
這段文字主要說明( )。
A. 凡高大師一生孤獨(dú)貧窮
B. 凡高在藝術(shù)上具有狂熱追求
C. 凡高在藝術(shù)上的心路歷程
D. 凡高生活在社會(huì)的最底層
25、 2012年單項(xiàng)選擇：學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，胡某等幾位同學(xué)隨裁判老師進(jìn)入鉛球投擲區(qū)丈量結(jié)果，在他們還未撤出投擲區(qū)時(shí)，參賽同學(xué)趙某投出的球砸中胡某，其肩受傷，對(duì)胡某所受傷，應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任的主體是( )
A.學(xué)校
B.裁判老師
C.趙某法定監(jiān)護(hù)人
D.裁判老師和趙某法定監(jiān)護(hù)人
二、案例分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
26、 學(xué)生劉小明，15歲，男，平時(shí)不善言談，孤獨(dú)冷漠，不喜歡集體生活，常獨(dú)來獨(dú)往，不會(huì)關(guān)心別人，不善于與他人相處，一次餐會(huì)上，他把自己愛吃的里脊肉、大雞腿、排骨、草莓、蘋果一股腦兒放在自己的碗中獨(dú)自享用，全然不顧周圍同學(xué)們的反應(yīng)。
請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的知識(shí)分析以上情況。
27、 閱讀下面材料，回答問題。
玲玲是幼兒園大班的幼兒，一天下午課間，因與其他小朋友吵架而私自離開幼兒園。上課時(shí)老師發(fā)現(xiàn)玲玲不在教室，同桌報(bào)告說玲玲可能回家了，老師信以為真，未予追查。原想等玲玲回園后再予以批評(píng)教育。當(dāng)天放學(xué)時(shí)，玲玲的媽媽來接玲玲，老師才知道玲玲并未回家，經(jīng)家長與親友聯(lián)系，仍無下落。無奈中家長報(bào)案，但仍無其下落。家長最后到法院狀告幼兒園，要求賠償10萬元。
問題(一)：玲玲失蹤，幼兒園和玲玲的老師是否承擔(dān)責(zé)任?如果承擔(dān)，可能會(huì)承擔(dān)什么法律責(zé)任?
問題(二)：本材料給我們的啟示是什么?
三、寫作題(本大題共30分)
28、 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有個(gè)學(xué)生向班主任報(bào)告，說他的一支新鋼筆丟了，并懷疑他的同桌。這時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了那位同桌求助和惶恐的眼神，這位老師略微沉思了一下，說：“或許哪位同學(xué)無意拿了你的筆，或許是你不小心，但我肯定拿你這支筆的同學(xué)現(xiàn)在一定很后悔。”說著，老師拿出自己的筆，說：“這樣吧，我這支筆就送給你。不過我要告訴那位同學(xué)，隨便亂拿別人盼東西，不是好習(xí)慣，希望這位同學(xué)好好學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。”十多年后，拿筆的同學(xué)大學(xué)畢業(yè)，在參加工作之前，拜訪了那位老師，講述了他那次拿筆的原因：“……如果不是老師的寬容，如果老師當(dāng)場(chǎng)揭開這個(gè)‘秘密’，我就無地自容，我就不會(huì)有今天。
正因?yàn)槔蠋煹膶捜荩也鸥忧趭^地學(xué)習(xí)。”
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語書寫。立意自定，題目自擬;觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語言流暢。
不少于800字。
測(cè)試二
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)
1、經(jīng)過十年成功與失敗的磨煉，我們有了一個(gè)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的正確認(rèn)識(shí)，并且找到了一條推進(jìn)改革開放的發(fā)展之路。誰都知道，這個(gè)認(rèn)識(shí)和這條道路得來不易，我們必須加倍珍惜，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。但是，從改革開放第一天起，我們?cè)谥匾暯?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也必須重視精神文明建設(shè)，如果只有前者沒有后者，就不是有中國特色的社會(huì)主義。這段話的主旨是( )。
A. “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是一條得來不易的正確認(rèn)識(shí)
B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)上去了，精神文明建設(shè)也要搞好
C.精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步發(fā)展才是有中國特色的社會(huì)主義
D.有中國特色的社會(huì)主義必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
2、拉·封丹對(duì)寓言發(fā)展最大的貢獻(xiàn)是( )。
A.開創(chuàng)了寓言表現(xiàn)的新形式——寓言詩
B.用散文體寫作寓言
C.大量地以植物作為寓言的主人公，豐富了寓言的形象
D.對(duì)寓言理論的研究
3、吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號(hào)射陽山人。( )在生動(dòng)有趣的動(dòng)物神話背后，隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識(shí)——即原型精神。作品前后兩個(gè)部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。
A.《垂老別》
B.《紅樓夢(mèng)》
C.《聊齋志異》
D.《西游記》
4、某汽車司機(jī)違章駕駛，警察向他宣布處理決定：“要么扣留駕駛執(zhí)照三個(gè)月，要么罰款1000元。”司機(jī)說：“我不同意。”
如果司機(jī)堅(jiān)持已見，那么，以下哪項(xiàng)實(shí)際上是他必須同意的( )
A.扣照但不罰款
B.罰款但不扣照
C.既不罰款也不扣照
D.既罰款又扣照
E.如果做不到既不罰款也不扣照，那么就必須接受即罰款又扣照
5、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的基本指導(dǎo)思想集中反映在總則里，貫穿在整個(gè)《綱要》的各部分，它不包括( )。
A.終身教育的理念
B.“以知識(shí)為本”的幼兒教育
C.面向世界的科學(xué)的幼兒教育
D.“以人為本”的幼兒教育
6、根據(jù)教育概念的分類方法，“課程”屬于( )。
A.集合概念
B.非集合概念
C.關(guān)系概念
D.屬性概念
7、由于缺鐵.40%到60%的嬰兒面臨著大腦發(fā)育遲緩的威脅.每年大約10萬名嬰兒在圍產(chǎn)期面臨死亡的威脅。根據(jù)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)。適應(yīng)中國人的飲食習(xí)慣.專家們提出了鐵強(qiáng)化醬油的辦法。只要食用“鐵醬油”，就能基本改善缺鐵的現(xiàn)狀。政府接納了專家的意見，啟動(dòng)了鐵強(qiáng)化醬油的全國性營養(yǎng)改善項(xiàng)目。并采取措施保證“鐵醬油”的價(jià)格與普通醬油相當(dāng)。可惜.公益性的營養(yǎng)改善計(jì)劃無人知曉，鐵醬油至今大都在貨架上睡覺。
這段話的主旨是( )。
A.由于缺鐵.我國初生嬰兒的健康狀況不容樂觀
B.鐵強(qiáng)化醬油的全國性營養(yǎng)改善項(xiàng)目無法迅速有效地傳遞給大眾.并為大眾接受
C.政府啟動(dòng)“鐵醬油”項(xiàng)目前缺乏充分的市場(chǎng)調(diào)查.其做法值得商榷
D.食用鐵強(qiáng)化醬油不能解決嬰兒缺鐵的問題
8、某市風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人。該市晨曦路兩側(cè)開設(shè)的幾乎全部都是老年療養(yǎng)院，來自全國各地的很多老年人來此旅游、療養(yǎng)。晨曦路只有很少幾座居民住宅，但是晨曦路附近卻有很多專門經(jīng)營兒童用品的商店，而且生意還相當(dāng)火爆。
下列哪一項(xiàng)是最能解釋這一現(xiàn)象?( )
A.晨曦路附近的專門經(jīng)營兒童用品的商店所出售的商品物美價(jià)廉
B.來此療養(yǎng)的老人都是有子女帶著孩子陪同的，他們需為孩子購買所需物品
C.居住在晨曦路的居民雖然不多，但孩子們之間經(jīng)常互相贈(zèng)送
D.晨曦路附近的兒童用品商店鬧中取靜，購物環(huán)境良好
9、近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基者，“近代科學(xué)之父”是指( )。
A.哥白尼
B.伽利略
C.布魯諾
D.牛頓
10、來自公安機(jī)關(guān)的資料顯示，娛樂圈中有人吸毒，高級(jí)知識(shí)分子中也有人吸毒，吸毒者中有些人是女性，而搶劫犯中有相當(dāng)比例是吸毒者。由此可見( )。
A.高級(jí)知識(shí)分子中也有搶劫犯
B.搶劫犯中吸毒者占了大多數(shù)
C.有些搶劫犯可能是女性
D.有些搶劫犯不是女性
11、這種基于網(wǎng)絡(luò)的信息流卻有著自身的致命缺陷，那就是確保信息的真實(shí)性存在難度。由于缺乏相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制與過濾程序，任何人、任何團(tuán)體只要具備了自主意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)條件，都可以成為信息流的制造者，甚至可以引導(dǎo)信息流的價(jià)值取向和未來走勢(shì)。
以上陳述直接支持的觀點(diǎn)是( )。
A.網(wǎng)絡(luò)信息具備迅捷快速的優(yōu)點(diǎn)，真實(shí)性缺乏是其硬傷
B.網(wǎng)絡(luò)信息的制造者嚴(yán)重缺乏社會(huì)責(zé)任感
C.開放性的信息流具有隨機(jī)性和偶然性，可能對(duì)生活帶來消極影響
D.在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍，可以造福人類，也可能帶來災(zāi)難性后果
12、求因果聯(lián)系的方法不包括( )。
A.求同法
B.求異法
C.共變法
D.確認(rèn)法
13、 20世紀(jì)的四項(xiàng)重大發(fā)明是指激光器、計(jì)算機(jī)、原子能和( )。
A.基因工程
B.納米材料
C.半導(dǎo)體
D.宇宙飛船
14、下列作品、作家、時(shí)代(或國別)及體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是( )。
A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌
B.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇
C.《哈姆雷特》——莎士比亞——英國——小說
D.《歐根.奧涅金》——歌德——德國——詩體小說
15、孔夫子所說的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為( )。
A.走路身體一定要端正
B.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確
C.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好
D.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響
16、胡服騎射：趙武靈王
A.完璧歸趙：秦昭王
B.老馬識(shí)途：齊桓公
C.黃粱一夢(mèng)：盧生
D.以人為鏡：魏征
17、( )的頒布和實(shí)施，標(biāo)志著具有中國特色的社會(huì)主義教育法律體系的基本框架已經(jīng)形成。
A.《中華人民共和國教師法》
B.《中華人民共和國教育法》
C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》
D.《中華人民共和國學(xué)位條例》
18、一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，羽毛色彩豐富的鳥類比那些單一毛色的鳥類對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力更強(qiáng)。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論?( )
A.研究顯示，擁有多樣色彩的鳥類更容易求偶成功，從而在繁殖季節(jié)的交配頻率更高
B.實(shí)驗(yàn)表明，色彩多而鮮艷的鳥類更容易被天敵發(fā)現(xiàn)，因此比單一色彩的鳥類更容易面臨生存壓力
C.研究發(fā)現(xiàn)，擁有不止一種色彩的鳥類能迅速地進(jìn)化成新物種，這讓它們能夠在一個(gè)更廣闊的環(huán)境中生存
D.生物學(xué)研究證實(shí)，羽毛色彩豐富的鳥類通常在生理學(xué)和行為學(xué)上都有差異，因此它們比單一色彩的鳥類更少選擇群居生活
19、甲、乙、丙和丁是同班同學(xué)。甲說：“我班同學(xué)都是團(tuán)員。”乙說：“丁不是團(tuán)員。”丙說：“我班有人不是團(tuán)員。”丁說：“乙也不是團(tuán)員。”
已知只有一個(gè)人說假話，則可推出以下判定肯定是真的一項(xiàng)為( )。
A.說假話的是甲，乙不是團(tuán)員
B.說假話的是丁，乙不是團(tuán)員
C.說假話的是乙，丙不是團(tuán)員
D.說假話的是甲，丙不是團(tuán)員
20、能直接證明門捷列夫元素周期表理論正確的是( ) 。
A.倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象
B.居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳
C.道爾頓的成就
D.林奈的成就
21、熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的( )。
A.思想政治素質(zhì)
B.教育理論素質(zhì)
C.職業(yè)道德素質(zhì)
D.職業(yè)技能素質(zhì)
22、教師資格證書的適用的地域范圍是( )
A.在全國范圍適用
B.只在本地區(qū)適用
C.只在本校適用
D.在外國也適用
23、我們常說的“十八般武藝”最初指的是( )。
A.使用十八種兵器的技能
B.十八種武術(shù)動(dòng)作
C.十八種武器
D.十八個(gè)人
24、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有( )個(gè)字。
A.八
B.十
C.十二
D.十四
二、案例分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
25、閱讀下面材料，回答問題。
孫老師為某高校研究生，畢業(yè)后到某幼兒園任教。先是因?yàn)樽》繂栴}與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角，后又在職稱評(píng)定時(shí)，因來過三分之二多數(shù)票而被否決。孫老師非常氣憤，認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到領(lǐng)導(dǎo)辦公室大吵打鬧。因倍感委屈，上課時(shí)控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好請(qǐng)別的老師代課。后又在教師的集體活動(dòng)中不顧場(chǎng)合，只要看見領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。
問題：你認(rèn)為孫老師應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?
26、閱讀下面材料，回答問題。
佳佳是個(gè)活潑開朗的小班孩子，她愛學(xué)習(xí)，跟別的小朋友關(guān)系特別好，老師也喜歡她。有一次，她感冒了，卻還是堅(jiān)持來幼兒園。上課了，老師讓她背昨天學(xué)過的兒歌，她卻沒有背出來。老師很生氣，說她“笨”。佳佳很傷心，回到家就又哭又鬧，不吃飯，還說再也不去幼兒園了。
問題：請(qǐng)你就上述材料進(jìn)行分析。
三、寫作題(本大題共30分)
27、朋友與信
粱漱溟
朋友相信到什么程度，關(guān)系的深淺便到什么程度。不做朋友則已，做了朋友，就得彼此負(fù)責(zé)。交情了到什么程度，就負(fù)責(zé)到什么程度。朋友不終，是很大的憾事;如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時(shí)，要從彼此心性認(rèn)識(shí)，做到深刻透達(dá)的地方才行。若相信的程度不到，不要關(guān)系過于密切了。
朋友之道，在中國從來是一聽到朋友便說“信”字。但普通之所謂信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。這樣講固然不錯(cuò)，但照我的經(jīng)驗(yàn)，我覺得與朋友交往，另有很重要的一點(diǎn)，這一點(diǎn)也是信，但講法卻不同，不是信實(shí)的意思，而是說朋友與朋友間要信得及，信得過。所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。
要了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后，心里便有把握，知道他到家。朋友之間，要緊的是相知;相知者彼此都有了解之謂也。片面的關(guān)系也不是朋友，必須是兩面的關(guān)系，才能發(fā)生好的感情，因?yàn)闆]有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，則無論在空間上隔多遠(yuǎn)，在時(shí)間上隔多久，可是我準(zhǔn)知道他不致背離，此方可謂之為信。
問題：
(1)朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同?
(2)作者認(rèn)為，什么樣的朋友才“可謂之為信”?
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