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教學總結

三字經教學總結

時間:2024-07-11 04:42:18 教學總結 我要投稿
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三字經教學總結(精選5篇)

  無情的時光老人像一陣寒風,走得無聲又匆匆,在這段時間的教學中我們通過努力地工作,也有了一點收獲,讓教學總結為這一年劃上一個圓滿的句號吧。到底應如何做自我評價和自我總結呢?以下是小編為大家收集的三字經教學總結,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

三字經教學總結(精選5篇)

  三字經教學總結 篇1

  國學,不僅是中華人文知識之大成,更是中華文明的承載者和推動者。“自 強不息,厚德載物”,是整個民族精神的象征,“為天地立心,為生民立命,為 往圣繼絕學,為萬世開太平”,是優秀中國人偉大心靈的體現。所以作為語文教 師,不僅僅要教授課本知識,同時還應尋根溯源,增厚學生的人文修養,不斷汲 取國學精髓。 本學期選擇《三字經》作為教材雖然全書只有 1140 字,但結構嚴謹,文字 簡練,內容豐富,涵蓋面廣,而且全書均為三字韻語,讀來瑯瑯上口,便于兒童記憶。

  一、本學期完成的主要內容:

  1、學生能夠正確、流利、有感情地背誦《三字經》。

  2、提高了學生對古詩詞吟誦濃厚的興趣。

  3、 對課文意思有粗略的理解,能夠用自己的話說出課文中意思淺顯的句子。

  二、教學目標達成情況: 通過這學期的學習,學生對《三字經》以及里面的小故事都有了比較深的了 解,能夠正確、流利、有感情地進行背誦。

  三、教學中比較得力的措施或方法:

  (一)要求學生必須做到:

  (1)四正:心正、身正、椅正、書正 要求上課專注、座椅平正、姿態挺正、課本擺正。在家里也應如此,因為精 神散漫就容易意志不集中,學習效果降低。

  (2)精神抖擻,讀誦要求吐字清楚、抑揚頓挫,聲調不可太高

  (3)落實每天讀誦,要求每天朗誦固定遍數,例如十遍、二十遍、三十遍?一周下來就可累積 百遍以上,自然就能背誦下來。背誦得越熟越好,可以終身牢記不忘。

  四、課程實施中的問題或遺憾: 學生學習基礎參差不齊,能力不同,掌握得情況也不一樣,教學進度不好把 握。

  五、下學期課程實施設想:

  1.認真負責,使小組活動開展得生動、活潑、豐富。

  2、教育學生自覺遵守學習制度,準時參加課程。明確學習目的,培養勤奮 好學,積極進取的精神,促進學生的全面發展。 國學不是書齋里發霉的書本,不是博物館里的'古董,更不是竹簡上難懂的文 字,她更象是孟子說的混混原泉,一朝掬飲,終身受用,我們要做的,是用心志 去汲取這永不枯竭的甘泉。 本學期選擇《三字經》作為教材雖然全書只有 1140 字,但結構嚴謹,文字 簡練,內容豐富,涵蓋面廣,而且全書均為三字韻語,讀來瑯瑯上口,便于兒童記憶。 課標對閱讀教學的解讀中指出:閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色 想象、情感體驗等形式,創設有利于學生主動體驗的環境,引導學生在朗讀、默 讀、精讀中反復誦讀,使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本,獲得大量的 鮮活的閱讀信息,從而實現師生與文本間的對話。 大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典 以及課外資料理解課文的主要內容,學生有一定的自學能力,學習時初步養成了 做批注的好習慣,會小組合作學習。通過《三字經》的學習,積累了大量的傳統 文化, 有利于學生們今后的學習與發展。經文誦讀恰恰把學生帶入了傳統的文化 氛圍,學生在一遍遍、一篇篇的古典經文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃 意遠,興趣漸生,之乎者也,古訓在前,在獲取知識的同時自然約束了自己的行 為,傾向于學習,心靈又得到洗禮和震撼,古人尚且學為先,精忠報國,孝當頭。

  “香九齡,能溫習,孝于親,所當執”現代人更應學之,在學生瑯瑯“讀經” 中,感受到的是人性的再現,人文精神的頌揚! 濃郁的書香氣息,讓學生處處感受到詩文的陶冶。“與經典同行,與圣賢為友”這是我校長期堅持發展的方向,這必會更有助于學生人文素養的提高,人文 精神的弘揚,以“經典”為教材,以“活動”為紐帶,通過多種活動,引導學生 們誦讀中華經典詩文,為學生一生的發展奠基。

  三字經教學總結 篇2

  一、指導思想和理論依據:

  1.以學生發展為本,體現素質教育的要求和義務教育的本質。

  2.構建靈活開放的學習氛圍,把課本內外、課堂內外聯系起來,促進學科之間的融合。

  3.發揮語文的人文教育功能,引導學生正確的理解和運用文字。

  4.發揮教師的主導作用和學生的主體性,為教師與學生的.共同創新、發展提供廣闊的空間。

  《三字經》涵蓋中華五千年歷史、文化及倫理道德,言簡意賅,非常方便學生學習,具有傳授知識和傳播倫理道德觀念的雙重功能,三字經在中國古代蒙學教材中,是影響最大,最具有代表性的,也因此被稱作“蒙學之冠”,全文文筆自然流暢,樸實無華,深入淺出,字句相對來說比較簡單,容易理解,通過學習他們可以認識一些字以及多音字等一些基礎知識,若與語文教學有機結合,將為學生學習能力的提高奠定基礎。

  二、學生情況分析:

  本校大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。學生對古詩詞吟誦有著濃厚的興趣,學生有一定的自學能力,會小組合作學習。

  三、教學內容安排:

  根據學生已知導入,提出問題進行探究,得出結論拓展延伸,培養閱讀興趣。這篇課文的篇幅雖然不長,但由于是古文學生不易理解課文內容。因此,教學本課之前,教師可以向學生簡介《三字經》的內容及特點。請學生在課前查閱相關資料,說說他們了解《三字經》的情況,會背的還可以讓他們背一背,引發學習自主學習。

  四、 教學重難點:

  國學教學的重點之一是,經常讓學生輕松并有韻律感的吟誦《三字經》,倡導學生先求熟讀,并初步背誦所學內容;國學教學的重點之二是,在教學中,有許多品德教育滲透其中(勤奮學習、從小立志等),注重教育學生學以致用,要用實際行動體現國學的學習內容,加強學生的思想道德建設,弘揚中華傳統美德。

  國學教學的難點是學生正確理解所學內容;這些蒙學經典都是古文,古文與白話文相比,會有更多的生僻字和多音字,學生不容易理解,因此學生初步理解學習內容就成為教學難點,如果這些難點得到突破,將會不斷增強學生的文化素養。

  五、教學措施:

  1、 教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等

  2、 注重游戲教學。教學中要善于激發學生興趣,我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚吃人”等。

  3、 注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行,使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。

  六、教學進度:

  每周一節課,每節課上學習12——15句字句,大部分學生達到初步理解、會背誦的目的;五節課中會有一節復習課。

  三字經教學總結 篇3

  一、制定方案

  為保證經典誦讀活動的有序進行,做到本次活動有計劃、有組織、有實效、有評價,教導處下發了《三字經背誦檢查方案》。于是,各班每周都抽出固定時間用于對本班《三字經》背誦進行輔導,或在班級內舉行《三字經》競賽。還利用小組評價來激發學生互相督促,互相幫助,共同背誦的積極性。

  二、認真組織、扎實開展

  本活動在語文教師的認真組織下,活動開展得扎實有效。在誦讀中,各組還善于發現和總結,把一些好的、快樂的學習方法推廣應用,如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結合法等。這些有效的方法,充分調動了學生的積極性,使每位學生都得到不同程度的鍛煉與提高,不僅沒有使《三字經》背誦成為師生的一種負擔,還使其成為師生都喜愛的一種快樂活動。

  我們原定的誦讀計劃,是到本學期末,一至三年級須背過32節,四至六年級須背過46節。而值得我們驚喜和慶賀的是,我班在活動開展一個月后,均超額完成了誦讀任務,且成績卓越。

  三、及時反饋、評價、總結。

  我校設置了一名經典誦讀班長,同時選五名檢查聯絡員。每周四下午第二節課后(原大課間時間),五名檢查委員分別到各組去,先由誦讀班長匯報本班誦讀情況(班級背誦進度、班背誦冠軍及其進度),然后由檢查委員進行檢查。然后在周五用小黑板公布本周各組背誦的成績。成績的及時公示,一方面鼓舞了各組的背誦冠軍,另一方面也極大地調動了同學們你追我趕,共背《三字經》的`熱情。

  四、取得的成績

  通過本次活動,充分調動了廣大教師的學習經典,感悟經典的熱情,鍛煉了記憶力,提高了朗誦的技巧,豐富了全校師生的人文底蘊,達到了預期效果。

  活動的實施,如清風滌蕩校園,于無形中凈化著每一個人的心性。我們發現,已經有很多同學在隨時隨地地實踐著經典的教誨,那些曾經讀過的美好純潔的句子,正如潤物細無聲的春雨,在微笑地告訴著我們,怎樣才可以成為一個真正高尚的人。

  “誦華夏經典,做文明少年”活動還將繼續深入地開展下去。我們有理由相信,經典誦讀會讓書香溢滿我們校園,經典誦讀會讓孩子們受益終生的!

  三字經教學總結 篇4

  很多幼兒園里都開展了豐富多彩的特色活動:有繪畫、折紙、棋類等,我認為特色活動不僅要人無我有,人有我精,還要在學習、探索后讓孩子們在某一方面或多方面有發展、進步。中華民族優秀倫理道德傳統源遠流長,豐富多彩。這種道德觀念大量反映在民間文化中,如懲惡揚善、助人為樂、誠信、自強、孝順等,這些都是中國傳統美德和傳統文化中最為突出的文化特色,在當今社會不僅要教給孩子知識,還要教會他們如何做人。

  《三字經》是古代蒙學教材的典范,具有重要的文化教育價值。《三字經》是中華文化的載體,具有傳承中華文化,塑造中華民族精神的價值。《三字經》重視教育,注重科學教育方法,在中國教育史上占有重要地位。它三字一句,二句押韻,讀來瑯瑯上口,便于記誦,其內容則廣博豐富,堪稱傳統文化小百科。綜合考慮后,我們大儒中心幼兒園在20xx年9月開始,開展了讀誦《三字經》的特色課題。一方面,可以讓幼兒增長知識,增加涵養;另一方面優美的音韻、舒適的節奏變化,能增強幼兒語感,提高其語言能力。通過本課題的研究發揮幼兒教育的特殊功能,弘揚民族傳統文化,將中國優秀的傳統民間文化中蘊藏著的符合我們語言發展的那些因素進行選擇,借鑒其精華,讓孩子們在潛移默化中得到傳統文化的熏陶,用以充實和豐富幼兒的語言能力,并使中華文化傳統得以光大,從而加厚幼兒生命的底色,達到弘揚中華民族優秀傳統美德和優秀傳統文化的目的,同時促使教師更新教學理念,增強反思能力,提高語言教學能力,與課題共成長。

  一、向幼兒解釋何謂《三字經》

  一部不知出處的.《三字經》為何會成為自南宋以來,學習中華傳統文化的、約定俗成的兒童啟蒙讀物?為何“三百千”(《三字經》《百家姓》《千字文》)這三部中華傳統兒童啟蒙讀物中,只有《三字經》被后世奉為“經”?“經”即經典,它具有其獨特的教育價值和文化魅力。《三字經》三字一句的韻文極易成誦,讀起來朗朗上口。用詞精雕細刻,非常典雅,便于記憶。內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。古人曰:“熟讀《三字經》,便可知天下事,通圣人禮。”

  正確認識傳統民間文化教育內容的功能及其教育原則后,我們根據幼兒的發展需要來選擇貼近幼兒生活的、有一定文化內涵的活動。教師不但要精心設計、精心組織集體教育活動,使這種目的性明確、計劃性最強的活動充分發揮作用,而且要高度關注幼兒在一日活動各個環節中的語言習得和發展。

  二、講解誦讀《三字經》的好處

  一般來說,在孩子三、四歲便可開始學習《三字經》,這樣做:一是有利于培養孩子的記憶力;二是幫助孩子從小多識字,漢字是象形文字,每一個字對孩子來說是一種圖案,而孩子的視覺很敏銳,通過多讀、多背、多看,孩子會自然而然掌握許多漢字;第三是可以陶冶孩子的性情。俗話說“性格即命運”,孩子小的時候有了良好的性情,成人之后,便會有良好的性格,《三字經》中蘊藏的人文氣息就能對孩子的品性起到熏陶的作用。

  《三字經》言簡意賅,在幼兒園的推廣中不需要占用太多的時間,符合幼兒記憶的特點。雖然幼兒由于年齡不大,對《三字經》經文的含義、寓意可能不勝理解,但背誦、誦讀《三字經》能使幼兒從中收獲自信、成就感,還能讓幼兒在吟誦中對中華傳統文化產生興趣,對其以后的學習知識、感悟人生都會產生潛移默化的作用。

  三、提高幼兒誦讀《三字經》興趣的方法

  充分利用《三字經》的傳統文化資源,創設良好的民間文化環境,通過幼兒與民間文化環境之間的互動,幫助幼兒在語言活動中進一步感受到文學作品中的語言魅力,體驗其文化價值,讓每個幼兒在參與誦讀活動的同時,都感受到一種強烈的民族歸屬感和民族自豪感。

  1.流行可以制造興趣。

  幼兒心理是很重模仿的,如果看到很多人都讀,就比較有興趣。就好象幼兒不一定喜歡幼兒園,但人人都上,他就上了。也并不一定大家都喜好舞蹈、喜歡畫畫,但大家都去學,他也就比較不排斥了。所以一人讀經較難,如招集鄰居親友的小孩一起讀,則興趣將大為提高。我們大儒中心幼兒園開展了《三字經》的特色活動,一周開展兩次,一次學習新句,一次復習表演。孩子們在活動中看到小伙伴誦讀的津津有味,自己不太會時,會向老師、家長求助,下一次復習活動時,他們的表現會非常棒,有的孩子還會預先請教家長學更多的《三字經》經句,用來展現自己。在午睡起床后,沒有老師組織,他們大聲的誦讀《三字經》,我們聽在耳里,喜在心里。良好的環境、集體的力量、孩子之間良性的競爭,對培養孩子學習的興趣有很大幫助。

  2.大人的熱力可以感染幼兒的興趣。

  家長和老師都需保持高度的信心和熱忱,起初幼兒未進入狀態,需我們有耐心去等待。有些家長不但有興趣,而且真的和孩子一起讀《三字經》,互相考試比賽,雖然每次都是大人輸,但大人也因此溫經受益,而且一家人興致高昂,是最好的親子活動,這種狀況當然不可多得。所以有時也要用些手腕,有一個很有誠意要讓孩子誦讀《三字經》,而孩子并不大有興趣的家長來問我辦法,我告訴她說:“回去正經的告訴你的孩子說:其它一切皆可商量,只有誦讀《三字經》這一件事,不可商量!”此法果然有效,但只提供給有極大信心的家長用。

  3.情感可以維系興趣。

  家長平日與小孩情感濃厚者,較易帶動興趣,老師讓幼兒覺得可親,幼兒也會因喜歡老師而喜歡讀《三字經》。

  4.成就感可以提高其興趣,讀得愈好愈喜歡讀。

  要維持孩子成就感,對能力強的幼兒,固然可以讓他有成就感,對能力弱的幼兒,只要有進步即表示滿意,加以贊賞,也是一種成就感。

  5.獎勵可以吸引其努力,獎勵的方式很多。

  最常用的是計點數,或蓋章或發卡,累積點數而給獎,獎品可以是禮物或讀書禮券等,最方便是給分數,寧可給高分,有恩惠而不花費,空歡喜也有效果。

  6.變花樣可以激勵興趣。

  讀經所能變花樣是在讀的方式上,或快或慢,或吟或唱,或帶讀,或齊讀,或接龍,或默讀,或當場試背,或提問回答都可。但如不會變花樣,只平平常常亦可。有時平平常常也有一種引人士氣,其中也有趣味,兒童的感應最靈敏,他也會被誠意所感動,并不是非玩花樣不可的。講故事,講有趣的常識,不管與本活動有無關系,都可以增長興趣。

  三字經教學總結 篇5

  中華民族歷史悠久,文化經典更是燦若星河。這些經典美文,凝聚了先賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代中國人,是古人留給我們最為寶貴的精神財富。

  為了豐富我校的人文底蘊,啟迪學生的智慧,本學年,我校開發了以《三字經》為內容的校本課程。《三字經》教學活動開展以來,在全體語文教師的認真組織下,在班主任老師的全力協助下,全體學生以飽滿的熱情,認真的態度,使教學活動開展得有聲有色,卓有成效。現將該項活動總結如下。

  一、加強領導,統一思想,形成共識。

  本學年一年級以《三字經》為教材,開展校本課程教學活動。由校長親自掛帥,負責校本課程的宏觀調控和行政指導;教導處抓落實,教導主任負責活動的組織實施;副教導、教研組長負責《三字經》教學的業務指導;班主任和語文教師負責活動的具體實施,要求學校全體師生做到人人參與。在實施策略上,我們依據小學生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”,即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。要承認個體差異,不求好心切,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵,沒有責備,寧靜勿躁、寧簡勿繁。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面。

  二、構建人文環境,營造誦讀氛圍。

  為了讓中華民族傳統文化隨時隨處地感染學生,學校努力營造濃郁的古詩文學習氛圍,構建一個“德馨滿校,書香滿園”的人文環境。校門、操場、樓道懸掛“誦讀經典詩文”、“傳承民族文化”等宣傳標語,使全體師生還未踏進校門就感受書香的氛圍,同時也引起社會和家長的關注。有關三字經的詩畫呈現在操場的.圍墻上形成一道怡人的風景,讓師生觸目可及,牢記于心。紅領巾廣播站每天都開播古典詩詞欣賞和古典輕音樂節目,鶯燕繞梁不絕,下課鈴聲設置成了誦讀、歌唱《三字經》的音樂,使學生在不知不覺中受到詩詞的陶冶、影響,有效地陶冶師生情操。

  三、抓好誦讀時機,確保誦讀時間。

  (1)每周星期五下午晚讀讀課鈴響后開始誦讀;指導教師為各班語文老師。

  (2)學生一邊做上課準備,一邊背誦經典,不但能溫習所學經典,還能振作精神,集中注意力,形成良好的常規習慣。

  (3)把課堂教學作為實施誦讀經典教育的主渠道,與各學科教學相結合,根據學生實際,創造性地通過學科滲透,有效地實施誦讀經典教育。

  (4)校內外相結合,廣泛宣傳,爭取家長和社會各界理解支持,為誦讀活動創造一個寬松的外部環境。

  四、利用活動載體,調動學習熱情。

  1、進行一次國旗下講話,發一份倡議書,組織出版專題板報2期,大力宣傳國學經典研讀活動的目的意義、實施目標和方案以及措施步驟,讓研讀活動深入師生心中。

  2、根據不同的教學目標,舉行了以《三字經》為主要內容的黑板報評比活動。學校教導處組織了領導和教師對各班的黑板報進行了檢查和評比。班舉行了《三字經》“背誦之星”評選活動;舉行《三字經》硬筆書法比賽;以小組為單位開展三字經誦讀比賽活動,形式為集體誦讀占70%,隨機抽查個人背誦情況占30%,按小組評出一、二等獎各兩名;舉行《三字經》“背誦之星”評選活動。通過活動的開展,給學生一個充分展示學習《三字經》成果的舞臺,進一步激發學生對中華經典的喜愛和理解,調動了學生的學習熱情。

  總之,誦讀《三字經》已成為師生學習生活中的一份樂趣,是學校文化建設和人文教育重要組成部分,是傳承優秀民族文化的一個亮點。我們將繼續努力,把校本課程《三字經》教學活動推向深入。

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