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《自覺維護(hù)正義》八年級教學(xué)設(shè)計(jì)
人們的行為是否符合歷史發(fā)展規(guī)律和最大多數(shù)人民的根本利益，是判斷人們行為是否符合正義的客觀標(biāo)準(zhǔn)。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理的《自覺維護(hù)正義》八年級教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對大家有所幫助。
(一) 教材分析:
《自覺維護(hù)正義》是八年級思想品德(下冊)第十課《我們維護(hù)正義》第二框內(nèi)容。是在學(xué)習(xí)了第一框《正義是人類良知的聲音》,了解了 "正義"的內(nèi)涵、表現(xiàn)、作用及正義與公平的關(guān)系后,讓學(xué)生進(jìn)一步明辨什么是正義行為,什么是非正義行為,感悟到有正義感、為人正直,是做人應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì),以升華道德境界,踐行伸張正義,激發(fā)學(xué)生為自身、為他人的正義而努力,為集體的正義而奔走,為國家的正義而奮斗的情感。
(二) 學(xué)生分析
初中學(xué)生雖然有了一定的生活經(jīng)驗(yàn),但對人生觀、道德觀、世界觀還處于逐步認(rèn)識并付諸行動階段,尤其對"做什么樣的人""怎樣做人"這至關(guān)重要的問題也不甚清楚,所以這節(jié)課通過學(xué)生合作、探討、體驗(yàn)、感悟等活動學(xué)會做正直的人、做自覺維護(hù)正義的人是十分重要的。
(三) 設(shè)計(jì)理念
1、 增強(qiáng)品德課教育的實(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一,是通過教學(xué)內(nèi)容活動化和活動內(nèi)容化的統(tǒng)一來體現(xiàn)的。
2、 讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)、在活動中體驗(yàn)、在活動中收獲,實(shí)現(xiàn)由道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。
3、 三維目標(biāo),尤其是情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo),在教學(xué)過程中居主導(dǎo)地位;以人性養(yǎng)育為主線;著力引導(dǎo)和教育學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任。
(四) 對應(yīng)課標(biāo)
知道正義要求每一個(gè)人都遵守制度規(guī)則和程序,能辨別正義和非正義行為培養(yǎng)正義感,自覺遵守社會規(guī)則和程序。
(五) 教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生通過對本課的學(xué)習(xí),能較明確地了解"遵守社會制度規(guī)則和程序"及"自覺維護(hù)正義"的內(nèi)涵,了解正義、正直與人格的關(guān)系;通過對活動的參與,在活動中探討、思考、體悟,使學(xué)生分析、判斷、辨別能力、歸納、總結(jié)的思維能力和表達(dá)能力得到進(jìn)一步提高;同時(shí),讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動的參與中升華道德境界,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感、正義感以及做個(gè)正直人的強(qiáng)烈愿望。
(六) 教學(xué)流程(附表)
教學(xué)環(huán)節(jié) 活動安排 教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖
主題引入
從上節(jié)課《正義是人類良知的聲音》導(dǎo)入本課 明確:怎樣"自覺維護(hù)正義"是本節(jié)課研究的主題 利用上節(jié)課已學(xué)過的知識,找到第十課前后兩節(jié)課的聯(lián)系點(diǎn),從而切入本課
主題探究 活動一:探究如何"遵守社會規(guī)則和程序"的問題 投影:(教材中)小趙和小孫保送名額讓小敏擠占的短片 思考、討論:1、保送為什么要通過綜合考試的方式來確定人選?2、小敏得到保送名額會帶來什么影響?
3、你遇到過類似事情嗎?有什么感受?
4、歸納總結(jié):正義和正義制度是面向全體成員的……維護(hù)正義。(教材112頁) 通過學(xué)生思考、討論、體悟,得出結(jié)論,實(shí)現(xiàn)道德教育向道德學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)化。
接續(xù)投影:小孫找班主任要求給個(gè)說法,小趙忍氣吞聲
啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際舉例 思考、討論發(fā)言:
1、 小趙忍氣吞聲帶來什么影響?
2、 小孫的行為有意義嗎?
3、 生活中你遇到過哪些非正義行為?你當(dāng)時(shí)是怎么做的?怎么想的?
4、 總結(jié)歸納:生活中非正義的行為會損害別人的權(quán)利和機(jī)會進(jìn)而危害整個(gè)社會。 通過學(xué)生辯論探究,增強(qiáng)明辨是非的能力,激發(fā)學(xué)生"遵守社會規(guī)則和程序"的情感。
幻燈出示:德國新教牧師的短詩:"在德國……沒人站出來為我說話了"(教材113頁) 交流:舉例談"生活中面對非正義行為采取消極態(tài)度以后的結(jié)果" 通過正反兩反面的例子,增強(qiáng)學(xué)生"遵守社會規(guī)則和程序"的情感。
活動二:探究如何"做有正義感的人"
幻燈出示:
幾個(gè)辨別正義和非正義的案例:1、2、3、4、為教材中的例子
5、 王嵌經(jīng)常讓老實(shí)厚道的李小華替自己做值日
6、 小高經(jīng)常趁交警不注意闖紅燈
7、 小明制止了劉浩踩麥苗 思考、討論、體悟:
1分析這些案例中的正義行為和非正義行為
2、如果你看到這些情形,會有什么感受?
3、總結(jié)歸納:"一個(gè)有正義感的人 ……采取行動來維護(hù)正義"(教材113頁) 師生互動,體現(xiàn)民主、平等的新型師生關(guān)系。多讓學(xué)生在實(shí)際例子中去感受、體悟。
1、述:有正義感的人,也是正直的人,他們的行為感動著我們,也影響著社會。請拿出你們課前收集的這些人的事跡材料來,我們相互交流 小組交流:作品展,介紹古今中外有關(guān)正義之士的事跡、尤其是正直同學(xué)的事跡……
歸納總結(jié):"我們都希望……更和諧"(教材114頁) 樹立榜樣,使學(xué)生今后的行為有所依傍,知道自己要做個(gè)什么樣的人。
2.幻燈出示:"中華民族具有崇尚正直的傳統(tǒng)……決不趨炎附勢,奉承謅媚"(教材中相關(guān)連接)
講述《蘇武牧羊》的故事 交流、體悟:
1、 故事頌英雄,名言贊美德,把自己喜歡的名言做成書簽
2、 總結(jié)歸納:"有正義感……不能沒有浩然正氣"(教材114頁) 做有正義感、正直的人是中華傳統(tǒng)的做人標(biāo)準(zhǔn),以此來激發(fā)學(xué)生"做有正義感的人"。
增強(qiáng)品德教育的實(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生做到知行統(tǒng)一。
拓展延伸 活動三:探究如何"自覺維護(hù)正義" 投影:徐洪剛勇斗歹徒的短片
講述自己外甥勇斗歹徒事跡 思考、討論:
1、 徐洪剛的英雄壯舉體現(xiàn)了什么情感和精神?
2、 你的見聞中有哪些是體現(xiàn)正義、正直的人格力量的?
3、 你想做受人敬佩的正直的人嗎?怎么去做? 通過現(xiàn)實(shí)例子,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。達(dá)到內(nèi)容活動化和活動內(nèi)容化的統(tǒng)一。
課堂總結(jié) 點(diǎn)撥,引導(dǎo) 總結(jié)歸納:"有正義感的人……為國家的正義而奮斗"(教材115頁)
附:(蘇武牧羊的故事)
在中國有一個(gè)流傳廣泛的故事,就是蘇武牧羊的故事。這個(gè)故事講述蘇武在極端惡劣的環(huán)境下,不畏強(qiáng)權(quán),仍然保持了崇高的民族氣節(jié)。
蘇武是公元前一世紀(jì)中國漢朝人。當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權(quán)匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。公元前100年,匈奴政權(quán)新單于即位,漢朝皇帝為了表示友好,派遣蘇武率領(lǐng)一百多人,帶了許多財(cái)物,出使匈奴。不料,就在蘇武完成了出使任務(wù),準(zhǔn)備返回自己的國家時(shí),匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來,并被要求背叛漢朝,臣服單于。
最初,單于派人向蘇武游說,許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用,就決定用酷行。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬,天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)入一個(gè)露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過去,蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天,單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示,只好把蘇武放出來了。
單于知道無論軟的,還是硬的,勸說蘇武投降都沒有希望,但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié),不忍心殺蘇武,又不想讓他返回自己的國家,于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。臨行前,單于召見蘇武說:"既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時(shí)候公羊生了羊羔,我就讓你回到中原去。"
與他的同伴分開后,蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里,單憑個(gè)人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)棒放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
在貝加爾湖,蘇武牧羊達(dá)十九年之久。十幾年來,當(dāng)初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了,就是在蘇武的國家,老皇帝也死了,老皇帝的兒子繼任皇位。這時(shí)候,新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策,漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。
蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎,從政府官員到平民百姓,都向這位富有民族氣節(jié)的英雄表達(dá)敬意。兩千多年過去了,蘇武崇高的氣節(jié)成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。
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