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包身工教案
夏衍曾說：“《包身工》是報告文學(xué)，不是小說，所以寫的時候力求真實，一點也沒有虛構(gòu)和夸張。”百分網(wǎng)小編為大家整理了《包身工》教案，希望能夠幫助到大家!
[教材分析]
夏衍的報告文學(xué)《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元，前三個單元分別是詩歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報告文學(xué)，這類文體從內(nèi)容上強調(diào)真實性，要求及時、準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時代意義。其中，報告文學(xué)除了紀(jì)實性之外，也具有更廣闊的藝術(shù)空間，通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點，培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事。
[學(xué)生分析]
《包身工》作于1935年，至今已經(jīng)70年了，文章所反映的也是上世紀(jì)的事，和我們現(xiàn)在的時代已有了很深的隔膜，現(xiàn)如今，優(yōu)厚的生活條件使學(xué)生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。曾經(jīng)有位教師在教學(xué)《包身工》一文時，要求學(xué)生范讀課文，當(dāng)讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時，學(xué)生的聲音有些異樣，似乎強忍著笑，很明顯，現(xiàn)在的學(xué)生與文章中所反映的時代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學(xué)生獲取知識的途徑是多種多樣的，為此，有些學(xué)生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學(xué)生注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得屬于自己的獨特的感受和體驗，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維，發(fā)展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學(xué)的目標(biāo)之一。
[教學(xué)目標(biāo)]
《包身工》是我國報告文學(xué)的開山之作，作者以鐵的事實，精確的數(shù)據(jù)，精辟的分析和評論，把勞動強度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，讓人們深刻認(rèn)識到半封建半殖民地社會的土壤上產(chǎn)生的包身工制度所帶來的罪惡，文章篇幅較長，具有很強的思想性和藝術(shù)性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀(jì)初的事，和現(xiàn)如今我們的時代有很深的隔膜，但是文章所體現(xiàn)的時代意義和人文內(nèi)涵卻是相通的，為此，此次教學(xué)可以聯(lián)系實際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學(xué)目標(biāo)可以包括：
1. 知識和技能
掌握報告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和閱讀的能力，并且能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。
2. 過程和方法
a) 理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。
b) 學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法：點面結(jié)合的手法;運用多種表達(dá)方式，在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法;運用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。
3. 態(tài)度情感和價值觀
了解包身工的涵義和包身工制度，通過把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵，開拓學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事，培養(yǎng)起學(xué)生的社會責(zé)任和人權(quán)意識。
[重點難點]
1. 在教學(xué)中形成良好的師生互動，觸發(fā)學(xué)生積極地思維。
2. 讓學(xué)生從現(xiàn)實回到那個黑暗的時代去感受包身工制度的罪惡，再回到現(xiàn)實，聯(lián)系現(xiàn)實，讓學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，增強學(xué)生的思辨力和判斷力。
[設(shè)計思想]
《包身工》可以算是中國最早的報告文學(xué)，它切取包身工生活中的一個橫斷面，從包身工二十四小時的遭際，折射出了包身工整個的悲慘命運。雖然這篇課文時代性離普通中學(xué)生稍微遠(yuǎn)一點，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經(jīng)說過：“以史為鑒”。歷史永遠(yuǎn)是一本最好的教科書。另外，《包身工》一文思想性和藝術(shù)性都很強，但篇幅較長，容量較大，如果在教學(xué)中面面俱到，恐怕時間不夠用，針對這些問題，我大致有以下幾點設(shè)想：
1. 讓學(xué)生將熟悉課文這一程序放到課前預(yù)習(xí)中完成，爭取時間，長文短教。
2. 教師設(shè)計問題，給學(xué)生充分討論的時間，在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨特感受。
3. 聯(lián)系實際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事，增強社會責(zé)任和人權(quán)意識。
[教學(xué)過程]
課時安排 2課時
第一課時
一、導(dǎo)入語
“黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂”!同學(xué)們，知道這段話出自哪里嗎?
生：夏衍的報告文學(xué)《包身工》。
師：在此文的結(jié)尾，作者夏衍以強烈的口吻控訴著不人道的制度，預(yù)言著黑暗終將過去，那今天我們就一起來學(xué)習(xí)夏衍的報告文學(xué)《包身工》。
二、相關(guān)資料介紹(利用這一環(huán)節(jié)，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)
師：下面檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，首先是作者夏衍，假設(shè)你就是夏衍，給大家做一個自我介紹吧。(這里適當(dāng)變換一下認(rèn)知的方式，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來，強化記憶。事后，教師可以適當(dāng)歸納。)
夏衍，原名沈端先，優(yōu)秀劇作家，戲劇運動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞記者、政論家，主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作，長期多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝福》、矛盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。
師：大家看過文章，覺得《包身工》是一部怎樣的作品?
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發(fā)表。它是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報告文學(xué)作品。
師：說到報告文學(xué)這種文體，誰能說一說它的特征?
報告文學(xué)是文學(xué)類文章體裁之一，是指速寫、特寫等文學(xué)式樣的總稱。它是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，迅速地反映社會現(xiàn)實的文學(xué)品種。
三、分析課文(這是整個教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)之一，通過這一環(huán)節(jié)，旨在理解、把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識文章的主題。)
1、師：《包身工》作于1935年，是夏衍經(jīng)過長期的實地調(diào)查，在詳細(xì)地占有了大量可靠材料的基礎(chǔ)上寫成的。他以鐵的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論，把勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，具體地，作者是從幾個方面再現(xiàn)了舊中國包身工的苦難生活的?
“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。
“穿”——沒有例外地穿著短衣，上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫，下面是玄色或者條紋的褲子，長頭發(fā)，很多還梳著辮子，破臟的粗布鞋，纏著未放大的腳，走路也就有點蹣跚的樣子。
“住”——蜂房般的格子，七尺闊，十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十七八個“豬玀”，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面。長方形的，紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域，像鴿子籠一般地分得均勻，平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀”。
“行”(上工)——包身工沒有自由，只能在嚴(yán)密監(jiān)視下往來于工房和工廠之間，兩點一線，終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅，“人人得而欺之”。
2、師：包身工們過著這種豬狗不如的生活，在她們的辛苦勞作之下，誰是最大的受益者?(帶工老板、日本資本家)他們具體是如何從包身工的身上壓榨血汗的呢?(這里我可以讓學(xué)生舉出文章中的典型事例，例如“蘆柴棒”、“小福子”的故事，又或者引用文中的具體數(shù)據(jù)來加以論述。)
“蘆柴棒”：兩年來帶工老板從“蘆柴棒”身上實際已收入二百三十元錢了。第三年若按第二年末的日工錢三角八分計算，并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是359塊，除去包身費二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取純利潤339塊。(其它例子、數(shù)據(jù)可另舉)
3、師：像“蘆柴棒”這樣的女孩的遭遇的確很慘，那么，她們是如何淪落到這個地步的?
女孩們在家鄉(xiāng)無法活命，又受騙簽下了“包身契約”，所以“她們的身體包給了叫做‘帶工’的老板”。在文章八至十節(jié)中，十分巧妙、自然地插敘了關(guān)于包身工的來歷，指出包身工是被“帶工”憑著“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農(nóng)村騙來的，是“順從地替帶工賺錢的‘機器’”。(板書：插敘)
4、師：通過剛才的討論，包身工悲慘生活的全貌已經(jīng)呈現(xiàn)在我們的眼前，造成包身工悲慘遭遇的根源是什么?(雙重壓迫，中國的封建勢力與帝國主義的無恥勾結(jié))對于“包身工”這一種現(xiàn)象，作者內(nèi)心激蕩的是怎樣的情感?(朗讀結(jié)尾三段)
控訴、義憤、同情、沉痛等
5、結(jié)合背景，歸納文章主題。
師：作品實際告訴我們：包身工這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動統(tǒng)治。所以，作者以生動、真實的筆墨再現(xiàn)舊中國包身工的苦難生活，憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，并且預(yù)言黑暗終將過去，黎明必將到來。
第二課時
一、回顧上一課，進(jìn)行復(fù)習(xí)
二、 師：在上一課中，我們明確了文章的內(nèi)容和中心思想，今天，我們要討論另一個問題是本文選材上的特點和語言上的特點。
1、師：作者在選材上有什么特點呢?(提示：為了準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷，作者精心選材，描寫了包身工們一天的生活狀況，具體在描寫上有什么特點呢?)
它所用的手法是“點面結(jié)合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠、在工廠忍受各種威脅的情景，都是先作一下概括性的敘述，比如清早起床的場景，開場便是一個兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶……這里面，作者并沒有具體刻畫哪一個人物，而是速寫式地描出人物的群像。包身工是一個群體，描寫她們的生活，必須通過整體速寫，才能得到全面的表現(xiàn);所謂“點”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細(xì)節(jié)，比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個人物。這兩方面的材料是骨架和血肉的關(guān)系。“面”上的描述搭起了一個包身工悲慘生活的基本框架，“點”的刻畫，則是填充其中的具體材料。
2、師：除了選材上的特點，文章語言也很有特色，接下來讓我們找出文中你認(rèn)為描寫精彩的句子，朗讀，然后對這些語句按某一種方式進(jìn)行歸類分析，
按修辭手法歸類：對比、比喻、夸張、排比等。
按表達(dá)方式歸類：記敘中穿插說明、議論和抒情。
三、課外延伸
師：《包身工》作于1935年，文章反映的是上世紀(jì)初的事情，那你是否覺得和我們的時代已有了很深的隔膜，毫無相通之處了呢?(這里我覺得可以放開讓學(xué)生去自由發(fā)揮，暢所欲言。)
課文雖然是老文章，反映的也是上世紀(jì)初的事情，和我們的時代有些隔膜，但文章中表現(xiàn)出一種社會責(zé)任感、一種對于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利以及勞動權(quán)利的尊重，這些情感卻是永恒的。
[板書設(shè)計]
板書設(shè)計注重科學(xué)、簡潔，根據(jù)整個教學(xué)程序，我的板書如下：
吃
穿 帶工老板
包身工(來歷) 插敘 苦難生活(蘆柴棒)剝削 控訴、義憤
住 點面結(jié)合 掠奪 日本資本家
行
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